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一、努尔哈赤归天

明天启六年（清天命十一年），即1626年八月十一日下午两三点钟，在风雨交加、电闪雷鸣之际，明朝的心腹大患爱新觉罗·努尔哈赤，病逝于今天的沈阳市于洪区翟家乡大挨金堡村。

努尔哈赤弥留之际，侧着身子躺在床上，剧烈的背痛，使他面部狰狞，他轻微的呻吟着，手不能动，嘴也无法说话，他艰难地伸出两个指头。

看着好像比了个耶，实际上是两大遗憾。

后背的炮伤引发的毒疽（jū），从脖子后面到后背大面积溃烂，像一个超级大的马蜂窝。

古人皮肤生病，比较严重，乃至要命的有四种痈、疽、疔、疖。

毒痈，红肿高大，根盘紧束，伴有焮热疼痛者为痈，属阳证。多由温热火毒内蕴，气血瘀滞，热盛肉腐而成痈。一般都活不成，尤其不能吃烤鹅。

毒疽，漫肿无头，肤色不变或晦黯，局部麻木，不热少疼者为疽，属阴证。多由气血虚而寒痰凝滞，或五脏风毒积热，深窜入里，流滞于筋骨及肌肉深处所致。其特点是未脓难消，已脓难溃，脓液稀薄，疮口难敛

疔，初起如粟如米，根脚坚硬而深，犹如钉之状为疔。

疖 发于皮表，形小而圆，红肿热痛不甚，容易化脓，脓溃即愈为疖。

努尔哈赤七月十五患病到八月十一去世，前后不到一个月。患病后一周就去清河汤泉疗养，

可到八月初病得不能下床。

当时，只有阿巴亥和侧室及宫女们陪在他身边，他向阿巴亥表示要执行幼子守灶制，由多尔衮继位，代善摄政（《春坡堂日月录》）。为了避免夜长梦多，他不顾身上重病在身，沿太子河返回盛京（沈阳），可千赶万赶还是死路上的叆鸡堡，距离盛京已经很近了。

努尔哈赤的两大遗憾是，不能打败袁崇焕，不能亲自宣布册立多尔衮为世子。

二、皇太极带头闯入阿巴亥寝宫

在大妃阿巴亥的安排下，努尔哈赤遗体运往盛京大政殿（沈阳故宫包括大政殿和十王亭），她向众阿哥宣布了努尔哈赤病逝。

整个盛京哭成一片，阿巴亥和努尔哈赤的子侄们在大政殿为努尔哈赤守灵。到了夜间八九点时，众阿哥叩请大妃阿巴亥休息。

八月十一日十一点钟，36岁的大妃阿巴亥辗转反侧，还悲痛欲绝中哭泣，两个侍女一边伺候，一边安慰，一边哭。

突然宫门一声巨响，原来是34岁的皇太极一脚把门踹开，带着一帮旗主、贝勒、贝子的兄弟们闯了进来。

美艳的阿巴亥由梨花带雨变成惊魂未定，昂首挺胸地颤抖高声喊道：“大胆，皇太极，你们不去为先汗守灵，来这里干什么？我可是大妃，你们的嫡母！”

43岁的代善恭敬地跪下：“嫡母在上，不孝儿有事要奏！”

皇太极怒目圆睁瞪着阿巴亥：“你是谁的嫡母，吾嫡母只有叶赫那拉氏，可不是乌拉那拉氏！”

乌拉那拉氏就是阿巴亥，阿巴亥来自乌拉部，而皇太极的生母是叶赫部的，叫孟古哲哲。

有着女真第一美女的叶赫老女，就是孟古哲哲的堂侄女叶赫那拉氏东哥。

阿巴亥嘴角抽搐了下，梨花带雨而又杏眼怒视，藕臂一挥，吼道：“你个阿其那，想要造反吗？我是大妃，就是你嫡母。”

