道教自古以来便有其存在的根基,到了东汉末年,随着道教的兴起,逐渐成为了中国的主流宗教之一。道教最早可以追溯至春秋战国时期的方仙道,它是道教的前身。大家对道教并不陌生,而最为人熟知的代表人物便是老子——李耳。 春秋末期,老子登上历史舞台,他创建了道教,也因此成为道教的祖师之一。不过,实际上,道教有很多祖师,老子仅是其中一位。后人对老子的事迹和著作了解较多,但他的一生仍然充满了谜团,最引人关注的问题之一便是:老子死后去了哪里?这一问题存在较大的争议,至今没有确凿的答案。如今,李耳被誉为世界历史名人之一,位列百位历史人物之列。除了老子,道教还有一位非常重要的祖师,他便是吕祖,也就是大家熟知的吕洞宾。 在古代的神话传说中,八仙过海的故事流传甚广,八仙分别是铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。这八位神仙每个人都有各自成仙的故事,并且各自法力无穷,因此被称为八仙过海。虽然八仙的故事大多属于神话传说,但其中的吕洞宾是历史上真实存在的人物。吕洞宾,字洞宾,道号纯阳子,历史上他的名声非常响亮。大家耳熟能详的成语狗咬吕洞宾——不识好人心便源自他。
据传,吕洞宾出生时,房中充满异香,甚至有白鹤飞入屋中然后消失。年轻时,他便显示出非凡的智慧,十岁便能读书写字,十五岁就能学武。随着时间的推移,吕洞宾还精通了各类经典和著作。 如今,吕洞宾被尊为吕祖、吕仙祖或纯阳祖师。值得一提的是,吕洞宾小时候便参加了科举考试,并于公元825年中了进士,之后曾做过官员。但随着战乱的爆发,吕洞宾放弃了世俗的功名,选择与妻子一同修道。 吕洞宾弃官之后,开始广泛施行慈善,将自己积累的财富捐给贫困百姓,帮助他们度过难关。因此,吕洞宾深受民众的爱戴。在他修道成仙后,当地百姓为了纪念他,在永乐县建起了吕公祠,而吕洞宾的古墓也就位于吕公祠附近。 元朝泰定元年,元朝为吕洞宾的墓立碑,碑文记载:吕祖讳岩,字洞宾,号纯阳子,永乐镇东北里许招贤里人,大唐德宗贞元十二年四月十四日生。此碑文清晰表明了吕洞宾的生卒时间和出生地。1959年到1960年,山西的考古部门对吕祖墓进行了发掘,揭开了一些神秘的面纱。 在墓室被打开后,考古学家发现棺内有一男一女两具骨架,男尸位于左侧,女尸位于右侧,这一发现十分特殊。因为吕洞宾是道士,按照传统理论,他不应该与女性合葬。这显然是一个不合常理的现象。更令人奇怪的是,女尸周围散落着大量铜钱,而这些铜钱的年代为宋代天圣年间,距离吕洞宾的去世时间已经有200年之久。这种差距也让人感到困惑。尽管如此,考古学家仍确认这座古墓是吕洞宾的。那么,为什么会有这样的情况呢?一种可能的解释是,吕洞宾虽然没有飞升成仙,但凭借高深的道家内功,他可能活了两百多年。 至于与吕洞宾合葬的女子是谁,至今仍然没有确切的答案。在一些民间传说中,吕洞宾曾屡次出现在酒楼、茶馆、饭铺甚至妓院,且有故事传言他戏白牡丹,白牡丹是当时的名妓。由此来看,吕洞宾与女子合葬似乎不再那么奇怪。关于吕洞宾的寿命,有一些历史记载。在《唐才子传》中有他的传记,在《全唐诗》里也有他的诗篇。此外,《宋朝国史》中也提到:关中逸人吕洞宾,年百余岁,而状貌如婴儿,世传有剑术。这些记载表明,吕洞宾可能真的活过百岁,甚至更久。