原创中国龙族：甲骨文填补又一空白，商朝真龙地位不高？_历史故事

原创中国龙族：甲骨文填补又一空白，商朝真龙地位不高？

迪丽瓦拉

2026-03-29 21:52:05

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龙，作为中华文明的象征，自古以来便承载着权威与神秘，被视为精神图腾，也因此中国人自称龙的传人，形成了龙族的文化认同。然而，鲜为人知的是，早在商代，也曾存在被称为龙族的群体，只是与今日象征意义上的龙大不相同。甲骨文中的记载，不仅填补了历史的空白，也让我们得以窥见早期龙的真实政治地位。

甲骨文重新出土后，揭开了商代诸多未解之谜，其中之一便是关于龙族的存在。在卜辞中，龙不仅作为神兽的名称出现，同时还是一个方国的名字，即龙方，其首领被称作龙伯。现代学者研究指出，被称为伯的，多是商族之外的部落首领，因此龙伯应当是以龙为图腾的部落首领，而非商王直接册封的官职。孙亚冰、林欢在《商代地理与方国》中考证，龙方出现在一、三、四期卜辞中，与商朝的关系时而臣服，时而反叛，错综复杂。

在商王武丁时期的卜辞中，有诸如令龙以舊示朿囗贞呼龙其有祸的记载，其中令呼显示出商王对龙方具有某种支配力，而龙方也臣服于商朝。更有趣的是，妇龙示等条目表明，龙方与商王朝还有婚姻联系，显示出政治和血缘的双重交织。

然而，武丁后期，龙方可能反叛商朝，导致战争爆发。卜辞中有贞王叀龙方伐勿呼妇妌伐龙方贞令臿以众伐龙等记载。结合春秋早期青铜铭文樊夫人龙嬴也，龙国似乎与嬴姓有关，或许是在商朝征服原龙方后，重新册封嬴姓于龙地。1975年，在湖北江陵雨台山169号墓出土的春秋战国时期龙公戈，进一步显示龙国存在时间之久，极可能延续至楚国时期才灭亡。总而言之，商代中期的龙方结局仍有争议，但可以肯定的是，中国历史上确实存在过一个上古龙族，若非甲骨文重见天日，这段历史或将湮没无闻。

在后世王朝，龙象征权力，仅皇家可称，其他人擅用会被视作叛逆。然而在商朝，中央王朝不仅未以龙自喻，反而承认以龙为名的小邦存在，其背后的原因不难理解：当时龙的地位普通，并未成为政治象征。事实上，龙在古代甚至可能被端上餐桌。

左传记载，夏代第十四任君主孔甲时期，刘累（刘邦始祖）负责饲养两条龙，号称御龙氏，雌龙死后，刘累将其炖成肉羹献给孔甲。孔甲吃后意犹未尽，刘累为了隐瞒龙死之事，只得巧妙避开。而史书记载刘累曾向豢龙氏董父学习驭龙之术，也说明龙的地位远未如后世神威般崇高。汉晋时期，史书中也有多次食龙的记载。南朝祖冲之的《述异记》记载，东汉孝章皇帝刘炟在位期间，一条青龙坠入宫中，他并未供奉，而是命人取肉入羹，赏赐群臣。晋朝司空张华《博物志》记载，用咸肉羹腌渍龙肉，更能显现其斑斓纹理。可见，无论是商代的小邦龙方，还是史书上的食龙事件，都表明早期龙的地位并不崇高，后世经过不断文化升华，才成为皇家的象征。从现代学者的角度看，龙起源于星象，为青龙七宿的象形，青龙星象变化与四季密切相关：见龙在田对应春季地平线升起，飞龙在天为夏天高挂中天，亢龙有悔象征秋季下坠，潜龙勿用则为冬季隐匿不现。因此，早期龙与季节、天象紧密联系，具有实用性判断意义。直至明清时期，龙在政治上虽为皇权象征，但在文化艺术中地位并不稳固。《西游记》中，真龙屡受戏弄，龙肝凤胆更成为天庭美味，显示龙在民间及文学中仍可被降格为食材。先秦至明清，龙的地位高低分裂，既象征至高无上的权威，又可作为普通生物被食用，这种矛盾现象令人深思。

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