相声这个行业从诞生以来,一直是通过口口相传的方式来传承技艺。因此,学习相声的人必须拜师学艺。通常我们会认为拜师就是向师父一个人请教,实际上并非如此。在过去的社会中,想要成为一名相声艺人,除了要给师父行拜师礼外,还需要向引师、保师、代师等人行礼。除此之外,有些人甚至还需要向师娘行礼。
最近,我看到侯耀华分享的一段视频,视频的标题是《揭秘师娘的真实地位》。在视频的一开始,侯耀华就直截了当地说:其实,所谓的拜师,表面上看是拜一个人,但实际上是拜两个人。他旁边的助理听后问:那师娘的地位应该是非常高的吧?侯耀华喝了口茶,慢慢地回答:因为师娘承担着管理上的责任。比如说,徒弟来上课的时候,总得喝水、吃饭吧,这些事情就得师娘来安排。而且,如果徒弟家里有点什么事情,师娘也得出面帮助解决,师娘就有这样的职责。 助理又问:那拜师时,徒弟是不是也要向师娘行拜礼呢?侯耀华回答:对,实际上,拜师的时候,除了师父,师娘也同样需要受到尊敬。拜师不仅仅是拜一个人,而是拜两个人。 侯耀华接着说:有些师娘本身也是从事这行的。比如某位相声演员的妻子是唱大鼓的,她在圈内有一定的影响力,也对相声有独特的见解。在徒弟学习过程中,如果遇到不理解的地方,师娘就可以帮助解答。 侯耀华最后总结道:所以,师娘在这个过程中扮演了一个非常重要的角色。甚至在师父和徒弟之间产生矛盾时,师娘还需要充当调解人,起到非常关键的作用。如侯耀华所说,相声界非常重视师徒关系,讲究‘师道尊严’。在这个圈子里,师父和师娘的地位是等同的。师父主要负责传授技艺,而师娘则负责更多的管理工作,比如照顾徒弟的日常需求、调解师父与徒弟之间的关系等,实际上她的作用要比我们想象的更为重要。 在相声界流传着三节两寿这一说法,其中的两寿指的就是师父和师娘的生日。这也充分说明了,师娘在相声界的地位与师父相当,她们与徒弟的关系,就像是亲生父母一样。大家怎么看呢?