原创 为何飞行员跳伞后就不能射杀?日本试过了,压根承担不起后果
迪丽瓦拉
2026-06-20 21:34:35
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1946年关岛,一间临时搭建的军事法庭里,一个胖得冒油的日本中将被扒光了上衣,只剩一条裤衩站在被告席上。法官宣读判决:绞刑。

这个人叫立花芳夫。他犯的事说出来恐怕让人难以置信——他把被俘的美军飞行员杀了、肢解了、烹食了,目的并非缓解饥荒,仅仅是以"鼓舞士气"为名义的泄愤。

战争是残酷的,但残酷也有边界。跳伞的飞行员能不能杀?国际法说不能。日本偏要试试。结果怎样?五颗人头换五根绞绳,一座太平洋上的孤岛被钉在历史的耻辱柱上。

寿喜锅里煮出的绞刑判决

太平洋上有座岛叫父岛,在东京东南约980公里的海面上。由于险要的地理位置和复杂地形,日本陆军自1921年起就在父岛建设军事设施

太平洋战争爆发后,父岛被打造成关键军事要塞,驻扎了六个陆军联队和一个海军航空队,总兵力超过13550人。岛虽不大,却卡在美军轰炸日本的航线上,美军对它发动了持续空袭。空袭就有飞机被打下来,飞行员跳伞落地,被日军抓了。

从1945年2月23日至3月25日期间,八名美国海军飞行员战俘先后被杀害,其中五人的肉被肢解并烹食。

按当时的战争惯例,这些人应当以战俘身份得到基本的人道对待。可父岛上的日军完全无视这条底线。

1945年2月23日,五天前被俘的两名飞行员——19岁的马尔尚和约克少尉在父岛一处墓地被处决。次日,日军挖出马尔尚的肝脏,砍下他一条大腿,割出约2.7千克的瘦肉,送到立花芳夫的司令部。在立花的授意下,大腿肉和鱼肉、蔬菜、面条混在一起,做成了一道"寿喜锅"。在场军官吃得尽兴,立花甚至要求"再来一碗"。

这只是开始。2月28日,19岁美军无线电员戴伊被斩首,遗体被军医剖开取出肝脏,烹调后分食。3月17日,24岁的沃恩中尉被当着150名海军将士的面斩首,肝脏做了当天晚餐,其余部分割肉煮汤。

最后一名飞行员霍尔的遭遇更为骇人——霍尔被砍头后,遗体先被用于刺杀训练,然后军医当众解剖,将肝脏切块用竹签串起来加上蔬菜和酱油做成日式烤串,陆海军军官交杯换盏、大快朵颐。至于拒绝食用的军官,被嗤之以鼻,赶出宴席。

八个人杀了八个,吃了五个。而且这帮人根本不缺粮。法庭出示了海军陆战队逮捕被告时的证据,证明当时立花芳夫体态肥胖,且日军栖身的洞穴中仍储有大量食材和清酒,粮食缺乏不能自圆其说。法庭上,他们先辩解"东西方道德有别",又说是被迫为之,全被逐一驳回。

由于没有考虑到现代战争中会有如此野蛮的行径,《日内瓦公约》中竟没有关于如何惩罚食人的条款,法庭只能以"杀人"和"毁坏遗体并妨碍其有尊严地下葬"为罪名起诉。最终,立花中将、吉井大佐、的场少佐等五名主犯被判处绞刑。

1947年9月24日,立花芳夫在关岛被执行死刑。宣判时,美军特意把立花的上衣扒掉,只让他穿着裤衩接受审判——这是刻意的羞辱,也是给全世界看的警告。

有意思的是,差一点也沦为日军口中"美餐"的人里,有一位后来当了美国总统。1944年9月2日,当时还是中尉的布什驾驶轰炸机执行对父岛的轰炸任务,座机被高射炮击落,机组三人中只有他一人成功跳伞落入海中。

当他打开充气救生筏时,见日军已派出几艘小船准备抓他,便拼命朝远离父岛的方向划,三小时后被美军长须鲸号潜艇救起。战后得知父岛发生的一切,老布什的第一反应是长时间的沉默和不住地摇头。

他的战友们没有同样的运气。

稻田地里背出的跨国友谊

同样是飞行员跳伞落地,同样是战火纷飞的年代,中国人给出了一个完全不同的答案。

1942年4月18日,为报复日军偷袭珍珠港,美军杜立特中校率领16架B-25轰炸机空袭日本东京等五个城市。这是美国对日本本土的第一次直接打击。返航途中因燃料耗尽,除一架飞机降落在苏联外,其余15架飞机75名飞行员均在中国浙江、江西一带弃机跳伞或迫降。

那一年的中国正处于抗战最艰苦的时期,物资极度匮乏,大片国土沦陷,沿海许多地区已在日军铁蹄之下。而这些从天而降的外国面孔,语言不通,身份不明。老百姓却做了一个朴素的判断:这些人是来打日本鬼子的,得救。

