2007年,末代皇帝溥仪的弟弟、已近九旬的溥任,正安静地在北京鼓楼的一座四合院中,翻阅经史典籍,沉浸在古老文化的世界里。就在这静谧之中,一位贵客突然登门拜访。来人名叫爱新觉罗·州迪,亦是前清皇室的后人,按理说与溥任有血缘关系。溥任一向性格温和,听闻亲戚上门,自然满心欢喜地迎了上去。
然而,当溥任看清州迪的穿着打扮时,心头顿时涌起一股难以抑制的怒火。溥任年轻时曾是高贵的王爷,如今虽已归于平凡,剪去了辫子、换上便装,行走在街头与普通百姓无异。如果不知他身份的人,根本不会联想到他是清朝皇室的后裔。而州迪则截然相反,他头戴满清八旗辫子,身着明黄色清朝服饰,举止间仿佛还保持着满清贵族的仪态。这一切,让已看淡红尘的溥任大为光火,他不禁对州迪劈头盖脸地训斥道:不要沉迷清朝,不要搞特殊化,放下清装,做回一个普通百姓! 然而,州迪并未因此动摇。他坚信自己有责任保留清朝的服饰和辫子,守护祖先留下的传统。他自称是清初摄政王多尔衮的十世孙,出身正统满清皇族。父亲曾在清朝担任高官,但清朝覆灭后家道中落。1976年,高中毕业的州迪被下放到广东惠州博罗当知青,后来漂泊至香港,并于1980年获准定居香港,从事过印刷店业务员、司机等工作。香港回归后,他又回到广州生活。 在此期间,州迪的穿着与普通人无异,唯独保留那条长辫子。直到2002年,他感觉自己逐渐步入老年,才愈发执着于守护祖传的传统。从此,他不仅要求衣着明黄清装,家居也布置成清宫风格,墙上挂满努尔哈赤、多尔衮等先祖画像。州迪的妻子为满族人,他还规定子女婚配必须选满族、最好是八旗后裔,以维护所谓纯正皇室血脉。 州迪的古怪不仅止于家中,他在外界也常有过激举动。比如,广州计划拆除一座四合院以建图书馆时,州迪极力反对,因为这座四合院承载了他童年的记忆。虽然拆除旧宅确有历史价值,但他的态度过于偏激。更离谱的是,2007年,州迪回辽宁祖庙祭祖,顺道去北京看望溥任,随后又去故宫。他对故宫需要购票入内大为不满,认为自己身为满清皇室后裔,出入自家宫殿理应享有特权。他甚至提出要将多尔衮当年在故宫的宅邸归还给自己,这让旁人感到匪夷所思。事实上,州迪的身份本身存在诸多疑点。溥任确认州迪的父亲为满族皇室后裔,因此州迪或许也是皇室血脉,但满清皇室繁衍数百年,姓爱新觉罗的人多如牛毛,根本不代表地位尊贵。州迪宣称自己是多尔衮后裔,却与史料明显不符:多尔衮一生仅有一女,嫁至蒙古,他虽有养子,却为弟弟多铎所过继,血脉上并非直系。 再加上清朝皇室的辈分制度极为严格,如果州迪真是溥仪表弟,他理应名为溥迪,而非州迪。由此可见,他自称多尔衮直系后裔存在巨大疑点。即便他真是皇族直系,到了现代也不过是普通人,凭何要求故宫特权、谋求社会优待?守护传统文化本无可厚非,但以满清传统为名追求特殊身份、待遇甚至经济利益,无疑是逆潮流而行,注定被时代与民众所抛弃。