学者蒙曼：湖南沅陵是扣住大西南的“文化纽扣”
中新网怀化8月22日电(记者 邓霞)8月22日，在湖南沅陵龙兴讲寺，中央民族大学教授蒙曼开讲《书通二酉 襟带西南》。五百年前，王阳明便在此大殿第一次向世人系统讲授“致良知”学说，斗转星移，古殿之内，思想与文化的气韵依旧流转。
8月22日，在湖南沅陵龙兴讲寺，中央民族大学教授蒙曼开讲《书通二酉 襟带西南》。主办方 供图
蒙曼首先从地理视角解读沅陵的独特区位。她用十六个字概括这座山城：“北枕武陵，南俯雪山，沅水劈开，酉水撞入”，往北通中原，往南走桂北，往西是云贵，往东通江南，沅陵四通八达，却只有一个口子——辰龙关，两山夹峙仅容单人匹马通行。“山海关护的是京师，辰龙关扼的是大西南。一个定北方，一个定南方。”蒙曼说，当年清军攻打吴三桂，在这个关口耗了三年，最后靠当地百姓带路抄小道才拿下，因此康熙封其为“天下辰龙第一关”。
两千余年岁月里，无数人物往来沅陵，积淀了厚重的人文底色。蒙曼介绍，这里是土家族、苗族、侗族先民的故土，屈原曾在此行吟，庄蹻借沅水通道开拓云南，马援留下征战五溪的慨叹，林则徐途经此地写下“一县好山留客住，五溪秋水为君清”的诗句。抗战岁月，西南联大、国立艺专师生辗转途经。金庸、徐悲鸿、沈从文等也曾在此驻足。“这条路四面八方的人都来走，沅陵从来就不是一个封闭的地方。”
在蒙曼看来，沅陵文脉历经多重迭代。屈原赋予这片土地如水的诗意，二酉山藏书留下 “书通二酉” 的典故，王昌龄的诗句写尽此地山水离愁。王阳明龙场悟道之后，选择沅陵龙兴讲寺首讲 “致良知”，让全新思想从这里向外传播，影响晚明乃至东亚儒学发展，完成从 “预流” 到 “引流” 的转变。到沈从文笔下，本土故事走向全国，沅陵文脉完成又一次跃升，从“外来客带路”变成“自家孩子说话”。
“沅陵有文化、有格局，是中原扣向西南的一颗纽扣。它把沅陵牢牢扣进了中华文化和中华民族的序列。”蒙曼表示，古老的土地承载代代相传的文化力量，这份厚重的底蕴，仍在当代持续焕发活力。(完)