乾隆七世孙现在依旧穿龙袍，公开祭祖，大拇指上戴“帝王扳指”
但随着社会的繁荣发展，昔日为了避难而改名换姓的皇室后人却逐渐活跃在大众视线中，他们的满清后人身份也为其带来了很大的关注度。
其中有一人自称是乾隆皇帝的第七代子孙，此人不仅使用满清皇室的姓氏——爱新觉罗，更是一直保持着满清皇室的生活习俗，更是在公开的祭祖中，身穿龙袍、戴价值连城的“帝王扳指”。
乾隆七世孙：不低调的皇室后人人人选择低调，那个不低调的人便显得高调起来了，爱新觉罗·恒绍便属于那个不低调的清皇室后裔。
众所周知，末代皇帝溥仪于1912年2月12日颁布了《退位诏书》，至此宣告了清政府的灭亡，也意味着封建王朝历史彻底结束。
与前面王朝灭亡之路不同的是，其他王朝都是被推翻的，而君主专制的特点也使得被推翻王朝的皇室中人只能被灭口，而清朝覆灭则是被逼无奈下的主动让位，随着而来的新政府也并没有赶尽杀绝的意思。
因此，清朝皇族的后裔在清朝灭亡后依旧能够存活下来，地位重要的皇室中人还能享受荣华富贵。当然，更多的还是为了躲避灾难而纷纷离开北京，改名换姓重新生活，低调到人们一度以为满清皇室后裔已经消失了。当然也并非是所有的皇室后裔都如此低调，同样不乏高调行事的人，例如自称乾隆帝七世孙的爱新觉罗·恒绍。
乾隆帝作为清朝历史上的盛世明君，他的不少事迹都广为人知，而爱新觉罗·恒绍也因作为他的后人而备受关注。
爱新觉罗·恒绍出生在清皇室后人最为集中的吉林省，而据爱新觉罗·恒绍所公布的家谱，他确实是属于乾隆的第七代世孙。爱新觉罗·恒绍俨然是对于自己身为乾隆七世孙的身份有着极大的自豪感，因此做出了许多“名副其实”的举动，诸如恢复爱新觉罗的姓氏，也诸如保持着皇室贵族的生活习性。
钻研中医学，保留皇室的习性
爱新觉罗·恒绍不仅因其特殊的身份出名，他在中医学领域中也是颇具名声。
自幼对医学便具有浓厚兴趣的爱新觉罗·恒绍一直钻研中医学，并于1987年开始在吉林市的中西药医院工作。此后凭借精湛的医术以及丰富的医学知识，获得了国家特级医师的荣誉称号，之后则担任了吉林省中西医结合医院的中医师副主任一职值得一提的是，爱新觉罗·恒绍为患者治疗中所用到的中医方法大多出自于清朝中医书籍《玄金秘要》，这本书现也被列为了吉林省的非物质文化遗产之一。
在中医上的成就为爱新觉罗·恒绍积攒了不小的财富，再加之祖辈的积累，他得以有资本维持皇室的生活习性。
诸如其家里的装修都是按照清皇室的标准所打造的，主色调也是采用了皇帝的标准色——金黄色，可谓是金碧辉煌。平时所用的碗是稀有的珐琅瓷器，筷子是用稀有的紫檀木，桌椅书柜也都价值不菲。可见爱新觉罗·恒绍对自己身份的自豪，但他并不满足于此，他似乎更想要让人人皆知，于是一场声势浩大的祭祖出现了。
身穿天子龙袍，声势浩大的祭祖仪式
随着每年一度的满清皇室忌日的到来，爱新觉罗·恒绍也显得格外忙碌。
相较于以往各地的皇室后人各自祭祖，爱新觉罗·恒绍则是选择了举办声势浩大的祭祖仪式。各地的满清后人接连赶来，纷纷换上了王公大臣的服饰，而自恃为最正统的皇室后裔，爱新觉罗·恒绍则换上了天子服饰，手上带着市场上价值千万的帝王扳指，在众人三跪九叩中阔步前行，可谓是再现了清朝祭祀的盛大场面。
尽管外界对于他的批评声络绎不绝，认为他此举是封建之举。但对于此，爱新觉罗·恒绍并不以为然，在他看来，乾隆帝功绩无数，被后人敬仰，而自己身为其后代，自然应该高调。
此外，他认为公开的祭祖仪式有助于增强清室后人的认同感，也更能彰显满清女真后人的团结。阶级思想不可取
在封建帝制的统治下，社会的阶级思想严重，统治者对与底层的大众有着绝对的生杀予夺大权，而社会的财富和资源也往往掌握在王公贵族手中，民众只是劳动主体而不是分配的主体。
不可否认，在一些强盛的封建王朝中，百姓也有安居乐业的日子，强大王朝为后世国家的发展也起到了诸多方面的奠基作用。“喝井不忘挖井人”，封建王朝积极的一面自然不可否认。
不值得肯定的是封建统治下的阶级思想，君主专制下的社会必然有诸多不公：寒门学子苦读十余载才有考取功名机会，王公贵族却能轻易入朝为官；贫苦大众三餐难饱，统治阶层的骄奢...而这一切不公的源头必然是有阶级思想的影响，这样的思想也正是如今公平的社会中不可被容纳的存在。
在今日的社会中，公众有很大程度的自由，爱新觉罗·恒绍无论是恢复自己的满清姓氏、在家中保留皇室的生活习性、高调的祭祖种种都并未触犯法律，也都是他的自由。
但从思想来说，若是他只是自豪于自己的满清皇室血统或是为了缅怀先祖，那么这样的做法无可厚非，只要不影响大众便可。但无论是爱新觉罗·恒绍本人或是作为看客的我们，都必须明白：已经被推翻一百年之久的封建君主专制的弊端，是不能也不会再现的，若是残留封建思想，或是将自己看做高高在上的人，那只是一种不切实际。
小结毋庸置疑，在现代社会中，人们的思想愈发包容、开放，对许多事物也有了更高的接纳度。
爱新觉罗·恒绍之所以如此出名恰是说明了大众的包容度，尽管很多人并不理解他的做法，有人认为只是一厢情愿的做法，更有人将其归为封建残留。但对大多数人来说，只要是不危害社会，那么如何生活、祭祀都只是个人的自由，外人看看便过了。
权利的自由离不开社会的自由，而社会的自由正是社会制度所给予的，正是有了公平的社会制度才能有如今的繁荣昌盛、自由和谐的环境。
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