三、干了一件很残忍的事

皇太极哈哈大笑，说到：“好一个大妃，我的嫡母，今天我要替这些旗主、贝勒、贝子兄弟们宣布一个先汗遗命！”

阿巴亥一惊，说到：“我天天夜与先汗同吃同住同散步，可谓形影不离，我怎么部知道有什么先汗遗命？”

皇太极并没理她而是拿出一个卷轴，高声念到：“大妃乌拉那拉氏，饶丰姿、多机变、善嫉妒、易生事，留之恐为国乱，且妻殉夫吾之俗也，俟吾终，必令尔殉。”

阿巴亥悲伤、愤怒、畏惧、无奈、不甘百感交集，高喊：“这是假的，全是假的！我不要死，我不要死，我要活着，我的孩子们还小，他们不能没有妈妈呀！你们放过我吧。”

皇太极、代善这十多个大老爷们表示：“这是真的，全是真的。这是先汗的遗命，我们也不想让你殉葬啊！这都是父命难违，对您来说这是夫命难违，您也不让我们为难了。”

阿巴亥悲痛欲绝地说：“我十二岁都伺候先汗，让他吃得好喝得好穿得好，已经二十六念年了，跟他难舍难分，为他殉葬我也想啊。可怜我那俩年幼的儿子，一个十四（多尔衮），一个才十二（多铎），就拜托兄弟要好好的照顾他们呀！”

皇太极和他的兄弟们看到阿巴亥都托孤了，一个个的都流着泪，纷纷跪下去，哭着对阿巴亥说：“那两个年幼的弟弟，我们兄弟要是不好好照顾，那是不把父汗放在眼里，怎么能不好好照顾呢！额捏，您就放心地，陪着父汗去极乐世界吧。”

阿巴亥无可奈何，带着对生的眷恋，对阿济格、多尔衮、多铎的不舍，三尺白绫就为自己年轻的一生画上了看似句号的问号。

后饶丰姿，然心怀嫉妒，每致帝不悦，虽有机变，终为帝之明所制。留之恐后为国乱，预遗言于诸王曰：“俟吾终，必令之殉。”诸王以帝遗言告后，后支吾不从。诸王曰：“先帝有命，虽欲不从，不可得也。”后遂服礼衣，尽以珠宝饰之，哀谓诸王曰：“吾自十二岁事先帝，丰衣美食，已二十六年，吾不忍离，故相从于地下。吾二子多尔衮、多铎，当恩养之。”诸王泣而对曰：“二幼弟，吾等若无恩养，是忘父也。岂有不恩养之理！”于是，后于十二日辛亥辰时自尽，寿三十七，乃与帝同柩——《太祖武皇帝实录》

四、为什么皇太极他们非要让阿巴亥死呢？

1、努尔哈赤后妃争宠，阿巴亥获胜，皇太极的生母失败。

1616年正月初一，58岁的努尔哈赤正式建国称汗，新的王朝国号为金，为区别北宋时期的金国，故而历史称为后金。

努尔哈赤先后有四位正妻，论地位阿巴亥最高，原因很简单，阿巴亥是努尔哈赤最后一任大妃，更是名副其实的大妃，阿巴亥见证了努尔哈赤的建国称汗。

努尔哈赤第一位妻子姓佟佳叫哈哈纳扎青，他们的婚姻存续时间为1577年到1587年，在1587年六月努尔哈赤自称淑勒贝勒，意为聪睿王。佟佳氏是原配，故后来被追封为元妃。生有长女生端庄固伦公主、长子广略贝勒褚英、次子和硕礼烈亲王代善。

