为什么那么多读书人都梦寐以求穿越到宋朝？

我在《北宋七帝八陵·永昭陵》的视频合集里提到过，宋朝是一个令人既爱又恨的朝代。对于许多文人、知识分子、读书人而言，宋朝几乎是理想中的天堂，似乎是为他们量身打造的时代。网络上曾做过一项调查，询问当代读书人最希望穿越到哪个历史时期？几乎所有人的选择几乎毫不犹豫地落在了宋朝。那宋朝究竟有何魅力，能够吸引无数文人向往呢？

我最近参观了位于河南省巩义市的北宋皇陵墓葬群·七帝八陵，查阅了大量关于宋朝的资料。宋朝被誉为读书人的天堂，这个称号可不是空穴来风。整个宋朝，不仅为读书人创造了良好的学习氛围，打开了晋升的通道，还对他们给予了前所未有的宽容和关怀。宋太祖赵匡胤曾立下祖训，刻于碑上：不得杀士大夫及上书言事人。从他开始，历代宋朝皇帝都恪守这一祖训，并且延续了上千年，直到南宋灭亡。

宋朝对寒门学子的关怀尤为明显。为了帮助寒门学子进京赶考，赵匡胤下令印制官券，发放给那些家境贫寒的读书人。这些寒门学子，尤其是来自偏远地区如湖北、四川等地的考生，通过这张官券，不仅能够解决旅途的车马费，还可以在途中享受官方提供的食宿，甚至得到各级官府的招待。这一举措大大解决了贫困学子的经济困境，让他们能够安心读书，追求仕途，最终以才华报效国家。

例如，包拯、寇准、司马光、王安石等北宋的名臣大将，年轻时都出身贫寒、没有显赫背景，正是凭借科举考试的机会，最终成就了伟大的事业。宋真宗赵恒更是亲自作《劝学诗》，用书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的经典诗句，劝诫学子们努力读书，奋发上进。

根据《宝佑四年登科录》记载，1265年，宋理宗宝佑四年，共有601人考中进士，其中184人来自官僚家庭，而417人来自普通百姓家庭，比例几乎是三分之二的平民学子。这种情况在当时的社会是相当罕见的，正是宋朝对读书人的宽容和重视，才为许多名人提供了飞黄腾达的机会。也正因为这样，宋代才涌现出众多的文学大家和历史名人，范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、张载的为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平这些名句都成为了后人传诵的经典。

宋代尤其是北宋，家世和身份背景开始逐渐淡化，科举取仕不再看重家族背景，婚姻也不再受门第的限制。宋朝通过科举考试让寒门学子看到了改变命运的希望，也为他们打开了许多前所未有的机会。这种现象在宋代表现得尤为突出，王安石曾有句名言：却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎，说的正是那些科举考试中脱颖而出的进士，成为了许多家族的追求目标。对于那些达官显贵、豪门权贵来说，投资一位新科进士的回报，往往比投资其他任何产业都要高。

为了能够迎娶这些金龟婿，宋朝的岳父们可谓费尽心思。他们不仅不要求聘礼，反而会倒贴丰厚的嫁妆、资助，生怕新姑爷不愿意进门。宋朝彻底打破了过去的门阀制度，士族的地位不再固定。朝廷中的重要官员，九成以上都出自科举，士族和豪门不断注入新的血液，进一步激励了更多底层百姓的读书梦想，成为了他们实现社会流动、改变命运的唯一希望。

正是因为这种科举制度的存在，宋代的寒门子弟有了通过读书改变自己命运的机会，涌现出了一个崭新的士大夫阶层。宋朝的社会流动性较强，阶层之间的隔阂并不像之前那样固守不变，底层百姓的自觉意识日渐加强，社会阶层的固化现象得到了有效遏制。随着科举制度的普及，整个社会逐步形成了承当天下事的价值观，宋朝的政治体制也因此稳固了上百年，形成了中国历史上唯一一个持续了三百年之久的朝代。 对于文人和知识分子而言，宋朝无疑是一个理想化的时代。这是一个给了每个人希望、每个读书人都有机会改变命运的时代，一个赋予文人无限荣耀和尊严的朝代。这样一个文人天国，岂能不让人心向往之？ 至于宋朝因为过于重视文官政治，忽略了军事防御，导致了几次国家的亡国危机，我会另行撰文详细讨论。敬请期待。