南京的九华山玄奘寺竟然供奉着日本战犯的牌位。我们在田中军吉、谷寿夫、松井石根、野田毅的名字上看到友字，但不清楚这个字指的是友邦还是朋友。不过，有一点可以确定，能与这些恶魔为友的人，肯定不是人类。那个出资供奉的吴啊萍是何方神圣，估计还需要时间调查清楚，最终必定会被历史铭记，成为耻辱的象征。 忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。南京大屠杀死难者国家公祭日的设立，象征着国家对于这段历史的认同，也反映了人民对历史的深切诉求。这是对这段历史的法律性纪实，将历史记忆转化为每个国民的共同记忆，才能让死难者真正得到安慰。

这一切还历历在耳，刻骨铭心。若有半点良知，又怎能让南京大屠杀的四个刽子手的牌位出现在南京的玄奘寺中？这样的做法，不仅挑战南京人民、全国人民和全世界人民的底线，更是公然向世人宣战。在地藏殿内，花大价钱供奉这些人人共愤的长生牌位，显然不是一时冲动，而是别有用心。 那个不敢透露自己真名的吴某人显然白费心机，怎么供奉都无济于事，那四个战犯早已被正义的法庭判处极刑，等待他们的将是地狱的火焰，而不是长明的灯火。

历史会随着时间沉淀，但某些历史是永远不能被遗忘的。今天我们要回顾这段历史，重温南京大屠杀的惨痛往事，探讨那四个战犯的一生罪行和他们应得的下场——天作孽，犹可违；自作孽，不可活。用绞索、子弹送这些刽子手下地狱，才是最公正的方式。无论花多少钱供奉他们的牌位，都无法抹去历史的记忆。我们需要反思的是：在长时间的历史时期内，僧侣本是受过文化教育的群体，南京大屠杀期间，许多僧侣也是受害者。为什么一些僧侣为了金钱，会允许这些大屠杀的刽子手在寺庙里享受香火？ 南京的僧侣在大屠杀期间为了保全气节，不惜付出生命。在起诉谷寿夫的文件中，曾提到他残忍地对待僧侣：日军在中华门外，轮奸少女后，迫使过路僧侣与之行淫，僧拒不从，竟被处宫刑而死。

在电视剧《战后之战》中，那个被俘后不断受到日本鬼子和汉奸企图营救的战犯石岩夫，原型正是二战期间日本陆军中将、法西斯乙级战犯、南京大屠杀的主犯之一——谷寿夫。电视剧较为忠实地还原了谷寿夫从东京巢鸭监狱引渡回南京受审的全过程。 翻看谷寿夫的历史档案，会发现他简直可以称作禽兽不如。在1947年2月6日的公开审判中，谷寿夫的暴行被一一揭露：作为南京大屠杀的主犯，谷寿夫在1937年12月13日率领日军第六师团攻入南京，随即展开了一场惨无人道的大屠杀，持续了40多天。期间，约有34万人惨死在日军屠刀下。大规模的屠杀事件发生在中华门外、花神庙、宝塔桥、石观音、下关、草鞋峡等地，俘虏和无辜民众被机枪扫射，尸体被焚烧灭迹，数不清的尸体被慈善机构收埋。

谷寿夫的罪行让在场的旁听者愤怒至极。1937年12月15日，约2000名中国军警被日军俘获，押至中华门外用机枪扫射，未死的则被活埋。几天后，又有67418名被囚的军民在下关草鞋峡遭到枪杀，并被乱刀戳死，尸体被用煤油浇灌焚烧。谷寿夫的暴行无法抵赖，最终被判处死刑，枪决。 1947年4月26日，南京大屠杀的主犯之一谷寿夫被押赴南京雨花台行刑。行刑者张涛回忆道：第一颗子弹打中了他的后脑，直接从嘴巴穿了出来，打掉了他的两颗门牙！为了确保其死不复生，张涛又补了两枪，最终将谷寿夫送上了地狱。

与谷寿夫同样罪行滔天的松井石根（日本陆军大将、华中方面军总司令）被判为甲级战犯，并于1948年12月23日在东京巢鸭监狱被执行绞刑。这个南京大屠杀的超级刽子手在死亡面前依然顽抗，他在绞刑架上挣扎了12秒多，最终才死去。 这些日军高级军官在侵入南京后，纵容并亲自指挥部队进行烧杀掳掠，最终都因战争罪行被判处死刑。这些南京大屠杀的大刽子手不仅无法在南京立足，也无法在全世界生存。而如今，他们的牌位竟被供奉在南京的玄奘寺里，唐三藏若在，岂能容忍？

在南京玄奘寺供奉的四个战犯牌位中，我们发现了野田毅的名字，却没有看到向井敏明的牌位，可能是拍摄者没拍全，或是出资人忘记了，亦或是某些别有用心的人刻意隐藏。如果继续深挖，或许会找到更多的名字。 野田毅和向井敏明是南京人民最熟悉的两个战犯。这两人以杀人为乐，其罪行早已被揭露，甚至自豪地登载在日军的公开报纸上，曾一度显得极为嚣张。历史记载，野田毅和向井敏明曾因一瓶葡萄酒打赌，展开了这场灭绝人性的砍杀百人大竞赛。

更让人震惊的是，另一名战犯田中军吉听到野田毅和向井敏明的暴行后，居然深受鼓舞，拿着军刀从南京中华门砍杀了300多名中国平民和战俘。这三人至少杀害了500名南京军民，战败后却逃回老家，像是没事一样吃鱼丸。最让人愤怒的是，田中军吉在吃饭时还肆意咒骂《东京日日新闻》，这份报纸帮助远东军事法庭找到了野田毅和向井敏明的踪迹。 松井石根在东京巢鸭监狱被绞刑，田中军吉、谷寿夫、野田毅在南京雨花台被枪决。四个南京大屠杀的刽子手终于得到了应有的惩罚，但万万没想到，他们的牌位竟然被堂而皇之地供奉在南京玄奘寺。 这些南京玄奘寺四鬼得到了历史应有的惩罚，但他们的牌位再次出现，引发了四个值得深思的问题：佛门清净之地，难道只要有钱就能供奉魔鬼？相关负责人是否已受到应有的处分，那个吴啊萍又是何人？如果找到了该如何处理？如果寺庙方丈和施主仅仅被罚酒三杯，那是否意味着更多的妖魔鬼怪还会闯入这个原本应该清净的殿堂？