大禹治水三过家门而不入的故事，自古以来便是民间茶余饭后的常谈佳话。史书记载，大禹以德高望重成为部落首领，他将王位传给儿子子启，打破了以往部落间禅让的传统，开创了延续四千余年的家天下世袭制度。夏朝自此一共经历十四代君王，传位十七后（夏朝统治者死后才称帝），延续了四百七十一年，最终被商朝所灭，成为历史长河中一段光辉而厚重的记忆。

夏朝是中国历史上第一个有明确文献记载的王朝。《诗经》《左传》《尚书》等先秦典籍多有提及，而西汉司马迁在通史巨著《史记》中也清楚记录了夏商周三朝的更迭。然而，近些年来，由于西方学者对华夏文明了解有限，他们甚至只承认华夏文明约两千年的历史，而非五千年。二里头遗址的发现，将华夏文明的历史推至三千五百年，这在西方人看来已是难以置信的远古文明。上世纪二十年代，一些受西方思想影响的中国学者，将大禹治水归为传说，否认夏朝的真实存在。但如果不计三皇五帝，历史上讲好上下五千年，又怎会出错呢？

西方学者强调，仅凭文字记载不足以证明夏朝存在，必须依靠考古证据才能确立其真实性。他们认为必须挖掘祖坟以获取文物，但中国自古礼仪之邦，岂能行此之事？幸运的是，1952年二里头遗址的发掘，正好证实了公元前1700年至前1500年间的遗迹，恰与夏朝时期相符。专家们经过研究比对，撰写了关于《商周年表》的学术报告，但竟遭到斯坦福大学前教授倪德卫傲慢忽视，甚至声称国际学术界应将报告撕毁。这一态度，恰恰说明报告的真实性触动了某些西方学者的敏感神经，让他们恼羞成怒。

二里头遗址的发现明确证明，商之前的夏朝确实存在。然而，贵州民族大学王长城教授却声称：夏朝存在，但不是中国文明，而是阿拉帕文明。这种崇洋媚外的言论令人啼笑皆非。历史学者皆知，夏朝不仅真实存在，而且其文明根植于中华大地，否则历史上的少康复国、杜康酿酒、商汤灭夏的故事又从何而来？

夏朝的存在，最早记载可见于春秋时期左丘明所著《国语·周语》中。大禹为鲧之子，建立夏朝，将帝位禅让给伯夷。然而，当地百姓只认禹之子启为继承者，伯夷只得将首领之位归还于启，从此奠定了世袭制的基础。太康继位后，迷恋田猎，十日半月不理政事。此时，东夷穷氏首领后羿（传说力大无穷，又称夷羿）趁机夺权，立太康弟仲康为名义继承人，而自己实则掌权。仲康死后，后羿自称帝，但他同样荒政不理事，将政务交由野心勃勃的寒浞处理。寒浞驱逐仲康之子相，其妻乃氏逃回娘家。

乃氏在娘家生下相的遗腹子少康，少康长大后成为有乃氏的牧正。寒浞为巩固权力，派人追杀少康。少康逃至有虞氏，并获得庇护，从而开启复国之路。他联络太康遗臣伯靡，并与有鬲氏联合，以谋复国。少康采取先剪羽翼，再攻首领的策略，最终大破寒浞，夺回政权，在阳翟（今河南禹州）建都，恢复夏朝统治，这便是著名的少康复国。若夏朝不存在，又怎可能有如此详实的复国记载？夏朝传位十四代，直至桀荒淫无道，商汤在能臣辅佐下逐渐崛起，为推翻桀的统治做好准备。

商汤遂作《汤誓》，与桀展开大战。经过三千诸侯的推举，商朝最终定都镐京。既然西方承认商朝有三千五百年的文明，那么夏朝若不存在，商朝文明又从何而来？商朝不可能凭空而生，它的文明根基必定植于前人的积累。由此可见，夏朝文明绝非神话传说，而是中国文明的真实开端，是华夏文明的源头象征。