在中国几千年的封建王朝里,明朝并不是大家印象中最完美的朝代,它发展过程中不仅有宦官乱政的情况,还有大臣之间互相争斗的内耗,到了后期还变得封闭保守不愿和外界来往,但尽管明朝有这么多缺点,在后世还是特别受欢迎,比很多朝代都更受大家关注和喜爱,和汉唐的大气、两宋的温和、元清的疆域广大相比,明朝吸引人的地方主要在于它刻在骨子里的骨气、特别发达的文明和鲜活真实的社会面貌,这些特点让它比其他朝代更出色,也让很多后人为它着迷、动容。
回顾中国古代各个朝代的发展,大多数朝代在国力变弱的时候,都会选择妥协退让,比如汉唐时期有和亲、送礼物求和的做法,两宋会给别的国家送钱、称臣,元清也有对外低头求和的时候,只有明朝从建立开始就一直坚持“不割地、不赔款、不和亲、不纳贡、天子守国门、君王死社稷”的原则,这种坚定不移的骨气在封建王朝里是独一份的,也是很多人喜欢明朝的主要原因。
明朝为什么圈粉无数?这几点甩其他朝代几条街!
明朝的骨气,来自于开国初期定下的制度,朱元璋建立明朝后,彻底结束了元朝一直以来的民族压迫,恢复了华夏的正统秩序,还定下了“天子守国门”的规矩,明成祖朱棣把都城迁到北京,直接面对北方蒙古贵族的军事威胁,将都城放在国防最前线,打破了以前朝代把都城建在腹地以求自保的老规矩,这种非凡的勇气从古到今都很少见。整个明朝时期,就算同时面临内部的动乱和外部的侵略这双重困难,统治者也从来没有有过一点妥协,土木堡之变后明英宗被俘虏,瓦剌部族把明英宗当人质,既要巨额赔款又要明朝割地,明朝朝廷坚决拒绝,随后另立皇帝、组织军队顽强抵抗,最终打败瓦剌把明英宗接回了京城;崇祯末年,李自成带领的起义军攻到北京城下,清军也在关外盯着随时准备进攻,崇祯帝坚决不南迁逃难、不投降求和,最后在煤山自缢身亡,用生命兑现了“君王死社稷”的承诺,这种宁死不屈的民族气节,比其他朝代的末代皇帝强太多。
更难得的是,明朝的骨气不只是皇帝才有,而是遍布整个朝廷和社会的各个阶层,从戚继光带兵抗击倭寇、俞大猷领兵赶走外敌,到袁崇焕守卫辽东边疆、史可法坚守扬州城,很多文官武将都用热血坚守自己的初心,用生命保护国家和百姓的安宁,就算被人诬陷迫害、陷入走投无路的境地,也始终坚持自己的理想和本心;就算到了明朝末年,国库空虚、武器落后的艰难处境下,前线的士兵还是勇敢杀敌、坚守阵地,没有一个人主动投降、苟且偷生。这种深深藏在民族骨子里的铁血情怀和民族骄傲,是其他任何朝代都比不上的,也是后世很多人喜欢明朝的核心原因。
如果说铁血骨气是明朝能立足的根本,那么特别发达的科技和文艺成就,就是明朝展示自身实力的资本,明朝是中国古代文明的集大成者,它在科技研究、文学创作、艺术表达、建筑建造等很多领域取得的成绩,不仅远远超过了以前的朝代,在当时的世界上也处于领先地位,这些辉煌的文明成果,让明朝成为华夏文明发展史上最耀眼的时期之一。
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在科技领域,明朝迎来了中国古代科技发展的最后一个黄金时代,出现了很多影响深远的科技著作和优秀人才,李时珍花了二十七年时间编写的《本草纲目》,记载了1800多种药物、11000多个药方,还附带了1100多幅药物形态图,系统总结了我国古代的药物学知识,在世界医药发展史上有着很重要的地位;宋应星写的《天工开物》,涵盖了农业生产、手工业加工等所有生产领域,全面整理了古代劳动人民的生产技术和经验,被称为“中国17世纪的工艺百科全书”;徐光启编写的《农政全书》,系统整理了古代农业生产的经验和技术革新的成果,是中国古代农学发展的最高水平之作。除此之外,明朝的建筑成就更是世界奇迹,明长城从辽东半岛一直延伸到嘉峪关,用砖石砌成,墙体坚固、气势宏伟,不仅是用来防御的军事工程,还是各个民族文化交流、融合的重要纽带;明成祖时期修建的北京城,以紫禁城为中心,整体布局整齐、建筑气势宏大,是世界古代城市建筑艺术的优秀代表,直到现在还在展现着华夏先民的非凡智慧和创造能力。
在文艺领域,明朝彻底打破了传统的雅俗界限,实现了文艺的全民繁荣,在文学创作方面,中国四大名著中有三部都出自明朝,罗贯中的《三国演义》是我国章回体小说的开山之作,生动描写了东汉末年的军阀割据和英雄人物的传奇故事;施耐庵的《水浒传》是我国第一部以农民起义为主题的长篇英雄小说,热情歌颂了底层劳动人民的反抗精神和对正义的追求;吴承恩的《西游记》用充满想象力的手法塑造了孙悟空等经典人物形象,委婉批判了封建礼教的腐朽和僵化,直到现在还是很受欢迎。另外,汤显祖的《牡丹亭》,用凄婉动人的爱情故事,批判了封建礼教对人性的压抑和伤害,达到了中国古典戏曲的很高水平。在民间,话本小说、戏曲表演、民间民歌到处流传,彻底打破了文人对文学创作的垄断,让文艺作品真正走进了普通人的生活,这种全民参与、全面繁荣的文艺发展局面,是汉唐、两宋等朝代都没有实现的。
