在河南博物院“弘道之行——孔子周游列国”特展里,我的目光还没有从明彩绘版的《孔子圣迹图》回过神来,又被展尾气势恢宏的十件青铜重器牢牢吸引——孔子博物馆的镇馆之宝“商周十供”,正以三千年礼乐沉淀,诉说孔子思想扎根中原的千年回响 。
▲夔凤纹青铜豆(东周,孔子博物馆藏)
▲夔龙纹青铜簠(周代,孔子博物馆藏)
这套礼器本是乾隆三十六年(1771年)御赐孔府的祭孔重器,其中木工鼎、亚弓觚、父乙卣为商代所造,饕餮纹甗、伯彝簋等六件为周代器物,是现存唯一完整传承的商周御赐祭孔礼器,堪称“青铜器中的《论语》”。乾隆帝赐器时直言“汉五供色泽不古”,特意遴选内府藏商周铜器,配刻“乾隆御赏”篆书的紫檀木座与玉钮木盖,既彰显帝王尊孔之诚,更寄托“从周素愿”的礼乐理想 。
▲“伯彝”青铜簋(周代,孔子博物馆藏)
▲青铜牺尊(周代,孔子博物馆藏)
▲兽面纹青铜觚(商代,孔子博物馆藏)
器身纹饰藏着时代的文明密码:商代兽面纹威严庄重,透着先民对天地的敬畏;周代窃曲纹灵动流畅,尽显礼乐制度的规整与雅致。牺尊牛形器身错金银嵌绿松石,再现商周青铜铸造巅峰技艺;木工鼎内壁铭文,成为研究西周册命制度的珍贵实证。每逢春秋丁祭,这十件重器恭陈于大成殿,承载着“敬宗收族、崇德重礼”的传统内核,孔府秘藏两百余年,非重大祭祀绝不示人 。
▲饕餮纹青铜甗(周代,孔子博物馆藏)
▲窃曲纹青铜簋(周代,孔子博物馆藏)
▲四足青铜方鼎(周代,孔子博物馆藏)
此次亮相河南博物院,是这套礼器跨越时空的中原之行。作为“弘道之行”展览的压轴展品,它与东周列国文物、孔子画像相映成趣,串联起孔子周游列国的弘道轨迹 。从“问道——理想与现实”的困顿求索,到“弘道——礼行中原”的文化扎根,再到“承道——弦歌万古”的千年传承,十件礼器静静伫立,恰似礼乐文明的具象载体,见证孔子“士不可以不弘毅”的精神,在中原沃土生根发芽 。
▲“册父乙”青铜卣(商代,孔子博物馆藏)
▲“木工册”青铜鼎(商代,孔子博物馆藏)
中原是孔子周游列国的核心区域,这里的每一寸土地都留存着圣贤足迹。商周十供的到来,让沉睡千年的礼乐重器与河南的文明底蕴相遇,让观众得以触摸礼器的锈迹,读懂孔子“仁”“礼”思想的千年脉络 。它不仅是一件文物,更是一座桥梁,连接着商周古风、孔子之道与当代生活,让三千年的礼乐文明,在中原大地焕发新的生机。