明朝“一哥”，张居正与王阳明谁更有资格？这两方面王阳明完败
王阳明心学影响深远，但他才是明朝“一哥”，贡献和影响力巨大
在明朝276年的历史中，出过许多伟大的人物。《永乐大典》的编撰者解缙、连中三元的奇才商洛、延续大明200年国祚的于谦等等，这些人都深深被刻在历史功劳簿上。但是，当我们说到“大明第一人”时，总会想到这两个名字：王阳明和张居正。许多人都有这样的认知，王阳明是大明一哥，实际上，个人认为，他贡献卓越，但与张居正比起来还是稍逊一筹。
但凡历史人物的比较，总离开这两点：对国家的贡献、和对后世的影响。下面我们来比较一下这两人。为何说王阳明名气虽大，但是说一哥比不上张居正。
明朝“一哥”，张居正与王阳明谁更有资格？这两方面王阳明完败
两人从小遭遇不同，世界观不同
张居正是荆州人。生于明朝中后期。看过他遭遇的都会有这样的感慨“屌丝逆袭的典范”。实际上说屌丝可能夸张了，但是绝对够得上逆袭。
张居正的父亲是个读书人，但是不过是落魄秀才而已，终其一生，没能有功名。唯一的好处就是见到县官不需要下跪。张居正就是在这样家庭里成长。可以说，张居正既没有家庭背景支撑，也没有氏族力量支持，完全是依靠自己一步一个脚印走上来的。更何况，当初还赶上了明朝的政治人才井喷期，徐阶、高拱。加上嘉靖皇帝这个权谋第一的朱明皇帝，更是举步维艰，没有出色的才能，是很难出人头地的。
而王阳明呢，我们来看看他的家庭背景吧。他的父亲可是前朝状元，祖父是当地有名的学者。当这个家庭背景，就远比张居正好许多，一个落魄秀才，一个风光状元。曾经王阳明有这样一则故事，老师问天下第一等事是什么，王阳明说做圣人。
看似十分伟大。但是却凸显一个问题，王阳明想做自己。而张居正想做国家。这完全不一样。圣人的目的在于教化万民，以先人之法导万民。但是张居正则不然，时刻以改革国家为主，苦一人而富国家在所不惜。从结果论就可知，他的各种改革措施，让万历朝焕然一新，一改大明日渐式微的颓势。
以家国天下论，张居正比起圣人，更实在，更有作用。
二者贡献
说到贡献，个人以为王阳明可以说非常巨大，一生两大贡献。
首先“阳明心学”影响了明朝无数的读书人。知行合一和致良知成为了王阳明心学的核心。以至于王阳明在那个时期通过他的观点进行到处讲学而产生了一大批的崇拜者。晚晴大臣曾国藩就曾经说过：王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。蒋介石更是直接把台湾的山改名为阳明山。哈佛大学学者直接断言，21世纪将是阳明心学璀璨的时期。
其次，平定宁王叛乱。其实明朝开国以后，大小内部叛乱非常多。特别是明成祖以王爷之名成功称帝更是让许多有野心的藩王蠢蠢欲动。明武宗时期，经历了成华和弘治的中兴，可以说国力得到了缓和，往好的方向在前进，虽然武宗一朝有刘谨把持朝政，但是皇权始终没有旁落，解决刘谨完全不费吹灰之力。国力尚在，宁王作乱看似浩大，实际上作乱时间仅仅43天后就宣告失败。王阳明虽然有统兵之功，实际上从双方国力对比就知道，根本就是一场滑稽的玩笑。有功，但对于社稷而言，略有些夸大其词。
再看看张居正
嘉靖一朝长达数十年被严嵩把持，到近50岁的年纪，才坐上内阁首辅位置，大半辈子都泡在政坛里，屹立不倒，换句话说，他的权谋需要逆天。
在万历皇帝刚刚登基时，国家面临内忧外患。首先明太祖的宗亲政策发展到了当时，已经有好几万之多。这些人拿着国家的钱却不干事，这对于国家来说是一笔巨大的开支。张居正一上台就是改革措施，减少宗亲的俸禄，并且重新丈量土地，当时明朝土地划分非常不均匀。
举个例子，宗亲有10亩地，实际上他们谎报就1亩，所以只需要交1亩的赋税，导致国家常年欠收。重新丈量土地，可以说是张居正改革的核心，这样让许多农民得到了更多的土地，同时宗亲的赋税就要更多上交到国家。根据当时记载，明朝万历年间，在张居正改革下，成为了明朝中最富有的皇帝。
再看看考成法。凡是达到一定品级的官员都需要考核。类似现在公司的工作报告一样。成绩好的过关，不合格的就是走人。这大大增加了国家运行效率，裁撤了一大批的无能官员，为万历朝前期的政治清明开了一个好头。哪怕自己父亲去世，都没空回家守孝3年。可以说在国家面前，张居正是大公无私的，真正做到为国为民。
《明史》中曾这样评价张居正：张居正虽然知道时政，大有明朝中兴之势，但是功劳太大，权力直接威胁到了皇帝。”评价很客观，虽然拯救于大明危亡，但是功高盖主。
万历皇帝30年不上朝，一定资本来源于张居正前十年的改革。
我们想想，明朝废除了丞相，但是张居正的种种行为早就是一个丞相。一方面说明皇帝对他的依靠和信任，一方面也说明他的影响力和权力。
无论结果还是过程，张居正虽然不及王阳明出名。但是他的功绩和政绩，却不容抹杀。下场不好，不影响人物的评价。特别是在明朝许多能人的情况下，张居正所做到的，远远超过了其他人。从本质上改变了明朝的局势，可惜天意难违罢了。