和其他朝代的皇帝不一样,那些朝代的皇帝要么被塑造成没有一点缺点的完美明君,要么被刻画成残暴无道的昏君,而明朝的每一位皇帝,都更像活生生的普通人,他们既有自己的优点和长处,也有明显的缺点和不足,有自己喜欢做的事,也有放不下的执念,这种明显的真实感,让他们摆脱了“皇帝”这个刻板标签,也让明朝的历史变得更有吸引力、更让人有感触。
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明朝的皇帝们没有统一的形象,每一位都有自己鲜明的性格,开国皇帝朱元璋出身农民家庭,曾经当过和尚、沿街乞讨,深深知道民间百姓的疾苦,登基后努力处理国家大事、关心百姓生活、严厉打击贪官污吏,但同时他也性格多疑、手段狠辣,大肆杀害开国功臣,他既有开国皇帝的雄才大略和远见,也有普通人的偏执和凶狠;明成祖朱棣通过发动靖难之役夺取了皇位,但他也推行了迁都北京、派郑和下西洋等重要举措,开拓了广阔的疆域、宣扬了明朝的威望,是一个充满争议但又很有政治勇气的皇帝;万历皇帝曾经有三十年不上朝的经历,但他并不是完全昏庸无能,在他统治期间有“万历三大征”的辉煌胜利,也有皇帝和大臣互相对立的固执局面,他的“任性”背后,其实是皇帝权力和文官集团之间的争夺;天启皇帝痴迷木工活,喜欢用锯、刨、斧、锛等工具做木工,甚至到了忘记吃饭、不顾冷热的程度,把国家大权交给魏忠贤掌握,他看起来昏庸无能,背后却也藏着底层皇帝的无奈和挣扎。
这些明朝的皇帝,既没有“明君”那样的完美,也没有“昏君”那样的十恶不赦,他们有自己的政治野心、有普通人的私心,有自己坚守的底线和原则,也有无奈的妥协和退让,就像我们普通人一样,既有突出的优点,也有明显的缺点。这种强烈的真实感,让后世的读者能够产生共鸣,能够看到皇帝光环背后的无奈和挣扎,也让明朝的历史不再是枯燥的史料堆积,而是变得生动有趣、可以让人真切感受。和其他朝代那些看起来都一样的皇帝形象相比,明朝的皇帝显然更让人有印象,也更能吸引后世大众的关注和喜爱。
在很多人的印象里,封建王朝的百姓大多生活困苦、四处流浪,很难维持基本的生活,但明朝的百姓生活却有着不一样的烟火气,它彻底打破了元朝的等级压迫制度,恢复了华夏传统的民生秩序,还依靠特别发达的手工业和商业贸易,让百姓的生活有了更多选择,这种浓厚的烟火气,也是很多人喜欢明朝的重要原因。
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明朝初期,朱元璋实行让百姓休养生息的治国政策,减少百姓的赋税负担、鼓励农业生产,让经历战乱的百姓能够安定生活、繁衍后代,人口数量快速增加,粮食产量大幅提升,为百姓生活的繁荣打下了坚实的基础。到了明朝中后期,商品经济变得特别发达,出现了“机户出资、机工出力”的资本主义萌芽,苏州、杭州、扬州等城市慢慢发展成了繁华的商业中心,商铺密密麻麻、来往的人络绎不绝,丝绸、瓷器、茶叶等特色商品远销海外各国,还出现了晋商、徽商等专门的商人群体,掌握着全国的商业贸易权力。
更难得的是,明朝百姓的生活环境比较宽松,精神文化生活也很丰富,民间的戏曲表演、话本小说传播、庙会等民俗活动到处流行,百姓在空闲的时候可以看戏曲、听书、逛庙会,享受生活的乐趣;明朝的衣服样式、饮食文化也有很多种类,穿衣不再受等级限制,百姓可以根据自己的喜好选择衣服,饮食上融合了南北的风味,各种特色美食不断出现。这种让百姓有钱花、能过上好日子的繁华景象,没有汉唐时期“国家强但百姓穷”的问题,没有两宋时期“国家弱、百姓穷”的困境,也没有元清两代“民族压迫”的限制,是一种接地气、贴近百姓生活、全民都能参与的繁华状态,让明朝的历史多了一份温暖,也让无数后人向往那个烟火缭绕、百姓安居乐业的时代。
明朝之所以能在后世得到很多人的喜爱,从来都不是因为它完美无缺、没有一点缺点,而是因为它有其他朝代难以复制、无法替代的独特魅力,它有铁血不屈的骨气,坚守并撑起了华夏民族的脊梁,它有辉煌发达的文明成就,充分展现了华夏民族的智慧和创造能力,它有鲜活真实的皇帝群像,让冰冷的历史变得生动可感,它有充满烟火气的百姓生活,让遥远的时代多了一份温暖和亲切。