常有一句话说:一方水土养一方人。高碑店自古以来就是一个土地肥沃、资源丰富的地方,人才辈出、文化底蕴深厚,特别是在宋辽时期之后的几百年里,作为京畿之地,它受到了文化的滋养,培养了许多杰出的人才。仅在辽、金、元三个朝代,就有四位宰相出自这里,这足以体现当地深厚的文化底蕴。
**辽代:太康年间南府宰相——王棠** 王棠,出生于今天的高碑店市的新城县,从小聪明好学,学识渊博,诗文才华出众。他的科举成绩更是让人惊叹——他在科举中连中三元,成为辽朝历史上唯一一位获得解元、会元、状元三项荣誉的人。值得一提的是,从隋朝建立科举制到清朝废除科举,这一千多年中,真正做到连中三元的人只有十几位。 王棠初任职于上京临潢府(今内蒙古巴林左旗),担任盐铁使,以雷厉风行的作风、秉公执法著称。但不久后,他因被诬告而入狱,虽后得以洗清冤屈,调任东京(今辽宁省辽阳市)担任户部使。在辽东地区,他积极赈济灾民,赢得了良好的口碑。1077年,王棠被任命为枢密院副使,随后晋升为南府宰相。在他担任宰相期间,王棠克己奉公,严格执政,推行汉儒文化,改革法律,减轻民众疾苦,民众为他送上了辽朝一代贤相的美誉。《辽史》对他的评价也高度赞扬:王棠练达朝政,临事不怠,在政修明法度,有声。 **金代:天会年间中书令——时立爱** 时立爱的名字来源至今无人知晓,但从他的为人处事来看,确实是一位充满爱心的人。他出生在新城县,从小好学,1083年考中进士,正值宋、辽、金交战的乱世。他曾在辽国任职,亲眼目睹了辽朝官场的黑暗,因此他放弃了官职回乡。 时立爱出身于富裕家庭,在家乡每逢荒年时,他都会开仓放粮,救助百姓,还减免乡民的债务,深受百姓爱戴。他从小便有着关心贫苦百姓的情怀。金朝建立后,时立爱上书金太祖完颜阿骨打,建议他推行招抚政策,禁止杀戮,保护百姓,并利用汉人来治理国家。金太祖采纳了他的建议,避免了无数民众的伤亡,战后的社会和经济得以迅速恢复。1131年,时立爱升任侍中、知枢密院事,执掌金国军政大权,并很快升为中书令。天会十五年,时立爱因年老致仕,享年八十二岁。他的墓地位于新城紫泉河畔,墓园景色宜人,尤其以秋季景色最为迷人,被列入新城的八景之一。 **元代:忽必烈朝中书右丞相——安童** 安童是蒙古四杰之一木华黎的四世孙,出生在新城县,他的封地就在此地。安童少年时随父亲征战,十六岁时被忽必烈任命为怯薛长,即禁卫军长官。 1265年,安童开始出任中书右丞相,并在这一职务上任职超过十年。他深受儒家思想的影响,致力于整顿朝政、消除腐败、提拔贤能,推行汉治政策。他在任期间加强了汉族官员的地位,惩治了许多贪官,如阿合玛和桑哥等,赢得了良好的政治声誉。安童在去世后,成宗铁穆尔追赠他为太师,并在新城县建立了纪念碑和祠堂,以此来纪念这位杰出的政治家。 **元代:英宗朝中书右丞相——拜住** 拜住是木华黎的六世孙,也是安童的孙子,他出生在今高碑店市和平办事处附近的南虎贲驿村,这里曾是其家族的封地。 拜住自幼由母亲抚养长大,学习汉儒和孝道。1309年,拜住继承了父亲的职位,掌管宿卫,并在元武宗至大三年时成为怯薛长。1315年,他晋升为资善大夫,逐渐成为元朝的重要人物,并最终在1321年成为中书平章政事,即左丞相。1322年,他被任命为中书右丞相,在他的领导下,元朝朝政得到了整顿,百官纷纷归心。 然而,1323年,元上都发生政变,拜住和元英宗被刺杀,拜住年仅二十六岁便英年早逝。 辽、金、元三个朝代与高碑店深厚的渊源,四位宰相的故事,也正是高碑店历史文化的一个缩影,展现了这片沃土滋养出许多历史人物和政治英才。【督亢文化研究会】 **作者简介** 董洪军,生于1972年,河北高碑店人,高碑店市人大代表,河北省青年美术家协会会员,督亢文化研究会会员,历史文化爱好者。
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