早上我无意间看到一篇文章,讨论了苏洵、苏轼和苏辙三父子的官职差异。文章中提到,苏洵的官职是主簿,相当于副县级;苏轼官至礼部尚书,相当于正部级;而苏辙则是门下侍郎,相当于副部级,而且这个职位是个虚职,没有实权。因此,文章得出了结论,认为三人中苏轼的官职最大。 从表面上看,这篇文章的作者似乎对苏洵和苏轼的官职定位有一定了解,给出的分析基本准确,但他对苏辙的官职理解显然有误。
我想了一下,作者之所以得出这个结论,可能有两个原因。第一,苏轼是尚书,而苏辙是侍郎,尚书是正职,侍郎则是副职,所以按照常理,苏轼是正部级,苏辙自然是副部级。第二,门下侍郎在宋朝初期确实是虚职,但是苏辙担任门下侍郎时,已经是哲宗时期,且是在元丰改制之后,此时门下侍郎已经变成了实职的宰执之一。很多人误解了中书侍郎和门下侍郎这些职位,以为它们是低级职务,因此需要更正一下对宋代宰执制度的理解。在这里,我使用宰执而不是宰相,因为宰执包括了宰相和其他执政职位,执政职位可以理解为副宰相。 宋代的官制极为复杂,甚至是李朝历史上最为复杂的一朝。幸运的是,宰执制度相对清晰,经历了几次重要的变化。以下是宋代宰执制度的主要变动: 1. **宋朝初期:群相制**。在这一时期,凡是六部侍郎以上的官员,只要加上同中书门下平章事这个头衔,都可视为宰相。宰相通常会加上馆阁衔。排名第一的宰相称为昭文馆大学士,简称昭文相;排名第二的宰相称为史馆相,加监修国史衔;排名最后的宰相称为集贤相,加集贤殿大学士衔。执政官员包括参知政事等职务。 2. **元丰改制(宋神宗时期)**。从元丰五年开始,实施了新的官制,也就是元丰改制。在这一改制中,宰相制度变为双相制。左相为尚书左仆射兼门下侍郎,右相为尚书右仆射兼中书侍郎。其他重要的执政职位包括门下侍郎、中书侍郎、尚书左右丞等。 3. **政和二年(宋徽宗时期)**。在宋徽宗政和二年,改制废除了尚书左右仆射,实行了群相制。左相为太宰兼门下侍郎,右相为少宰兼中书侍郎,公相则是三公负责三省事务。其他执政职位仍然包括门下侍郎、中书侍郎、尚书左右丞。 4. **靖康元年(宋钦宗时期)**。在靖康元年,改回了元丰官制,经历了一系列政治动荡,最终导致靖康之难。 5. **建炎三年(南宋高宗时期)**。南宋初期,恢复了同中书门下平章事的职务,继续实行双相制,并设置参知政事作为重要的执政职务。 6. **乾道八年(宋孝宗时期)**。在宋孝宗时期,恢复了丞相这一职务,并废除了三省长官的职称。新的宰相制度包括双相制和参知政事等职位。需要补充说明的是,在宋代,枢密院的长官也参与政事,因此执政官员的身份并不局限于上文提到的参知政事、门下侍郎、中书侍郎等。像枢密使、枢密副使等职位也属于执政官员,相当于副宰相。另外,宋代还有使相这一特殊职位,它并非真正的宰相,而是负责荣誉和待遇的高级职务。使相通常是节度使、枢密使等官员,他们虽然没有实际的执政权,但地位和待遇较高。 综上所述,尽管尚书是正职,侍郎是副职,苏轼作为礼部尚书,官职的确可以算正部级;然而,苏辙作为门下侍郎,实际上是掌管门下省事务的副职,属于副国级而非副部级。苏家的三父子中,论文学成就,苏轼自然是最出色的,但如果说到官职的高低,苏辙的职位要比苏轼更高。