原创武则天退位之后，唐朝为什么开始往凌烟阁里塞功臣？_历史故事

原创武则天退位之后，唐朝为什么开始往凌烟阁里塞功臣？

迪丽瓦拉

2026-03-30 09:56:49

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贞观十七年（643年），唐太宗在凌烟阁中为二十四位开国功臣画像，这一举动自古以来便被后人称为凌烟阁二十四功臣。凭借唐太宗文治武功兼备、千古帝范的卓越业绩，凌烟阁很快就超越了西汉的麒麟阁与东汉的云台，成为中国古代史上最负盛名的功臣表彰之所。然而，鲜为人知的是，凌烟阁中真正入选的唐朝功臣远不止那二十四位熟知的面孔。那些后来进入凌烟阁的人物，也在不同程度上折射出后世政治的巧妙布局与权力变迁。

女皇武则天退位之后，唐中宗李显下令为唐高宗时期的宰相上官仪绣像入凌烟阁。值得注意的是，上官仪正是上官婉儿的祖父，他因此成为凌烟阁二十四功臣之后，首位被追加进入凌烟阁的大臣。自此以后，直到唐朝灭亡，又有几十位功臣陆续被列入凌烟阁。然而，细细推敲，武则天退位后，为何唐朝要开始频繁地向凌烟阁添砖加瓦呢？其中原因，并非表面那么简单。

首先必须承认，史书中并未明确记载唐朝在武则天退位后为何增列功臣，也没有学界能够完全认同的统一解释。因此，关于唐朝为何塞功臣进凌烟阁的问题，各家观点各不相同，彼此之间甚至存在显著分歧。以下所言，仅属一己之见，读者不妨当作历史趣谈，慢慢品味其中的因果与玄妙。

在唐朝的官方评价体系中，女皇武则天始终是一个复杂且矛盾的存在。一方面，她被承认作为皇后具有合法身份，并且其执政时期被视为武周时代，相当于唐朝历史的一段独特篇章；另一方面，官方史书在其退位后便开启了长达数百年的妖魔化进程，将她描绘成祸乱朝纲的女性权力象征。无论如何评价武则天，唐朝官方都坚决否定她所建立的武周政权的合法性。

正因如此，第二次登基的唐中宗李显便被视作唐朝中兴之主。庙号中的中字，恰恰寓意着中兴。李显个人才智平平，但中兴成就成为他最重要的政治资本。作为中兴之君，他自然需要中兴功臣来佐证自己的政绩。这也直接促使李显将大批臣子列入凌烟阁，以此将自身的中兴业绩与唐朝开国之功并列，借以稳固朝局与彰显合法性。

正因如此，即便是中宗时期那些能力平平的中兴功臣，也能被列入凌烟阁。而后，随着安史之乱的爆发，那些在乱世中立下卓越战功的真正中兴之臣，更是理所当然地进入凌烟阁。这导致凌烟阁的功臣光环逐渐稀释，其入选标准的权威性被一定程度削弱。由此可见，后人心中，真正值得尊崇的大唐凌烟阁功臣，仍然是唐太宗亲自选定的那二十四位开国功臣，他们的地位与荣耀历久弥坚，不因后世增补而动摇。

里塞唐中宗时期唐太宗唐朝武则天李显中兴功臣凌烟阁观点评论

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