在之前的文章《赵云的杂号将军与关羽的名号将军到底有什么不同?》中,我曾提到过一个颇为耐人寻味的现象:史书记载显示,赵云的地位和影响力,似乎并不足以与关羽、张飞、马超、黄忠相提并论。
然而,奇怪的是,在陈寿编撰《三国志》时,他仍然将赵云与关羽、张飞、马超、黄忠置于同一列传,形成了《三国志·蜀书六·关张马黄赵传》。这一安排不禁令人疑惑:赵云明明影响有限,为何仍能与这些名将并列? 细细分析古代纪传体史书的编撰逻辑,就不难理解。确实,历史地位和影响力是决定谁能入列传的重要参考,但并非唯一标准。编撰者还会考虑历史人物的活跃时代、经历及其对国家大业的贡献。换句话说,人物的时间背景与所处舞台同样关键。 赵云与关羽、张飞、马超、黄忠有许多相似之处:他们都是蜀汉开国时期的重要将领,活跃于刘备时代,为奠定蜀汉基业立下汗马功劳。进入诸葛亮时代,关羽、张飞、马超、黄忠相继去世,赵云虽已年老,却在诸葛亮初期还发挥了一番余热,为蜀汉的稳定贡献力量。 此外,从蜀汉追谥的历史来看,全历史中仅有十二位大臣去世后被授予谥号,其中包括诸葛亮、庞统、法正、关羽、张飞、马超、黄忠、赵云、蒋琬、费祎、陈祗、夏侯霸。赵云被追谥为顺平侯,彰显其在蜀汉历史上的特殊地位。 在这十二位追谥大臣中,诸葛亮地位显然最为突出;庞统、法正为智谋之士;蒋琬、费祎、陈祗、夏侯霸则主要活跃于蜀汉后期。而刘备时期的武将,只有关羽、张飞、马超、黄忠和赵云获得了追谥,可见他们在开国功业中的重要性。综合来看,赵云之所以被陈寿列入与关羽、张飞、马超、黄忠同一列传,不仅是因为他活跃的时代和经历与他们相似,更因为他在蜀汉历史上获得了追谥,与其他四位武将同样被铭记。这也为后世小说中五虎上将的概念提供了历史依据,使这五位英雄并肩而立,成为蜀汉军中最耀眼的传奇。