宁波鄞县游击队长李森林接到消息后立即上山搜救,在日军占领区里找到了2号机的5名机组人员。营救行动时时处于危险当中,李森林又率游击队护送5人至义乌火车站转往衢州。而李森林在完成任务回到驻地后,不幸被日军抓捕杀害。

江山县的村民廖诗原发现飞行员被降落伞悬挂在悬崖边,带着兄弟用躺椅把浑身带伤的飞行员抬回家中,上山挖草药敷在伤口上,妻子拿出了家里仅有的鸡蛋下了一碗热腾腾的面条。

最终中国军民共营救64名美国飞行员安全撤离,其中有51人集中在衢州。这群素不相识的中国百姓,在日军封锁线内、在语言不通的绝境下完成了一场壮举。

然而代价是惊人的。日军出动55个联队10万士兵发动了"浙赣战役",不仅彻底破坏机场,而且洗劫村庄、屠杀百姓,甚至派出驻南京的"荣字1644"部队使用了细菌武器,25万中国军民惨遭毒手。日军还对参与营救美国飞行员的村庄进行了残酷报复,大量房子被烧毁,许多村民被枪杀。在衢州、金华一带还发动了惨无人道的细菌战,至今衢州还有不少细菌战伤残人员。

25万条命,换64个人。这笔账,只有那个年代的中国人扛得起,也只有他们愿意扛。

八十多年过去了,这段记忆并没有随时间褪色。2025年9月27日,衢州江山市芳源村的毛洪根一家迎来了大洋彼岸的客人——美国杜立特突袭者子女协会负责人威廉·罗斯·坎滕伯格。他们早早准备了当地乡间款待贵客的点心——桂圆炖蛋

跨越太平洋,只为对当年救命恩人的后代说一声谢谢。与此同时,营救杜立特行动美军飞行员的相关档案于2025年6月入选了《浙江抗战档案珍档名单》,这段历史正在以更加系统的方式被铭记和传承。

降落伞下写死的战争铁律

讲完了两个故事,再来说说规矩本身。

飞行员跳伞后不能杀,这条规矩的逻辑其实很简单。从遇险飞机中跳出的飞行员是抱着求生的目的来到地面的,他们人数很少、武器也不多,无法左右战局的进程,挂在降落伞下连方向都控制不了,根本构不成威胁。杀死飞行员只能得到一具冰冷的尸体,对战局影响微乎其微;俘虏之后却可以作为己方手中高价值的筹码来与敌方交换。

一战二战,不射杀跳伞飞行员一直只是不成文的惯例。一战早期飞机大多是无武装侦察机,两国飞行员空中碰面甚至会友好打招呼。但自从机枪搬上飞机以后,尽管很多飞行员恪守不攻击跳伞者的骑士传统,射杀飞行员的情况也经常发生。

德国王牌飞行员哈特曼,战绩352架,从不射杀跳伞的敌人。有一次他拼尽全力击落敌机后放过了跳伞者,紧接着自己在1对3的劣势中被击落跳伞,敌军没有开枪,而是打了个手势放过了他。所谓做人留一线,日后好相见。

但"约定俗成"终究不是法律。直到1977年6月,《日内瓦公约》第一附加议定书第四十二条才有了明文规定:从遇难飞机上跳伞降落的任何人,在其降落中,均不应成为攻击的对象。伞降人员降落后,在遭到攻击之前应有机会投降,除非有明显敌对行动。

必须说清楚的是,这条保护的是"从遇难飞机跳出的飞行员",不包括伞兵。伞兵是带着武器、以跳到地面作战为目的从运输机跃出的,属于战斗人员。碰见了该怎么打就怎么打,各国军队不会手软。

抗美援朝战争期间,志愿军司令部反复强调不许射击跳伞的飞行员。有战士射杀了落地的飞行员,不仅没被记功,反而连带连队一起受了处分。当时一个飞行员俘虏,价值足以交换一名科学家。这份纪律,体现的不仅是战场智慧,更是一支正义之师的道义底色。

规矩就是规矩。2015年11月,土耳其F-16击落俄罗斯苏-24战斗轰炸机,飞行员跳伞后在空中被地面武装分子射杀,机长佩什科夫中校遇难,后被追授"俄罗斯英雄"称号。这件事到现在依旧是俄土关系中一道没有完全愈合的伤疤。

有人可能觉得,战争打到你死我活的份上,哪还管得了那么多?但历史反复证明:触碰底线的人,没有一个全身而退。父岛上那五根绞绳就是最直接的证据。

日军用一顿人肉宴葬送了五个军官的命,也把整个日本军队最后一点道义遮羞布撕了个干净。而同一场战争里,中国老百姓用25万条命扛起了64个外国人的生死——没学过国际法,没听过日内瓦公约,凭的就是一个最简单的道理:这个人该救。

战争或许没有办法文明,但人可以选择有底线。这条底线不是贴在墙上好看的,它关乎一个民族在历史面前能不能站得住脚。日本选择了吃人,五颗头颅落地;中国选择了救人,一段友谊延续至今。这两张面孔摆在一起,不用多说什么,高下立判。

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