这是一场跨越千年的奇妙邂逅。 在渭水北岸,当周文王远远望见姜太公时,那个老者其实也早已守候在这里,甚至可以说,他可能已经等了许久。 出发前去渭水狩猎,周文王曾请身边的占卜大师为自己占了一卦。大师的结论令他吃惊:这次出行,收获的不是豺狼虎豹,而是一位能够辅佐他定江山的牛人。听到这个预测,周文王微微皱眉,心想:荒山野水,怎会有如此天赐良缘?然而,占卜大师拍着胸脯,郑重其事地保证:绝无虚言!大师差点就脱口说出了姜太公的大名,还好及时收住了嘴。 历史上的这场相遇,是否注定早已安排?恐怕不能妄下断言,但在姜太公的心里,这次偶遇绝非毫无准备。如果说他与占卜大师事先有暗中约定,那未免有失老者的高风亮节;但他选在周文王狩猎必经之地静候,坐在茅草丛中垂钓,这却是铁一般的事实。只见老者静静地坐在那里,眉眼间透着深不可测的神秘感。 周文王一眼就看出,这茅草丛中的老人不简单。这里不是钓鱼的好地方,倒更像是豺狼虎豹出没的水域。看来,这老头必然就是占卜大师所说的牛人。他稳稳地走过去。老者见状,轻轻一抖鱼竿,周文王心中一震——鱼钩依旧直挺,非凡之人果然非同一般! 大爷平时也喜欢钓钓鱼?周文王开口,话语平淡,却像家常问候一般。 老者早已等候多时,这一问正合他的心意。他必须在此刻彰显自己的与众不同。于是,他微微一笑,缓缓说道:钓鱼?不,钓鱼只是手段,我是在通过垂钓来领悟天下大道。 周文王微微点头,这话的底气十足,果然是大师口中非凡之人。老者心中暗自满意:这便是把实说成虚,吹得巧妙得体,既显智慧,又不失风度。 钓鱼领悟道理?那你究竟悟到了什么?周文王忍不住追问。老者微微一笑,道:人生如钓,钓的东西各不相同。我用不同的鱼饵钓不同的鱼,你若器宇轩昂,自然会用高官厚禄去引才。我们终究都是为了得到各自眼中的‘鱼’,你懂吗?
黑老头在虚实之间游刃有余,顺势又给周文王戴上一顶高帽。周文王心中暗自称奇:这老者眼界高远,立意非凡。正欲再问,老者已抢先一步:钓鱼只是表象,高人还有更深层次的理解。 还有更深的?周文王兴趣顿起。 老者缓缓道:欲钓到鱼,就得看到鱼之外的世界。大河是鱼之所在,大树是果之依托。像你这样的器宇轩昂之人,你的大河大树在哪里? 周文王心中微微震动:是啊,我的大河大树究竟在哪里? 老者见机不可错过,神色间透着一丝狡黠:牵手成河,抱团成树。你的大河大树,不在别处,而在眼前。他的话中带着双关之意,既有哲理,也暗示合作的奥妙。 你的意思是,要有与‘牛人’携手的意识?周文王试探道。 老者轻轻点头,鱼竿一扬,似乎在展示自己的风采:孺子可教也。 周文王眨眨眼,忍不住问:大爷,你拿直钩钓鱼,是何用意? 老者笑了笑:小鱼用小饵,细线;中鱼用香饵,稍粗;大鱼用肥饵,粗线。渭水里的鱼,可曾看到鱼线,想到鱼钩吗? 周文王诚实答道:我非鱼,不知鱼。 老者继续追问:若你是大鱼,可曾看到那粗线,想到鱼钩? 自然。周文王答。 那你还会咬饵吗?老者直指人性本质。 大概会吧。周文王坦言。 明知有钩,仍难抗诱惑,这就是人性。直钩与弯钩,又有何别?老者言辞锋利。 周文王立刻反驳:弯钩咬了跑不了,直钩咬了还可逃! 老者淡然一笑:用直钩,人跑不了;想定天下,这便是你该做的事。 周文王热血沸腾:那如何才能完成如此壮举?老者终于直起腰杆,神色庄重:简单,跟我学《六韬》。君子,你让他明白,吃食就得上钩,这是道德觉悟;小人,你让他清楚,吃食就得上钩,这是欲望成本。培养君子觉悟,树立小人规矩,即便无鱼线鱼钩,也能天天钓鱼。这便是‘愿者上钩’的真谛。切记,人的境界一黑,就有独特手段;手段越黑,越不可见,这一点,你必须牢记。