春秋时期，吴越争雄，越国范蠡在越王勾践身为人奴的时候，鼎力效忠，暗中谋划一切，为营救越王做出种种准备，在忍耐了漫长的屈辱之后，越王勾践终于一雪前耻，一举灭掉了吴国，重建越国，勾践终成一方雄主。

根据《东周列国志》记载，范蠡在庆功宴上，看到乐工吟诵“良臣集谋迎天禧，一战开疆千里余，恢恢功业勒常彝，赏无所吝罚不违”时，群臣大悦，可勾践却面无喜色。

从这点，范蠡就看出勾践这个人“不欲功归臣下”，只可共患难而不能共富贵，于是立下赫赫功劳的范蠡在庆功宴上，悄然退出，带着财物和随从悄悄乘一叶扁舟离开了。

究竟是什么让范蠡看出了勾践这位君王的本质呢，你看勾践为人就知道了。

勾践对待士兵和百姓

公元前496年，吴王阖庐攻打越国，当时越王勾践刚刚继位为王，勾践自知不是对手，于是想了一个损招，找来一批死士，组成了一支队伍，这批人不是去杀人的，是去自杀的。

结果吴军一来，就看到震碎三观的一幕，越国敢死队冲进吴军阵内，突然站成一排，像多米诺骨牌一样，一个接一个的提剑自刎了。

这阵势想想都害怕，久经沙场的吴兵们从来没见过这么玩命打仗的，看得目瞪口呆，不知所措，勾践趁机带人杀过来，在槜李大败吴国，射伤了吴王阖庐。

阖庐中了箭伤，治不好了，临终之前告诫儿子一定要灭掉越国，为自己报仇。

从勾践派出死囚自刎这件事，可以看出他用自杀来迷惑敌军的行为，简直是不把人命当回事，这样的人，你指望他能跟手下人共富贵吗？

勾践准备灭吴国之前，想试探一下越国民众是否肯为他卖命，于是勾践又设计了一场更大的“试民”闹剧，他暗中找人放火烧了越国的船只和房屋，然后下令让百姓们救火。

勾践在让百姓救火之前，特意下令：“救火而死，可以得到等同阵亡将士的抚恤；救火没死的，可以得到打胜仗的奖赏；不去救火的，按叛国罪处置。”

这么一道命令下去，可想而知，百姓们该怎么做了，没办法，为了活命，六千多个越国的百姓硬着头皮和冒着危险都去救火。

虽然知道会死，但是总比被按照叛国罪处置强，最后三百多人在这场“试民”中丧生。

可没想到的是，勾践看到这个情况却很满足，他认为自己得到了民心，于是挑选士兵准备攻打吴国。

古代君主大多数是营造出“爱民如子”的形象，可勾践为了达到自己的目的，手下人的命都可以随意挥霍，不把百姓性命当回事，会跟臣子们共富贵吗？

从这以后，范蠡就认定勾践这个人的残暴。

勾践对自己够狠

公元前494年，越国在夫椒之战中被吴国打败，在勾践战败后，为了保住越国，顾全大局，决定亲自前往吴国为奴。

在吴国时，勾践和妻子住在马棚里，睡在散发着霉味的稻草堆上，吃着粗糙难以下咽的食物。穿着下人穿的短裤，戴着樵夫的头巾，每天的任务就是给吴王夫差养马，还要忍受吴国士兵的打骂和羞辱。

整整三年过去，勾践和范蠡君臣几人一直恭恭敬敬，从来没有流露出一点怨恨的神情。

勾践和妻子雅鱼在吴国做人质时，伍子胥曾命令雅鱼去侍奉晋国使者过夜，得知消息的雅鱼崩溃到想要寻死，没想到勾践却劝服妻子心甘情愿去侍寝。

勾践为了复仇，全然不顾自己妻子的贞洁和尊严，勾践对待亲人都尚且如此，你还指望他对大臣能好到哪里去？

这不算狠的，勾践能忍人所不能忍之辱，受人所不能受之苦。

有一次吴王夫差生病了，勾践就请求入宫看望吴王，在门口等候召见的时候，正好碰上仆役端着吴王的粪便从里面出来。

勾践便请求“请让我尝一下大王的粪便，来判断一下大王的病情”。尝完以后，勾践就进去给吴王请安，勾践说：“囚臣向大王贺喜，大王的粪便味道又苦又酸，病三个月便可以痊愈”。

