滥竽充数的“竽”失传了!武王墩乐器唤醒“竽瑟狂会”的千年回响
迪丽瓦拉
2025-12-23 03:31:46
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2024年12月,武王墩大墓考古结束田野发掘,共出土遗物一万多件。经过一年的保护修复,考古队从大量的碎片中,拼对出50多件漆木瑟、20多件笙竽等乐器。战国时代产生的成语“滥竽充数”,侧面描绘了“竽”这种乐器在当时的风行,不过,唐代以后“竽”逐渐失传。武王墩大墓出土文物,为找到战国时代的“竽”提供了新线索。

恒温恒湿的文物保护实验室,分装保存的5件笙竽类文物,除了苗管破碎零散,吹嘴和斗相对完整,考古队员还能顺畅地将这两部分组装起来。斗上留有14、16或20孔,用来接入苗管。

这根残长约15厘米的苗管,上端开两个用于修饰音色的音窗,下端开一个按孔。一些苗管底端,还留有嵌簧孔,可承接长方形簧片。在没有确定具体哪件是笙、哪件是竽之前,这5件文物被考古队员统称为笙竽。

武王墩考古发掘项目考古一组组长 张闻捷这是学术史上一个悬而未决的难题,就是笙和竽究竟长什么样子,怎么区分。根据文献的记载,就是笙而大者为竽。

古代文献《周礼》将乐器依材质,分为金、石、土、革、丝、木、匏(páo)、竹8大类。笙竽的斗部原本用匏,也就是俗称的瓢葫芦制作。因此,在先秦“八音”中,笙竽属于“匏”类乐器。

这五件笙竽均出自武王墩西Ⅰ椁室。该椁室从未遭受盗墓破坏,因此保存完好。西Ⅰ椁室还发现了遣策简,也就是随葬器物清单,虽为残件,其清晰记载的内容恰好与西Ⅰ椁室仅有的这5件乐器相对应。也就是说,唐代以后失传的“竽”,可能就在这5件中。

然而,5件乐器最明显的区别在于孔数,分别是三件14孔、一件16孔、一件20孔,和遣策简记载的无法对应。

专家介绍,春秋至秦汉时期,竽曾一度是各种乐器的“首领”,有“竽先则钟瑟皆随,竽唱则诸乐皆和”的记载,尤其在周代,音乐演奏大致分为清唱开场、再奏笙竽、紧接着琴瑟钟磬加入、最后大合奏的顺序。竽在古代礼乐中的重要程度不言而喻。从唐代开始,竽逐渐失传,先秦、秦汉时期笙竽并行的局面不复存在。盛行时,竽常被称为笙;失传后再被人们记起,笙反被称为竽。

武王墩考古新发现,离我们找到战国时代的“竽”近了一步,但又提出了新的待解谜题。同样,由于这条遣策内容有缺失,目前只能看到楚王乐团的一个局部,楚王的乐团究竟怎样构建,有待考古专家深度研究,把更加鲜活的历史画面呈现给世人。

武王墩编钟科学测音

奏响《茉莉花

对乐器类文物展开科学测音,是现代考古研究中的重要方法。武王墩大墓出土两套编钟,经考古专家测试,它们音列结构一致,而且都是实用乐器。一起去测音现场,聆听来自历史深处的声音。

武王墩乐器再现楚辞“竽瑟狂会”场景

武王墩大墓是我国迄今经科学发掘的规模最大、等级最高、结构最复杂的楚王陵墓,万余件出土文物为研究楚文化在中华民族多元一体历史进程中的作用,提供了重要实证。在乐器文物中,以瑟、笙、竽为主的管弦类乐器,数量多占比大,显示出战国末期我国音乐形态的重大转型。

战国早期的曾侯乙编钟,1978年出土于湖北随州,全套编钟共65件。一钟双音,整套编钟音域宽广,可跨五个半八度,金声玉振,气势恢宏,还可演奏采用和声、复调及转调手法写成的现代乐曲,向世界展示了中国青铜时代高度发达的科学文化和艺术水平。

研究认为,曾侯乙编钟上层第二组、第三组共13件钮钟,原为14件成组,这与战国末期的武王墩编钟组合方式存在共通之处。

武王墩两套编钟的正鼓、侧鼓部有使用痕迹,且于口音梁有调音时留下的刻凿痕,综合判断,两套编钟均为实用乐器。

而武王墩编钟14件钮钟成组、音列结构以及调音方式,又被汉代海昏侯墓广州南越王墓等出土的编钟完全继承。

张闻捷:从战国初年到了战国晚期和秦汉时代,所以可以看到一条非常清晰的传承和变革的音乐发展的历史脉络。

相较于曾侯乙,武王墩编钟体量明显变小,然而出土的漆木瑟、笙竽等管弦乐器占比明显提升。其中,瑟50多张,笙竽20多件,比曾侯乙墓数量更多、种类更全。

这张25弦漆木瑟几近完整,尾端浮雕龙纹,岳山、瑟枘、瑟柱等构件保存完好,为后续复原提供可能。这批漆木瑟中,最长的约2.1米,为迄今出土的最大瑟。

武王墩考古发掘项目领队 宫希成过去以金石乐为主,所谓金石乐就是以编钟编磬为主调的礼乐制度。比方说曾侯乙墓里边有不少的瑟,但是像武王墩量这么大,而且种类还这么齐全,还是第一次,反映了从金石乐向弦乐管乐为主的变化。

作为我国古老的弦乐器,文献记载,瑟因“施弦张之瑟瑟然也”而得名。周代推行礼乐治国,在六艺教育中,瑟作为礼乐并重之器,成为士阶层的必学课目,因此有“士无故不彻琴瑟”的说法。

战国中后期,琴瑟音乐已非常流行。武王墩大量出土瑟、笙、竽,既是《楚辞·招魂》所描绘的“竽瑟狂会,搷(tián)鸣鼓些(suò)”场景的实物印证,也揭示出我国音乐文化在战国秦汉时期的重大转型。

张闻捷:到了隋唐以后,大量的以丝竹乐为代表的音乐成为主流的音乐形态。武王墩乐器所体现的重要转型,在后来的阶段都可以得到生动的展现。

武王墩大墓出土的乐器类文物,总体保存相对较好,部分器物保存完整。考古队准备制定专项保护研究计划,除了对瑟鼓笙竽等乐器文物进行保护修复,还将专门复制一批能真实演奏的实物,依托考古成果,再现战国末期钟鸣鼎食、竽瑟狂会的礼乐场景。

(总台记者 艾达 张立雷 王帅 吴燕敏 林建军)

来源:央视新闻

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