提起蜀汉五虎将中的黄忠,大家的脑海中一定会浮现出两个鲜明的特点——老当益壮与百步穿杨!然而,黄忠的近身武斗能力同样不容小觑。即便抛开弓箭的加成,他也完全有资格位列五虎之中。 回顾长沙之战时,年过花甲的黄汉升迎战正值黄金年龄的关云长。两位英雄在百合上激战,最后却难分胜负。这一场酣战让人不禁思考,若是黄忠年轻二十岁,天下间又有谁能与之抗衡呢? 那么,若黄忠处于巅峰期,他的战力究竟有多强?是否能够超越关羽、张飞,甚至吊打吕布呢?我们一起来分析。
黄忠战关羽 黄忠虽然出场较晚,但一出场便是巅峰。在长沙之战中,他与关羽的三场对决,虽各有优劣,却每场都精彩异常。第一次对决,二人鏖战百合,最终因韩玄鸣金收兵而告终。通常在武将对决中,先收兵的一方往往意味着劣势,但这场战斗的特殊之处在于,关羽事后心中暗自评价:老将黄忠,名不虚传,斗一百合,全无破绽,来日必用拖刀计,背砍胜之。这表明,尽管在百合上二人不分高低,关羽依然认为自己能够利用拖刀计打败黄忠。 第二天,两人再次激战,交手五六十合后,关羽如他所料,开始使用拖刀计。然而,黄忠在追击过程中失足摔马,关羽不忍乘机取胜,放过了黄忠。正是这个马失前蹄,使得我们无法得知关羽是否真的能像他所想的那样斩杀黄忠。 第三战,经过三十回合的交锋后,黄忠选择诈败,但心中对关羽昨日的义气深感感激,因此射中了关羽的头盔,而没有取其性命,二人再次打成平局。 黄忠的其他战绩 长沙之战后,黄忠凭借与关羽的平局,稳固了自己作为超一流武将的地位。此外,在伐蜀之战中,黄忠与邓贤、泠苞、吴兰、雷同等蜀中大将的对抗中,表现尤为出色,甚至超越了大多数人眼中一流的魏延。 然而,黄忠并非无懈可击。在与李严对战时,他在五十回合内未能取胜,诸葛亮也评价他不可力敌,需智取。汉水之战中,黄忠深陷敌军重围,幸得赵云及时支援,否则他很可能已在张郃与徐晃的围攻下败北。综合来看,黄忠虽然拥有超一流的硬实力,甚至在部分情况下超越了顶级武将,但要论超一流之中,他的排名并不靠前。真正让他跻身超一流的,还是长沙之战那场震撼表现。 三大将的年纪 对于三国时期人物的年龄,史料记载并不详细,因此我们通常通过演义中的描写来推测。从刘备的年龄推算最为合理。根据演义,刘备在黄巾之乱爆发时约二十八岁,而在长沙之战时已年过五十。关羽和张飞在与刘备结义时年龄至少在二十岁以上,因此,平定四郡时,张飞最小也有四十三岁,关羽大约四十四至五十岁之间。 吕布则较为特殊,因为他一直以英武的形象示人,往往被误认为年轻。实际上,吕布比刘备年长三五岁,这也从他屡次称刘备为贤弟可以推测。因此,吕布和黄忠的年龄差距并不大,大约在五到七岁之间。 演义中的上将巅峰时期通常出现在三十五至四十岁之间,按照这一推算,黄忠在三十五岁时,吕布大约三十岁,关羽则是二十出头,张飞十七八岁。这个年纪的关张尚显青涩,但他们的战绩依然辉煌。例如年轻的赵云已是斩敌立功的大将,孙策亦平定江东,而姜维在年轻时便能识破诸葛亮的计谋。关羽和张飞虽然年轻时未必显得特别耀眼,但却绝不弱小。毕竟,他们也曾是黄巾之乱时便能斩杀黄巾首领的英雄。 而此时的吕布正值三十而立,依旧是无敌的武将。与徐州大战张飞时,他已经四十五岁,但因沉迷酒色,实力有所下降。三十岁的吕布,除了经验更丰富,体力和状态远超徐州之战时,他依然是无双的存在。 巅峰黄忠的实力猜想 我们一直认为,花甲之年的黄忠能与关羽战平,那么巅峰期的他必定更为强大。然而,我认为战平并不意味着实力相等。长沙之战中的关羽,虽然年纪不算老,但状态与巅峰期相比已大打折扣。 实际上,关羽的巅峰期相当短暂,最盛的时光是在曹操麾下。而之后,他的状态逐渐下滑。关羽的刀法讲究大开大合,早期的猛攻十分奏效,但这种战法也存在副作用,随着年纪增长,力不从心,攻势变得缓慢,最终导致他在荆州之战中不再如从前勇猛。因此,长沙之战,黄忠战平关羽,也从侧面印证了关羽已不再是巅峰状态。 即使如此,黄忠与关羽的战平也不能完全说明黄忠的实力已经达到顶峰。毕竟,二人同为使用刀的高手,黄忠熟悉关羽的战法,因此两次对决中战成平局并不意外。尽管如此,六十岁的黄忠与关羽战平,不能说明他的硬实力已经达到关羽的高度。在顶级武将中,黄忠虽可与他们同列,但他依然是处于最后一位。假如将时间倒回二十五年,黄忠三十五岁的实力又会如何?说实话,我并不认为黄忠能达到吕布那样的实力。毕竟,除了关羽,其他上将年纪增大后依然保持着强大的实力,赵云年过七十尚能力斩五将,张飞年近六十依然能与马超匹敌。 若黄忠年轻时真的有超凡的实力,恐怕他早就名扬天下,而不会仅仅是荆州的一个中郎将。黄忠的名声虽广,但和他同在荆州的邢道荣也曾被誉为力敌万人的英雄。 综上所述,巅峰期的黄忠固然比六十岁时要强大,但也不足以超越同为超一流的关羽与张飞。他的实力可能在超一流之末到巅峰之间徘徊,但依旧无法比拟吕布那样的顶尖战力。 当然,这些猜测和假设仅仅是个人的分析,最终黄忠的真正巅峰实力如何,仍然是仁者见仁、智者见智。