努尔哈赤第二位妻子姓富察叫衮代，他们的婚姻存续时间为1585年到1620年，被追封为继妃，生有长女莽古济，长子莽古尔泰、次子德格类。

努尔哈赤第三位妻子姓叶赫那拉叫孟古哲哲，他们的婚姻存续时间为1588年到1603年，被追封为孝慈高皇后，生有长子皇太极。

努尔哈赤第四位妻子就是阿巴亥，他们的婚姻存续时间为1601年到1626年，被追封为孝烈武皇后，生有长子阿济格、次子多尔衮、三子多铎。

1601年阿巴亥嫁给了努尔哈赤，只用了两年的时间，皇太极的生母就去世，而阿巴亥就由侧妃成为了大妃。

可以说，皇太极的生母孟古哲哲的死，阿巴亥是脱不了干系的，当然努尔哈赤也有责任。1601年，12岁的天真美少女嫁给了42岁的大叔努尔哈赤。

别看她是一个孩子，可她绝色的容颜下，还有着睿智的大脑，让努尔哈赤爱的不亦乐乎。而皇太极的生母已经26岁，26岁放在现在是女人最美丽的时光，可在古代就差很多了。

如同孟古哲哲的到来，让衮代失宠一样，阿巴亥的到来同样让孟古哲哲失宠，从此努尔哈赤的后宫就走入了阿巴亥的时代，那年阿巴亥才15岁。

孟古哲哲郁郁寡欢，在阿巴亥嫁了之后一两年就郁闷而死。

当然，孟古哲哲与衮代比起来多少有点脆弱。

阿巴亥更厉害之处还在于，她就是犯下了错误，被努尔哈赤惩罚、降为侧妃，可过了一年就又成为了大妃。

而她犯下的错误，我将在努尔哈赤诸子夺嫡中讲述。

2、努尔哈赤诸子夺嫡，皇太极出奇制胜，多尔衮是最大的政敌。

康熙时期，九子夺嫡大家熟悉，可努尔哈赤时期诸子夺嫡，可能就不太清楚了。

努尔哈赤的嫡长子叫爱新觉罗·褚英，其母为努尔哈赤的原妃。

褚英这人工作能力是很强，骁勇善战、无往不胜，受到努尔哈赤的重点培养，位高权重，可为人心胸狭隘，暴虐耿直。

把开国五大臣（额亦都、费英东、何和礼、安费扬古和扈尔汉）和弟弟们得罪一个遍，一副在座的都是垃圾的嘴脸。

本来开国五大臣就对权欲熏天的褚英不满，弟弟们也不甘心让褚英当世子，加上女真等少数民族有幼子守灶的传统。

五大臣和褚英一联合，褚英第一个出局，面对努尔哈赤的惩处，褚英反应更为激励，他敢想敢说，他一边诅咒父亲和弟弟们战败，一边拉帮结派，一边还叫嚣“只要父亲和弟弟战败，我是不会让他们入城的。”

