后世的人提到近代的康有为、梁启超，往往会想起“康梁变法”。但是，很少有人知道：在民国时期，康有为和梁启超处于决裂状态。

那么问题来了，康有为和梁启超为何决裂？

1、信息差问题

如果有人问你：比邻星上是什么样子？你该怎么回答？

你可以说比邻星和火星差不多，是一个荒漠星球，也可以说比邻星是一个充满田园牧歌的星球，还可以说比邻星人掌握了更高的科技。因为，目前人类无法验证你说的这些是否属实。

同样，秦始皇少年时候就能挫败嫪毐、铲除吕不韦，之后横扫六国，这些都意味着秦始皇是一个不同凡响的人。但是秦始皇晚年却被方士忽悠了。甚至还相信海上有神仙——现在的小学生都未必会相信这个。

那么，这些能证明现代小学生比秦始皇睿智？当然不能。

其实梁启超对康有为的膜拜，很大程度在于，康有为的一些忽悠，梁启超没意识到。

康有为其实是一个没什么学问的人，但是擅长忽悠（毕竟文科适合弄虚作假已经不是什么新鲜事了）。晚清戊戌变法之前，康有为就打造了学贯中西的人设，而当时的资讯不发达，多数人对西洋的认知，并不比现代的人对比邻星的认知多，所以自然而然，康有为就忽悠住了不少人——比如康有为自诩自己有王佐之才，但是光绪帝和康有为一番交流以后确定，康有为不堪大用。

而且康有为对变法的理解也很幼稚：居然能想出中日合邦这类荒唐的构想。

当然当时梁启超无法验证康有为说的是真是假，只是觉得“不明觉厉”。所以梁启超成了康有为的小跟班。

其实这本身就是个信息差的问题。

2、康梁分歧

戊戌变法失败以后，康有为和梁启超逃亡海外。不曾想，康梁的分歧，也就从这拉开序幕。

康有为是个骗子，在海外以光绪朝廷的钦差名义不断骗钱，然后供自己享乐。甚至在宣统帝在位期间，康有为依旧表示自己是光绪朝廷的钦差，继续造谣，靠忽悠旗号圈钱。而梁启超其实骨子里还是有救国的想法的。

所以，从品行开始，康梁就有了裂痕。

而随着梁启超在海外游历，也通过亲身见证和经历，确定了自己在国内听康有为所宣传的那些内容，都是胡说八道，都是康有为胡编乱造出来的。所以梁启超否定了康有为的宣传，骨子里也意识到康有为是一个骗子。

同时，梁启超在海外游历以后，对国内的情况，也产生了新的想法——那就是，时代是需要进步的。

1912年，清朝宣统帝退位，民国成立。梁启超对于民国成立表示祝贺和拥护，并表示，民国的成立要比昔日光绪帝的变法还要进步。而康有为则出于自身的利益，依旧幻想复辟清朝——当然老康并不是对清朝有什么好感，而是因为妥妥能通过打着清朝光绪帝的钦差大臣旗号，能骗来真金白银。

这也让康有为和梁启超的分歧变得进一步加大。

张勋复辟期间，康有为在这一阶段上蹿下跳，认为宣统帝复辟，自己的荣华富贵要来。而梁启超则宣布支持段祺瑞讨伐叛逆，捍卫民国。

结语

其实康梁的分歧，很多人认为是对社会发展的理念不同造成的。个人觉得并非如此。康有为属于为了维护自己实实在在的好处，所以怎么对自己有利怎么折腾，至于国家前途是不考虑的。而梁启超则能及时纠正自己的认知：比如在海外接触到西洋的君主立宪制度以后，意识到康有为的变法很扯淡。同时，在意识到共和的进步性以后，也能第一时间放弃君主立宪考虑。