当蒋介石看到冯玉祥时，他惊讶地发现，这位被他软禁多年的老对手，仍旧佝偻着身躯，极为不屑地面对着自己。

冯玉祥似乎也了解蒋介石的来意。他以一种极为幽怨的眼神看着蒋介石，那眼神中隐含着些许愤怒：

“你不要再打内战了，国民党快被你玩完了。”

这是冯玉祥被逼出国考察前，蒋介石前去探望他时所记载的一段辛酸故事，而冯玉祥也就是我们今天故事所要说的主人公。那么，冯玉祥是谁呢？

他是西北军统帅，五次倒戈上司，乃是蒋介石的一生死敌，也是五大军阀之一，在民国拥有举足轻重的地位。而他，也是伟人口中为实现新中国民主革命做出突出贡献的先烈。那么，冯玉祥究竟是个什么样的人？

积极反清

与传统固有印象不同，冯玉祥不是西北人，反而是安徽巢湖人。他出生于军人世家，父亲是淮军连长。当时，淮军在李鸿章的掌控下越发糜烂，军中将士不以保家卫国为己任，反而沉迷享乐、抽大烟。冯玉祥的父亲自然也不例外。因此，虽然他在军中小有成就，可家里却穷得叮当响。

12岁时，冯玉祥通过父亲的恩遇，补了父子兵，成为淮军的一员。可是，冯玉祥并不满意。后来，每每提及在淮军当兵时，他都十分厌恶地说道：

“淮军的暮气一天比一天重，纪律松弛，军官渎职严重，早已没有军人的气节。”

于是，听闻袁世凯在天津小站练兵后，冯玉祥果断离开淮军，前往武威右军。

五年间，冯玉祥从大头兵爬升到管带，渐渐有了自己的武装力量。

尽管武卫右军在袁世凯的麾下，可革命思想早已弥漫整个部队，年纪轻轻的冯玉祥也在此期间积极参与宣传反清活动。

1912年1月，冯玉祥被推举为北方革命军总参谋长，率众发起滦州起义。可惜，保守势力过于强大，加上叛徒的出卖，起义很快失败，冯玉祥也被关进了监狱。

袁世凯篡夺革命果实后，表面维持民主共和体制，实则暗中为称帝做准备。当时，蔡锷、冯国璋都对他的真实面目了如指掌，重新统军的冯玉祥也极为反感袁世凯的行为。故而，当蔡锷在云南打响护国战争后，冯玉祥立即倒戈相向，给予袁世凯沉重一击。

一直以来，冯玉祥都以救国为己任，他支持武昌起义，反对袁世凯，都是如此。不过，在民国乱世中，冯玉祥毕竟人微言轻，势单力薄，没有左右局势的力量，只能不断依附于大人物，从中作梗。

袁世凯死后，冯玉祥又得到了段祺瑞的信任。段祺瑞、徐树铮信奉武力统一，他们解散国会，废除临时约法，致使孙中山在广州发起护法运动。作为北洋军中能打硬仗的骁将，冯玉祥被委以重任，南下平叛。

然而，冯玉祥的倒戈想法又一次发作。他接受姑丈陆建章的建议，在武穴通电，逼迫段祺瑞罢兵和谈。

自此以后，冯玉祥不仅得罪了段祺瑞、徐树铮，连曹锟、吴佩孚也对他恨之入骨，十分厌恶。不久后，徐树铮就以宴会的名义将冯玉祥的姑父陆建章诱杀在北京。

轮番倒戈

正所谓：敌人的敌人就是朋友。直皖战争爆发后，冯玉祥帮助曹锟、吴佩孚攻打段祺瑞。而随着段祺瑞的倒台，冯玉祥终于有了自己的地盘，他被委任为陕西督军，成为掌控西北的地方大军阀。

自辛亥革命后，统治中国两千年的封建帝制被废除，新的现代国家概念尚未深入人心，军人、百姓以及文武官员都十分迷茫，不知为何人效忠，而在军队里，有实力的将领纷纷自立山头。因此，大军阀们为了不被手下架空，往往在向下兼容，亲自担任主力部队的指挥官，还要控制军队的思想。

玉帅吴佩孚在军中大讲儒家教法，借此凝聚部队的战斗力；湖南军阀唐生智组建十几万佛军，号称佛教将军，强化士兵的服从性；而冯玉祥则将基督教引入西北军，提高部队的忠诚度。

在他的回忆录中，冯玉祥曾多次提及：

“我一开始是不信基督教的，认为他们都在胡说八道，可发现他们一不抽大烟，二无论贫富都能读书，还不让妇女缠足，这让我非常羡慕。”

