文姬之才,能言善辩,不幸却身陷绝境。然而,她仍能传承父业,免夫之死,已足堪称贤淑,君子若责备,实为苛求。她婉娩端庄,能与士人并肩而立,柔情能感刚毅,笔端如红管炜节。蔡文姬的一生,可谓命运多舛而又传奇。初次婚配时,她拒绝了曹孟德的求亲,可惜丈夫不幸早逝,未能留下子嗣,她被迫回到娘家。返家途中,她又被匈奴俘虏,沦为侍妾。命运讽刺的是,最后将她赎回的,竟是她曾拒绝过的曹操。
曹操作为三国时期一代枭雄,文治武功之外,他的风流轶事也常被后人传颂。邺城的铜雀台究竟是不是为了锁住二乔而建,早已无从考证。毕竟,一场赤壁之战将曹操打回中原,那些所谓揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共的传闻,也不过成为历史的笑谈。至于甄宓的传闻,古人谈论颇多,但可信证据寥寥。曹孟德攻打袁绍,自然不是为了甄宓,或许他久仰甄宓名声,只想亲眼验证传闻。而曹丕先入邺城,将甄宓迎入府中,不管曹操心中如何,也已无关紧要——毕竟他绝不可能与儿子争女人。 或许那些绯闻多有后人添油加醋之嫌,但有一点无可置疑:蔡文姬确曾是曹操追求过的女子,至少他曾正式求亲。她与李清照、上官婉儿、卓文君并列,被尊称为古代四大才女之一。蔡文姬,本名蔡琰,字文姬,出生于陈留郡圉县,是东汉大文学家蔡邕的女儿。 自幼聪慧的她,受父亲熏陶,小小年纪便展现才华。六岁能辨琴音,十二岁学到蔡邕书法精髓,十四岁已通诗书礼乐,尤其在文学方面有独到见解。 东汉末年,天下大乱,董卓入京,蔡邕身为有气节的文人,坚拒归顺权臣,宁守操守。门当户对、志趣相投的蔡文姬与丈夫卫仲道婚后恩爱非常,可惜天妒红颜,婚后两年,丈夫突发疾病暴毙,未留下子嗣。在那个女性地位极低的时代,她被视作克夫之人,才十八岁的她不得不返回娘家。福无双至,祸不单行。刚失丈夫又被赶出婆家,蔡文姬在归途中遭遇匈奴入侵,被左贤王掳至大营为侍妾,并生下一双儿女。她在匈奴整整十二年才得以重返故土,而这一次,竟然依靠的是当初曾拒绝过的曹操。 曹操完成北方统一后,得知蔡文姬被俘之事,心中百感交集。尽管曾被拒绝,他最终仍以重金——千两黄金、双璧白玉——将蔡文姬赎回。整整十二年后重返故乡,蔡文姬目睹家乡满目疮痍,心中悲怆难抑。正是在此时,她创作了千古绝唱《胡笳十八拍》:我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁。笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。 蔡文姬被赎回中原后,曹操为避闲言碎语,并未与她续缘。为顾及她的前程,他亲自说媒,将她许配给朝中青年才俊董祀。命运再次捉弄她,董祀后来触犯罪法,被曹操投入死牢。蔡文姬得知消息,毅然闯入曹操府邸,于宴会上跪下求情。曹操见其勇气与情义,提出以古籍换取董祀性命,并派十人协助撰写,但蔡文姬坚称一人足矣,其才华由此可见一斑。董祀出狱后,二人终得安宁,度过余生。 蔡文姬的一生,可谓坎坷多舛,却始终不失希望。无论身陷匈奴,还是丈夫获罪,她都坚强地活着,以才情与坚毅赢得后人的敬佩。