勾践为夫差尝粪便的行为把夫差感动得稀里哗啦的，毕竟他亲生儿子都做不到这一步。到了三个月，吴王的病还真好了，更为勾践的忠心所打动，后来便放勾践回国了。

勾践回到越国后，从正常人的视角来看，按理说勾践重新当上君主了，是不是可以弥补下在吴国的委屈，好好犒劳自己一下，比如住豪华宫殿，再找几个美女在怀等。

可勾践不这样，他依然选择过苦日子，他立志报仇雪恨，因为怕眼前的安逸消磨了志气而忘了复仇大业。

勾践没有住王宫，而是找了一个四面透风的柴房当自己的卧室，每天睡在柴草上，勾践还命人在吃饭的屋子里挂上了一个苦胆，每到吃饭前，或者闲下来的时候都得没事尝尝苦胆。

除了尝苦胆，勾践吃饭的时候也很少吃肉，勾践还会在自己打盹的时候拿芥末往自己眼睛上涂，在脚冷的时候拿冷水泡脚，冬天抱着冰块，夏天捧着手炉，反正就是不让自己舒服，勾践的每一次自虐，都是给自己积蓄一股疯狂的报复欲。

勾践一心要报仇，这种执念到了病态的地步，把复仇变成了生命的全部意义，人性和自己的尊严都可以抛弃。勾践对自己都这么狠，你指望他能和臣子共富贵吗？

勾践对待功臣，恩将仇报

越王勾践在灭了吴国以后，坐在夫差原来坐的朝堂里，范蠡、文种等人都来朝见他，吴国的太宰嚭也站在那里等着受封，因为太宰嚭认为自己曾经帮了勾践不少忙。

《史记·卷三十一·吴太伯世家》：越王灭吴，诛太宰嚭，以为不忠，而归。

没想到的是，勾践对太宰嚭说：“你是吴国的大臣，我不敢收你做臣子，你还是去陪伴你的国君吧！”

太宰嚭垂头丧气退到了宫外，没想到勾践又派人追上去把他杀了，理由是这个人不忠心，在他眼里，既然太宰嚭能背叛吴国，以后也可能背叛越国。

可是，勾践在当时夫椒之战战败后，曾经小命难保，是拼命派人收买了太宰嚭，才活了下来。而因为勾践给了太宰嚭很多好处，太宰嚭也一直给他说好话，太宰嚭虽然对吴国不算是一心一意，可是对勾践，也算是救命恩人。

可勾践不仅不感谢，反而杀了他。这种君主，还跟着干啥？

勾践对待太宰嚭的做法，范蠡当时看在眼里，再加上庆功宴上勾践的反应，范蠡就明白勾践这个人不可能和功臣共富贵的。

范蠡知道，虽然他一直追随勾践，为他出谋划策，可是却也见证了勾践的屈辱过往。

所以，越国大败吴国的第二天，范蠡就收拾东西走人了，临走之前，范蠡还托人送过一封信给他的好友文种，信上说：

“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共享乐。子何不去？”。

范蠡告诉文种现在不走，恐怕将来想走都走不了了，可惜文种还做着和勾践共富贵的美梦，文种不相信越王会如此绝情，认为自己对越王忠心耿耿，劳苦功高，勾践一定不会加害自己的。

文种十分擅长搞内政，也十分擅长安抚百姓，勾践入吴为奴三年，就是靠着文种打理国政，越国才不至于瘫痪。

可勾践图霸中原的大业成就以后，果然对功臣的态度逐渐发生了改变，变得愈来愈疏远，并对文中怀有戒心。

而文种似乎对勾践一直抱有希望，收到范蠡的信以后，不敢不信，但又不肯全信，结果选择了一个折中的方法，只是称病不上朝，但也没有远走高飞。但这时候，有人诬告文种要谋反，勾践不问青红皂白就相信了。

有一天，勾践派人给文种送来一口剑，并带话说：“先生曾为我献破吴九计，现在我只用了三计就已经灭亡，还有六计未曾试过，请文上将军最好带着剩下的几条计策到地下去吧，寡人的父王需要你的辅佐！”

文种一看，这个剑正是当年伍子胥自尽那个宝剑，文种仰天长叹，痛恨自己没听范蠡的话，无奈选择了自尽。

勾践之所以除掉文种，是因为疑神疑鬼的心思，他很害怕文种会用剩下的计策对付自己，还有就是文种掌握了他太多不光彩的往事。

远在他乡的范蠡得知文种的死讯，已经是几年以后的事情了，当时他看着天，一言不发，面无表情。

文种一直对勾践有幻想，可为什么范蠡看的这么透彻，因为范蠡在勾践身边这么多年，亲眼目睹了勾践的所作所为，从勾践对妻儿、对士兵和百姓、对忠臣的态度，就可以看出来了。

勾践的所作所为可以看出来，他谁也不爱，只爱自己，这样的人可以一起共患难，可他真正发达了或者翻身后，第一时间会除掉曾经见证他屈辱的那些人。

正因为范蠡看透勾践的为人，是可共患难，不可共富贵之人，于是选择离开，范蠡离开越国之后，隐姓埋名，不再出仕，远离朝堂纷争，开始经商，最后成为了富可敌国的巨富，如果范蠡当年继续在勾践身边，大抵会落得和文种一样的结局。

范蠡能看透勾践的本质，靠的不是上帝视角，而是最朴素的人性认知，而范蠡的智慧选择，对现代职场同样会有很大的启示。你们说是吗？