在如今这个社会“找关系”是普遍现象,一旦遇到什么难事,第一个想到的就是谁家那小谁能帮上忙,所以就算关系八百辈子远,也要攀亲戚,找关系。
象牙山 四大家族自古以来我们就喜欢找关系,就算今天到那个村子里,所有人都能论上关系,比如《乡村爱情》里的象牙山,关系之复杂,堪比欧洲各王室之间的关系啊!
其实很多我们熟悉的历史名人,看着八竿子打不着,但其实他们之间有着千丝万缕的关系,下面就给大家介绍几组吧。
杜甫和杜牧居然有远戚
说起唐诗的代表人物,李白和杜甫组成的“李杜”组合可谓当仁不让,但到了中晚唐时期,李商隐和杜牧的“小李杜”组合又崛起了,但是可能你们不知道,杜甫和杜牧两人还有一点亲戚。
杜甫但是两个人的亲戚有点远,远到西晋时期的杜预,说起杜预看过《三国演义》的小伙伴肯定都清楚,就是这哥们负责解决的东吴,最后三分归一统的最后一功就是杜预的。
而杜甫就是杜预的四子杜耽的后代,算下来杜甫是杜预的十三世孙,而杜牧则是杜预少子杜尹的后代,而杜牧是杜预的十六世孙。
杜牧当然按照传统的算法,他们已经出了五服了,严格来讲已经不能算亲戚了,俗话说“一代亲,二代表,三代还了了”,所以杜甫和杜牧只能算是同宗了。
王羲之是王翦的后人
说起“书圣”王羲之,那是无人不知、无人不晓,但今天我们了解的王羲之,只是以一个书法家的维度来了解他,可其实王羲之当过江州刺史、会稽太守、右军将军等官职,是名副其实的朝廷核心圈人物。
王羲之而之所以王羲之这么厉害,主要就是因为他出自琅琊王氏,在士族阶层掌权的东晋,琅琊王氏就是当时的顶级豪门,甚至有着“王与马共天下”的说法。
在唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》中写道的“旧时王谢堂前燕”里的“王”就是指的琅琊王氏,而琅琊王氏的祖先就是秦国一统六国时的名将王翦。
王翦秦国时期王翦与其子王贲和其孙王离三代皆为秦国大将,后来王离之子王元为避秦乱“迁于琅琊,后徒临沂”,王元的四世孙王吉有迁至临沂都乡南仁里,成为于史可考的琅琊郡临沂王氏家族的始祖。
秦桧是李清照的表妹夫
说起秦桧这个人可谓是恶名昭著,而他的老婆王氏也不是个省油的灯,至今他们夫妻的铜像还跪在岳飞的门口,但是让人想不到的是王氏竟然和一代才女李清照是表姐妹。
秦桧和王氏说起李清照大家都非常熟悉,是宋代著名的女词人,她的父亲叫李格非,是苏轼的弟子,而她的母亲出身则是非同一般,因为她母亲的父亲就是仁宗、哲宗两朝宰相王珪。
王珪的女儿嫁给了李格非,而王珪还有一个儿子叫王仲山,而王仲山的女儿就是秦桧的老婆王氏,所以说李清照的母亲和王氏的父亲是兄妹关系,所以李清照和王氏就是表姐妹。
李清照而秦桧娶了王氏,就成了李清照的表妹夫,但在历史上这两人并没有过任何交集,想来也是能写出“生当作人杰,死亦为鬼雄”的李清照应该是对有秦桧这样的亲戚,而感到羞愧吧。
唐伯虎和徐霞客的先祖一同遭难
唐伯虎和徐霞客,一个风流倜傥的“吴中才子”,一个是杖游天下的地理专家,一个是活跃于弘治正德时期,一个是游走于万历崇祯时期,无论是年代还是涉及领域都是风马牛不相及的人物啊,难道他们也是亲戚。
唐伯虎其实这倒不是,他们俩没有亲戚,但是徐霞客的先祖徐经却和唐伯虎有一段渊源,也正是因为这段渊源,才导致徐家人对科举充满了排斥,也促使少年的徐霞客就立下了“丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。
一切的源头都是弘治十二年的那场“徐经科场舞弊案”,话说身为“吴中四才子”之一的唐伯虎,本身就是天赋异禀,在乡试中就拔得头筹,得了第一名,也就是“解元”,而当他准备进京时偶遇了当地的富户徐经。
徐霞客两人本就是同乡,就一同进京赶考,而考完试后两人都觉得靠得不错,但当时传出了徐经在考试之前曾经拜访过主考官的消息,户科给事中华昶便上疏弹劾会试主考官程敏政,指控其泄题给举人徐经、唐寅,最终此案不了了之,但也将唐寅、徐经贬为小吏,不得为官。
纳兰性德是年羹尧的老丈人
说起纳兰性德可是个大人物,他是康熙朝权臣纳兰明珠的儿子,也是清代著名词人,一句“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”,不知让多少人为之倾心。
纳兰性德而年羹尧则更是雍正朝影视剧的著名“NPC”,只要是有雍正的电视剧,里面就必定会有一个年羹尧,当然了有时候是正面形象,有时候是反派形象,甚至还当过全剧最终boss。
而这两人看似八竿子打不着,但是却有着非常紧密的关系,因为纳兰性德是年羹尧的老丈人,纳兰性德一生有三个儿子和一个女儿,而这个女儿后来就嫁给了年大将军,所以说年羹尧要叫纳兰性德一声岳父。
年羹尧但可惜纳兰性德是听不到这声岳父了,因为天妒英才,纳兰性德年仅三十岁就去世了,所以没有在活着的时候看到女儿出嫁,也就没办法听女婿年羹尧叫他老丈人了。