原创 唐玄宗掌控大唐因何从极盛到极衰？原来是张果老害了他
唐玄宗李隆基，作为唐高宗与武则天之孙，唐睿宗的第三子，堪称唐朝最具争议的皇帝之一。他不仅见证了大唐的盛世，也亲历了它的衰败。他在位期间，开创了开元盛世的辉煌，然而，也因贪图享乐、宠信奸佞，导致了后来的安史之乱，最终使得唐朝步入衰退。唐玄宗自公元710年与太平公主联手发动唐隆政变，成功铲除了韦后集团的威胁，并于712年登基称帝，年号开元，开启了唐朝的黄金时代。
他的治国策略无疑是卓有成效的，尤其是在开元盛世的前期，唐朝政治清明、经济繁荣，疆域不断扩展。唐玄宗不仅致力于改革兵制、任用贤能，还对社会弊端进行了有效清除。开元二十二年（公元734年），唐朝迎来了全盛时期，然而正是在这一时刻，身处权力巅峰的唐玄宗却开始迷恋长生不老之术，沉迷于追求神仙之说。在这样的背景下，一个被誉为真人的人物闯入了他的视野——张果老。 张果老，这位号称八仙之一的神秘人物，曾是唐玄宗追求长生不老之术的关键。虽然张果老并非虚幻的神仙，他确实是一个真实存在的人物，生于公元596年，享年大约140岁。史书如《新唐书》和《资治通鉴》等都有他生平的记载。在张果老的故事中，最令人惊叹的是他那被传颂千年的神奇经历。关于他长生不老的传说无数，尤其是在河北邢台的五峰山，还立有一块唐玄宗敕封仙人张果记的石碑，证明唐玄宗曾亲自封他为仙翁。 关于张果老的外貌与事迹，更是充满了神秘色彩。据说他白发垂肩、神清气爽，甚至可以数日不食。他的事迹常让人浮想联翩：有传说称他骑乘白驴，日行千里，且这头驴在他休息时，竟能像纸片一样折叠，装入箱中。每次他骑上它时，只需喷水，驴子便活蹦乱跳，栩栩如生。 在唐开元二十一年，恒州刺史韦济得知张果老的奇闻后，立即上报给唐玄宗。此时，唐玄宗正苦于长生术之事，对张果老产生了浓厚兴趣。于是，他派遣裴唔前往接见，但张果老并未立刻前来，而是装死以示拒绝。经过一番周折，唐玄宗终于派遣中书舍人徐峤以更高的礼节接待张果老。张果老最终进京，并开始向唐玄宗传授所谓的长生之术，但其言辞隐晦，让人难以捉摸，只能含糊其辞地提到息心养气等玄妙之语。唐玄宗被他的神秘吸引，决定让他居住在集贤院。在集贤院，张果老开始了长期的辟谷之术，只饮美酒而不食其他食物，饮醉后便沉沉入睡，常常一睡数日。这样的情况让唐玄宗十分好奇，于是他亲自前往集贤院召见。令人匪夷所思的是，尽管张果老就坐在对面，唐玄宗竟然假装看不见他。唐玄宗的好奇心愈发强烈，甚至让高力士为他准备一种苦涩的堇汁酒，希望张果老能饮下并有所表现。张果老喝下三大杯后，开始表现得神志不清，但他很快醒来，竟取出一面镜子查看自己的牙齿，发现它们已被酒水染黑。于是，他用如意将牙齿敲落，放入袋中，然后取出神仙药敷在牙龈上，片刻之后，他的牙齿竟然重新生长，洁白如新。唐玄宗对这一神奇之举感到震惊，并对张果老产生了深深的信任。 此后，唐玄宗不断向张果老请教长生之术，渴望获得永生。然而，张果老则多次婉拒，最终表示愿意返回恒山。唐玄宗心不甘情不愿，便命画师将张果老的形象描绘下来，并在集贤院悬挂。唐玄宗还授予他青光大夫的荣誉，赐予他300匹丝绸，并安排人扶持他返回山中隐居。 然而，张果老归隐之后便仙逝，唐玄宗不愿相信他真已死去，甚至命人开棺验尸，结果发现棺材竟然空空如也。据说，张果老已飞升成仙，永远不再回到人间。唐玄宗感叹不已，仍不甘心，他于开元二十三年正式敕封张果老为仙翁，但这位仙翁显然不愿理会凡间的事物。 然而，唐玄宗对长生术的痴迷，最终导致了他治国理政的荒废。曾经励精图治、雄图天下的精神消散殆尽，取而代之的是奢靡享乐的态度。这为权臣如李林甫的崛起提供了可乘之机，也为唐玄宗与儿媳之间的丑闻埋下了伏笔。而唐朝的盛世，亦因唐玄宗晚年的怠政而迅速走向衰落。李商隐的诗句不问苍生问鬼神，正是对唐玄宗求仙问道痴迷的真实写照。此时的大唐王朝，早已不再是那个曾经辉煌无比的帝国，而正向着一场毁灭性的悲剧迈进——安史之乱的爆发，成了大唐命运的转折点。