褚英就这样作死了，那一年才1615年，努尔哈赤建国的前夕。

在夺嫡之中，褚英亲弟弟代善成为最大赢家，1615年代善成为世子。

老二代善作战威猛，人也精明，他的情商高很多，当在作风上出了问题，导致了他和多尔衮都失败了。

努尔哈赤创立八旗，自己领两旗，代善领两旗，阿敏、莽古尔泰、皇太极、杜度各领一旗，

阿敏是努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐的次子，杜度的褚英的长子。

努尔哈赤对代善期待很高，还曾一度托孤说，一旦自己去世了，还让他照顾好他的后妈们和弟弟们。

代善不是曹丕，不是咸丰，他不会玩虚的，拍胸脯保证让父汗放心，而这一切都被的最爱的宠妃阿巴亥看在眼里。

阿巴亥想，代善未来是皇帝，自己和孩子们还要依靠他，自己必须先感情投资。

代善1583年的人，阿巴亥1590年的人，阿巴亥对于可以当她大哥的嫡子，无论从那方面都是有好感的，更何况以后还要靠他。

阿巴亥非常聪明，她一方面向代善靠拢，一方面也拉拢皇太极。

她这样做，如果有人说闲话，她说她这是母爱，给皇太极也送了，而且皇太极极具才华，拉拢他一是未来有好处，二是也能缓和他们的关系。

她拉拢的方式就是给她这两个儿子送饭，代善心安理得地享用了，他把阿巴亥的爱从舌尖感受到心里。

皇太极非常聪明，接受了，随后派人拿着美食向努尔哈赤小福晋告密。小福晋德因泽和阿济根早对阿巴亥专宠不满了，立即又是无中生有，又是添油加醋地向努尔哈赤告密。

她们说，阿巴亥经常偷偷给代善晚上送饭，在人不多的时候公然眉来眼去暗送秋波。

暗送秋波只需要人证，这个小福晋德因泽和阿济根不难；晚上送饭要物证，这个更简单；努尔哈赤一查，大怒，但有觉得家丑不可外扬，就以“贪墨”金银为由，将她贬为侧妃。

这样一搞代善名声搞臭了，阿济格、多尔衮、多铎也因妈妈问题很难继位。老三阿拜、老四汤古代他们的母亲是庶母，加上能力也不行，根本无缘于接班。

老五莽古尔泰很能打，母亲也是大妃，但这个人很像褚英，他虽然是老三，也是一点希望都没。一是有勇无谋，二是狭隘残暴。他为了向努尔哈赤邀宠当太子，竟然把失宠犯错误的母亲给杀了。

既然多尔衮因为妈妈问题都丧失了继承权了，为什么皇太极还不放过阿巴亥呢？为母报仇是一个原因，另外一个原因就是阿巴亥但侧妃只有一年，就又成为大妃了，可代善的太子位却没恢复。

这就意味着，努尔哈赤没有原谅代善，却原谅了阿巴亥，阿巴亥最优秀的儿子多尔衮依然有继承的条件，万一阿巴亥以太后的身份干政呢？唯一的办法就是，让阿巴亥殉葬，当然为了不然阿巴亥孤独，努尔哈赤的两个侧妃也让三尺白绫送走上路。

《清太祖武皇帝实录》记载存在抹黑阿巴亥的成分，毕竟皇太极组织人员编撰的实录，历史是成功者的历史嘛！

而与皇太极、多尔衮没有利益瓜葛的朝鲜史书，更能反应出真实情况。

《春坡堂日月录》载，努尔哈赤临终时，曾向阿巴亥立下遗嘱，执行幼子守灶制，多尔衮继位，代善摄政。可万万没想到，代善还因送饭之事恨阿巴亥，转而支持皇太极接班。为防止多尔衮的生母组织力量抗争，他们先下手为强，以先汗遗命的方式，逼着阿巴亥自杀。

3、女真殉葬习俗。

殉葬，这个万恶的制度，夏商周有过，但了辽金元明清也都有。明朝直到战神明英宗消失，清朝一直到清圣祖才消亡。

从清太祖努尔哈赤到清太宗皇太极还有清世祖福临都是有殉葬，就是清成宗多尔衮也有殉葬的情况。史料记载，清初皇室人殉制曾非常盛行。

清太祖大妃乌拉纳喇氏、庶妃阿吉根、代因扎殉葬，清太宗章京敦达里、安达里殉葬，清世祖栋鄂氏（董鄂氏）、侍卫傅达里从殉，多尔衮死后，侍女吴尔库尼从殉。

清圣祖康熙十二年（1673年），在汉将朱斐的建议下，康熙皇帝废除人殉制度。

正是有这样的习俗，才给了皇太极、代善等人的可乘之机。

冤冤相报何时了。多尔衮的生母阿巴亥赢了皇太极的生母孟古哲哲，皇太极又赢了多尔衮，多尔衮赢了皇太极的长子豪格，还差一点取代清世祖福临，最后多尔衮死后还是短暂地追尊为皇帝，可惜他这个皇帝很快被废，而且没有一个儿子，继子也是弟弟家的儿子。