原创古代战场上为何一方挂免战牌，两方都要休战？若对方强攻会怎样？_历史故事

原创古代战场上为何一方挂免战牌，两方都要休战？若对方强攻会怎样？

迪丽瓦拉

2026-01-26 19:33:31

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在许多演义小说中，我们常常能看到这样的情节：战场上的两方敌人，一旦其中一方挂上免战牌，另一方便会按照约定暂时停战。接着，双方会展开一场口水战，互相指责，直到有一方忍不住，摘下免战牌，再次开战。这个情节放到今天来看，不禁让人觉得荒唐：一个小小的木牌，真的能挡得住百万大军的冲锋吗？那么，现实中如果有一方执意要开战，又会如何呢？

首先需要知道的是，免战牌并非小说的虚构，而是确实存在过的历史物件。不过，这种牌子的存在时间极短，仅仅出现在西周和春秋时期。随着战国时期诸侯国的强大，兵法逐渐取代了礼法，战场上为了胜利，诸侯们往往不择手段，免战牌也因此成为了一个形式化的存在，毫无实际作用。所以，免战牌的真正意义并非在于它的存在，而在于它背后承载的礼信精神，尤其是在西周时期，礼节成为了约束战争的一种规范。

春秋时期的战争，一向重视礼信，其中最为人称道的当属宋襄公的泓水之战和晋文公的城濮之战。这两场战役虽然敌人都是楚国，但却有着截然不同的结局，恰恰体现了礼信如何影响战争的走向。宋襄公一心想要标榜仁义，因此在楚军渡河时没有趁机攻击，而是等楚军整好阵型才发动进攻，结果被楚军大败。而晋文公则同样注重礼信，在接受楚王的礼遇后承诺退避三舍，以示感恩。然而，在陈濮之战中，他巧妙地利用这一承诺，令晋军暂时撤退，诱敌深入，最后成功反败为胜。这两者虽然都在遵循礼信，但结果却截然不同，原因就在于晋文公不仅有礼，还巧妙地运用了智慧。

到战国时期，诸侯国已经不再信奉礼乐，而是将战争视为谋略的角逐。为了胜利，诸侯们逐渐放弃了传统的礼仪，开始不择手段，甚至有了兵者，诡道也的说法。因此，免战牌就成了春秋时期的一种遗留物，象征着那个礼崩乐坏的时代。在战国时期，若一方还敢挂免战牌，另一方恐怕首先会产生怀疑：这是否是一种阴谋，或是设下的埋伏？毕竟，若是挂一块牌子就能停战，那还要兵法做什么？

最终，免战牌便成为了春秋时代君子之风的象征。在后来的演义小说中，它往往被用来美化战争，为战争披上一层仁义的外衣，让读者看不到战场上十万尸骨的恐怖景象。小说家们利用这一符号来修饰战争，掩盖战争的残酷与无情。然而，战争的本质从来都不是什么仁义道德。即便一方高高挂起免战牌，如果对方决心开战，免战牌也毫无阻碍。正如孟子所言：夫德不足以亲近，而文不足以来远，而断之以战伐为之者，此固春秋之所甚疾已，皆非义也。免战牌不过是给战争盖上的一层遮羞布，它掩盖的正是战争残酷的本质。当我们揭开这层遮羞布时，就会发现，所谓的战争远比我们想象的要残酷和直接。

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