1932年伪满洲国成立后，中央银行很快就接手货币发行，从最早的改造券、甲号券，到1935年开始的乙号券系列，这些钱币上印的人物特别扎眼。不是什么日本天皇或者溥仪的像，而是中国古代的孔子、孟子，还有民间传说的财神赵公明。

表面看这些纸币用中文面额，图案选中国文化符号，实际是为了让东北老百姓觉得亲切，好把手里金银硬通货换成这些纸片，方便日本人统一控制经济和掠夺资源。

1935年到1938年这段时间，伪满中央银行正式推出乙号券系列，一共五种面额。5角券正面是赵公明像，他一手持鞭一手托元宝，背面印的是沈阳造币厂大楼，就是以前的奉天银元总局。

1元券正面是孔子老年像，长胡子，俗称老人钱或者老头币，背面是承德避暑山庄。5元券正面孟子像，清瘦样子，背面是新京的国务院建筑。10元券又用赵公明，背面是中央银行总行。

100元券最特别，正面孔子免冠像，旁边配文庙，背面一群羊在草地上，东北老百姓叫它绵羊票子。这些图案全是日本印刷局雕刻的，风格跟日本明治末期纸币差不多，凤凰纹、边框设计都带日式痕迹。

这些纸币发行后，日本人强推货币统一。伪满洲国成立前，东北有各种地方钱币和银元，日本人通过银行强制收兑，民众拿金银换这些新纸币。表面说为了稳定经济，实际是把财富集中到日方手里。

1935年伪满圆直接跟日元挂钩，汇率固定，这就让东北经济彻底绑在日本战时体系上。乙号券流通范围广，从长春到哈尔滨、沈阳，到处都在用。老百姓一开始觉得这些钱看着像中国传统样式，圣贤像和财神爷让人安心，渐渐就把家底换出去了。

除了乙号券，后续还有丙号券、丙改券、丁号券这些系列。到了1941年以后，战争拖得久，日本资源紧张，纸币发行越来越大。1944年推出1000元券，正面印老子像，背面还是中央银行图案。这时候面额跳得高，因为物价飞涨，一张小票已经不够用了。

伪满洲国这十四年，货币发行总额从1932年的几亿，涨到1945年8月的上千亿。早期靠银本位支撑，1935年后跟日元挂钩，表面稳定，实际是为日本扩大侵略服务。

关东军把东北当后方基地，重工业、煤矿、铁路全被满铁、满洲重工业株式会社这些日资企业垄断，纸币就成了抽血的工具。农民交粮、工人干活，拿到的报酬是这些纸片，换来的却是越来越少的实物。

后期通胀像滚雪球，1943年以后特别明显，物价指数每月翻倍。民众手里钞票贬值快，银行点钞都点不过来，破损票挑出来直接销毁。

1945年8月，日本投降，苏联红军进东北，伪满洲国瞬间瓦解。中央银行的纸币堆在仓库和街头，没人要了。民众把成捆钞票当废纸烧火或者扔掉，那些印着孔子孟子赵公明老子的票面，就这么散落一地。

曾经用来控制东北经济的货币体系，跟政权一起完蛋。战后接收时，这些旧币基本作废，东北货币统一到东北九省流通券上。这套纸币从设计到发行到崩盘，全是日本侵略东北经济史的实证。