然而，冯玉祥是个科学的基督教徒，没有迷信思想，他以实用主义为根本，目的是为了将部队紧密结合在一起，提高部队的忠诚度。

当时，冯玉祥麾下的十三太保，石友三、宋哲元、韩复榘等人纷纷洗礼受教，成为基督徒。不过，冯玉祥的思想控制大多停留在士兵层面，稍微有些权势的将领都对此嗤之以鼻，做做表面文章罢了。

不久后，第二次直奉战争爆发，冯玉祥接到吴佩孚的指令，前往热河攻打张作霖。结果，冯玉祥早就和张作霖私下有所往来，还接受了东北军50万银元的贿赂。

出发不久，冯玉祥就在北京软禁曹锟，打了吴佩孚一个措手不及。顺带手，冯玉祥还将溥仪驱逐出了紫禁城，终结了封建残余。

北京政变后，冯玉祥和张作霖的关系也越发微妙，为了争夺北洋控制权，两人明争暗斗，互不相让。可在表面上，冯玉祥、张作霖却称兄道弟，往来频繁。甚至张作霖还在公开场合立下重誓：

“谁要让冯玉祥离开北京，谁就是混账东西。”

然而没过多久，张作霖就拉拢段祺瑞，全力排挤冯玉祥。

值得一提的是，离开北京前，冯玉祥还派遣亲信张之江前往廊坊火车站，将徐树铮当众枪杀，为陆建章报了仇。

不久后，得到冯玉祥支持的郭松龄也在奉天反叛，逼得张作霖险些下野让位，可就在郭松龄遭到张学良、吴俊升的联合打击时，冯玉祥却坐山观虎斗，反而跑到天津和盟友李景林抢起了地盘。

俗话说，上梁不正下梁歪。冯玉祥出于救国救民的想法，屡次倒戈相向，背叛自己的上级，他的下属也屡屡效仿，为了个人利益多次出卖他。

石友三背叛冯玉祥三次，每次都给他重重一击。韩复榘和蒋介石眉来眼去，恨得冯玉祥咬牙切齿。而他麾下的十三太保在冯玉祥危难时几乎全员袖手旁观。所谓种因得果，正是如此。

1925年，冯玉祥在阎锡山、张作霖的逼迫下，被迫离开西北军，前往苏联考察学习。借此，他和留苏的共产党人蔡和森、刘伯坚有了直接接触，思想波动极大，先前的军阀习性也逐渐退化。

当蒋介石在广州发起北伐，征讨吴佩孚、孙传芳、张作霖时，冯玉祥也适时归国，在五原誓师，出潼关响应李大钊、蒋介石的号召，夹击吴佩孚，为北伐的胜利做出了极大的贡献。

暴亡国外

然而，随着吴佩孚、孙传芳的倒台，迅速崛起的西北军也就成了蒋介石的潜在威胁。

众所周知，蒋介石对于各地军阀十分厌恶，总会想尽一切办法分化、讨伐。他拉拢石友三、韩复榘背刺冯玉祥，让他沦为光杆司令。

中原大战时，阎锡山将软禁多时的冯玉祥释放出狱，命他指挥作战，对抗蒋介石。可天不遂人愿，在张学良入关后，西北军诸将眼见双方实力差距过大，再次倒戈，给予了冯玉祥致命一击，而他也成为了民国五大军阀中最先垮台的将领。

好在，冯玉祥虽没有了兵力，可他的个人威望极高，在国民党中的影响力也颇大，蒋介石并没有加害于他。

抗日战争时，冯玉祥曾短暂搞过抗日同盟军，收复多伦，可由于蒋介石的暗中作梗，他又不得不退居二线，只能留在后方搞宣传工作。

此后多年，冯玉祥对蒋介石失望之极，他不再寄希望于国民革命，反而转向延安，对红色政权十分向往。可也因此，冯玉祥得到了蒋介石的怨恨，他被逼外出考察，常年游离于欧洲、美洲各国，不能返回国内。

1948年，解放战争进入尾声，蒋介石在大陆的统治岌岌可危。66岁的冯玉祥受邀回国，参加政治协商会议。

可是，在乌克兰敖德萨港乘船时，冯玉祥却暴亡于突发的烈火下。冯玉祥死后，蒋介石指使御用文人龚德柏在报纸上大肆诋毁他，公开宣传“反叛大王，以服天诛”。

然而，在冯玉祥的追悼会上，伟人却说：

“他为实现新中国的民主革命做出了突出贡献。”

纵然冯玉祥一生多次倒戈，可在滦州起义时，他力主推翻清政府。袁世凯称帝后，他又加入蔡锷的护国军，反对帝制。武穴通电中，冯玉祥多次维护孙中山，保全革命之火，直至五原誓师，率军北伐，张垣抗战，抵御外辱。仅此一点，相比于蒋介石，他就有过之而无不及。