原创 东周为什么被分为春秋和战国？除了时代特征，还跟两本古书有关！
我国的历史，独具一格，拥有令世界各国羡慕的优势——那就是详尽且完整的文字记载。这一历史遗产，不仅让我们了解过去的辉煌与衰败，更是我们文化传承的基础。而中国古代的王朝，对正朔极为讲究，即使在那些大动荡的分裂时期，依然会有一个代表华夏正统的继承者，从而使得历史的延续性得以保持。这种王朝更替的特点，使得我们能够较为清晰地将我国的历史划分为不同的历史阶段，便于研究和回顾。
即使是在同一王朝内，重要的历史事件也往往导致历史的重新划分。例如，周朝因为周平王在公元前770年将都城从镐京迁至洛邑，从而被划分为西周和东周两大阶段。此外，晋朝、宋朝、明朝等朝代，也都经历过类似的划分，每一段历史都成了独立的篇章。正如我们的历史歌所唱： 夏商与西周，东周分两段。 春秋和战国，一统秦两汉。 三分魏蜀吴，两晋前后延。 南北朝并立，隋唐五代传。 宋元明清后，王朝至此完。 在不同的朝代、不同的历史阶段，总会出现具有显著特色的时期。为了更好地标记和彰显这些时代特征，历史学者便为这些阶段赋予了特别的名字。比如我们耳熟能详的贞观之治、康乾盛世等，甚至跨越多个朝代的历史现象，如五胡乱华、隋唐盛世也都有着属于自己的历史标签。 东周之所以被分为春秋和战国，是因为这两个时期的时代特征太过鲜明，且各自独具特色。春秋时期，随着周平王将都城迁往东部，周王室的实力逐渐削弱，已经不再能够有效地对诸侯形成威慑与号召。此时，群雄逐鹿，强者纷纷提出尊周室的口号，旨在提升自己在诸侯中的地位和号召力。这个时期最具代表性的便是春秋五霸，其中齐桓公在葵丘会盟时，提出的尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼并的政策，意在恢复先王的礼仪制度，提升周王室的威信。虽然周王室衰弱，但名义上依然得到了各大诸侯的尊重与拥护。各诸侯国间纷纷以尊王攘夷为名，争夺霸主地位，形成了一个极具特色的霸政时代。孔子修订的史书《春秋》，恰巧记录了这个群雄割据的历史阶段，因此，东周的这一时期也被称作春秋。 由于春秋一名来源于孔子所作的《春秋》史书，所以这一时期的结束时间，也常常与该书的记载相一致。秦始皇焚书坑儒，摧毁了大量的历史文献，然而司马迁在编纂《史记》时认为，秦国的史书《秦记》应该接续《春秋》之后，所以他将春秋时期的结束时间定为周敬王四十四年，即公元前476年。此外，还有其他不同的看法，其中《资治通鉴》认为，春秋时期应当以前403年——三家分晋为分界，标志着春秋的结束。自此，韩、赵、魏三国瓜分晋国后，正式进入了七国争雄的阶段，东周的历史也进入了战国时代。 《战国策》由西汉史学家刘向编纂，是除《史记》之外，记录战国时期的重要史书。正因如此，春秋过后，历史的这一阶段便被命名为战国。但事实上，战国的结束时间要远晚于东周的灭亡。东周灭亡的时间是公元前256年，即周赧王被杀，而战国的历史则直到秦始皇统一六国，直至公元前221年才正式结束，二者相隔了35年之久。由此可见，历史时期的划分，未必严格依照王朝更替的时间，而是依据历史特征与实际情况的不同进行调整。这样的划分方式，帮助我们更好地理解和研究中国历史的脉络，也使得我们更容易记住各个历史时期的独特之处。