《太平年》是一部以五代十国时期为背景的历史剧，透过吴越国的视角揭示了那个动荡时代的历史风云。剧中的一幕尤为引人注目，冯道曾说过一句话：只需守城十日即可。正是这句话，激励了汴梁城内的军民上下一心，奋力抗击，抵挡住了张彦泽的攻城。短短十日，战斗惨烈，汴梁的每一寸土地都见证了这场生死较量。然而，戏剧的转折在于，冯道所期待的十日后，并不是一个反攻的机会，而是选择了开城投降。假如从一开始就决定投降，为什么还要让那么多无辜的军民去浴血奋战呢？与其拖延时间，付出如此巨大的牺牲，最终的结果却是交出城池，那么最初的十日究竟意味着什么？战争的代价如此巨大，而张彦泽又是那种极为残暴的敌人，一旦城池沦陷，等待人们的恐怕将是更加惨烈的结局。那时，无论是权贵还是百姓，恐怕都会面临同样的命运，抗争到底或许是唯一的出路。

从一开始，所有人就明白汴梁的局势，敌我力量悬殊。城中粮草告急，兵力捉襟见肘，即使有张彦泽的魏博牙兵，汴梁的城墙恐怕也支撑不了太久。甚至有一些人早就看清，杜重威的投敌，已让汴梁陷入了极大的困境，国君已成笑柄，天下根本不会有人来支援。谁能赢，谁就能称王。而张彦泽背后还有强大的契丹大军做支撑，形势对汴梁而言，确实是一片黑暗。大家所依赖的，唯一的希望就是冯道，相信他能有所作为，但最终带来的却是投降的结果。

那么，冯道的真正意图究竟是什么？仅仅为了一个体面的撤退吗？显然不止如此。正如冯道所言，十年前，他和桑维翰早已注定死于非命，他们不再需要体面。冯道为何坚持守城十日，真正的目的，是为了等待契丹天子耶律德光的到来。冯道和耶律德光有着早年的交情，手中掌握着耶律德光的信物，这让他能够和契丹天子直接沟通。冯道所期待的，并不是以这种微薄的交情来挽回后晋的命运，事实上，他从未想过救回后晋的国家。他真正的目的，是为了阻止张彦泽和杜重威这两位野心勃勃之人，进入中原，成为儿皇帝。

张彦泽一旦进入汴梁后，命令部队放假三日，结果死伤了将近两万，而汴梁军民十日守城的死伤人数不过三千。相比之下，杜重威的临阵投敌，才是汴梁彻底沦陷的罪魁祸首。这两个人，无论耶律德光最终选择谁来作为儿皇帝，他们的统治都将给老百姓带来深重的灾难。张彦泽以极端暴力和野心，注定会给中原带来更多的战争；而杜重威的两面三刀，只会让中原的局势更加混乱和恶劣。

唐末的中原已经历数十年的战乱，节度使割据一方，民众生灵涂炭，人口锐减，几乎无法再承受一次大的冲击。张彦泽那种以百姓为军粮的做法，杜重威那种背叛自己的行径，显然都无法带来太平。他们做不到，即使是屈辱的太平，也无法改变历史的进程。冯道深知后晋会亡，但他坚持让中原不落入这两人之手，因为他们将给百姓带来无法承受的苦难。冯道所做的一切努力，所付出的代价，都是为了留下一线生机。

然而，冯道最大的难题，还是如何说服契丹天子耶律德光。耶律德光的野心是显而易见的，他确实想占领中原，成为这里的主宰。但时机未到，契丹的力量尚不足以独自吞并中原，仍需要有一个儿皇帝来帮助其稳固政权。唐末之后，天下大乱，不只是中原，北方和南方也都饱受战乱困扰。契丹的力量正在逐步壮大，但仍缺乏足够的支持。冯道守城十日，正是为了让耶律德光看到，虽然中原战乱不断，仍然有志之士，愿意为国家拼搏一线生机。而张彦泽对治国无能，残暴的本性也暴露无遗，这种人根本无法真正稳定中原。

冯道希望通过自己的努力，告诉耶律德光，中原的局势并不是完全没有反抗的力量。尽管割据势力林立，各地都在为自身利益而斗争，但中原仍然有值得信任的力量。而张彦泽、杜重威这些人，显然不是值得托付的对象。中原需要一位心怀天下、真正能够平定乱世的雄主，而不是这些心机深沉、狼子野心的乱臣贼子。