谈到秦朝灭亡的原因,大家普遍认为是秦始皇的暴政导致的。然而,事实上,秦朝的灭亡并不是因为暴政,而是另有深层次的原因,只是后代的史官为了避祸,避免直接提及这些原因。
如果真的是暴政导致秦朝灭亡,那么秦始皇统一六国后采取的一系列措施该如何看待呢?这些措施到底是好是坏呢?随着考古学者不断出土秦朝的相关史料,这个问题的答案逐渐明朗。从整体来看,秦始皇为了方便国家的管理,在统一天下后采取了几项重要措施。在政治上,秦始皇自封为皇帝,开启了中国历史上封建皇权的时代;他完善了官僚体制,推行了三公九卿制,并且将分封制改为郡县制;此外,他还修订了《秦律》,使得社会各行各业都有法可依。在文化方面,秦始皇推行了小篆作为统一文字,代替了六国的各自文字;他还兴办了学校,选拔吏员作为老师,以法为教育内容;与此同时,他还进行了一些书籍焚烧和学者处决的举措。 在经济方面,秦朝实行土地私有制,土地按亩征税;同时,还统一了度量衡,货币和车轨;为了方便交通,秦朝修建了驰道,即古代版的高速公路。历史上常说,历史的车轮不断向前滚动。除去焚书坑儒的措施外,其他的改革基本符合时代发展的潮流。比如,统一文字和车轨,统一度量衡等,这些措施无疑极大地方便了百姓的生活。官僚制度的完善,以及郡县制的推行,更是历史性的进步。因此,秦始皇推行的许多措施对百姓而言是有利的,从中并没有看到明显的暴政行为。 至于焚书坑儒这一事件,至今史学界仍有争议。有人认为秦始皇焚毁的主要是术士和方士的书籍,也有观点认为主要是针对儒生。至于具体坑杀了哪些人,现在谁也无法确切知道。即便当时坑杀的是儒生,但在那个时代,儒家并非唯一主流思想,先秦时期百家争鸣,即便摧毁了儒家,影响并不会太大。并且,秦始皇并没有彻底消灭儒家。实际上,儒家在后来的历史中反而逐渐崛起,成为主流思想。需要强调的是,秦始皇没有毁坏医学、农学等实用书籍,这对普通百姓的生活影响可以说微乎其微。所以,秦始皇的措施基本上符合历史的发展,也并没有做出反常的决定。如果说秦朝灭亡是由于始皇帝的暴政,这种说法显然有些片面。 根据1975年12月,考古学家在湖北云梦睡虎地出土的《云梦秦简》中的记载,可以看出在秦始皇在世时,秦朝的治理相对稳健,并没有出现暴政的现象。而且,如果反向推理,秦始皇在早期治理秦国时也能够取得不错的成绩,为什么到了秦朝时期突然就失败了呢?这种说法显然也不成立。如果秦始皇真是一个暴君或昏君,那他怎么可能有能力统一六国呢?六国的国君怎么会连一个暴君都打不过呢?显然,这是不合逻辑的。事实上,秦朝的灭亡,真正的原因很简单,就是因为秦二世胡亥接管了国家。胡亥的皇位本来就是不正当的,他联合李斯和赵高篡改诏书,借此夺取了皇位,并且为了保住自己的地位,残忍地诛杀了自己的兄弟姐妹,其中包括公子扶苏。 胡亥在位期间嗜杀成性,不仅屠戮自己的亲人,还杀害朝中的大臣。他模仿秦始皇东巡时的做法,沿途大肆诛杀官员,这使得百姓怨声载道。作为辅佐秦始皇的丞相,李斯曾经和秦始皇一起推行了许多影响深远的改革措施,例如统一文字、车轨、度量衡,以及郡县制等,这些都是李斯的重要贡献。李斯在秦始皇时代确实是一个杰出的政治家和贤臣,但当秦始皇去世后,李斯辅佐胡亥时,却变了一个人。胡亥继位后,李斯极力讨好这个残暴的年轻皇帝,希望通过迎合胡亥的残酷手段来巩固自己的地位。李斯写了一篇专门讲述如何用暴力手段统治秦朝的文章,目的是希望获得胡亥的宠信。李斯无疑是一个非常有才华的人,然而,在胡亥面前,他完全丧失了先前的理智和节操。就连李斯都变成这样,秦朝又怎么能不走向灭亡呢?然而,后世的史官为了保全自身,往往将秦朝灭亡的责任归咎于秦始皇。由于他们担心惹恼当时的统治者,史官们不敢也不愿意指出胡亥和李斯的过错,害怕遭遇报复甚至满门抄斩。