伟大的哲学家尼采曾在《世界的智慧》中写“不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。”

末代皇子溥任便是如此一个愿意停在半山腰的人；便是如此一个有与世界相处智慧的人；便是如此一个谨言慎行识时务识大体的人。

他生于皇亲贵胄之家，身份显赫，溥任的奶奶是慈禧，末代皇帝溥仪是他同父异母的哥哥，光绪帝是他的大伯。溥任生来就站在最靠近权力的地方，明明是最有机会追名逐利翻云覆雨的人，可他为什么最后选择了教书育人，一生低调直至身死？

身世显赫：生于王朝落败眼见楼塌楼倒

清代孔尚任的《桃花扇》。书中，老艺人苏昆生放声悲歌，尽情发抒：“俺曾见，金陵玉树莺声晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”溥任便是这样一个悲剧人物。

1918年九月，在北京什刹海北岸的摄政王府，溥任呱呱坠地。当时清王朝正处于衰败之际，溥任眼见皇室没落，身历沉重历史。他一双眼看透了太多，见证了太多。

溥任历经了清王朝的潦倒覆灭；历经了清政府的回光返照；历经了伪满洲的虚张声势。

他深知历史长河奔涌向前，时代大势浩浩荡荡不可逆转，所以溥任从未想过，去追逐什么改变什么，他能做的只有改变自己。

溥任一生安分守己老实本分平和朴素。他根据末代皇帝溥仪的退位诏书，将自己显赫的爱新觉罗改姓为普通的金姓，为自己取名金友之。

“友之”便是溥任一生象征，他识时务明大体，友善待人友善待己。“不要人夸颜色好，要留清白在人间”

醉心教育：一生不舍爱与善良

刘禹锡在《乌衣巷》中写的——旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。朗朗上口广为传唱。溥任是一只堂前燕，这么一飞便是一生。他甘愿平凡不惧普通，心甘情愿的做着一个寻常百姓。

溥任的看似不起眼的家庭飞出过两位皇帝——光绪帝载湉和末代皇帝溥仪。当年溥仪到东北伪满洲复辟时，也曾邀请他的弟弟溥任与他一起“执政复辟”。溥任委婉拒绝，他虽是从小受封建教育，但是却思想开化通情达理。在大是大非面前愿意端正态度坚定本心。

溥任的父亲是摄政王载沣，他的父亲一度权倾朝野，翻手为云覆手为雨。可是在辛亥革命后一切都物是人非，父亲卸任，皇室名存实亡。他们的日子一度过得清苦贫困，父亲年岁渐老，一大家子老老少少的生计都压在溥任身上。日后回忆起来，溥任仍感慨这是他一生中的至暗时刻。

后来，家中一切安顿下来，已至而立之年的溥任做了一个让人始料未及的决定——他在获得父亲载沣的赞同后，变卖了家中收藏已久的皇室珍宝，创办北京竟业小学。

地址选在亲王王府的老房子，房子破旧，荒草丛生，条件恶劣，但是溥任毫不在意，并不刻意修剪，让其自由生长。他全心全意扑在教育上，其它的一切与他而言便都是浮云一片。

溥任亲自担任校长兼教师，其父载沣担任学校董事长，又力邀他的妹妹和其他几位教师，一起投入竟业小学的教育事业。在他的用心经营下，学校办的风生水起，学生数量一度高达三百多人。

直到新中国成立后，溥任深明大义主动请示上级将竟业小学交归国有。让北京竟业小学成为了一所公办学校。因为他深知将学校教育公有化才是对学生们老师们最好的选择。

竟业小学是他一生奋斗的心血，他完全可以把他作为私有财产。但是他眼光长远，他看见了更远的未来。为了学生们，他愿意成为一名普普通通却光荣的人民教师。

溥任坚守岗位，直至退休，一直安分守己，靠着自己的努力和勤勉把日子过得有声有色。

溥任用明智的选择，朴实的品质以及勤勉努力安分守己心怀感恩与善意的一生，展现出了真正的贵族品格。真正的贵族品格从不在于奢侈华贵铺张浪费的生活，而是在于一颗饱含对人民群众爱意与奉献的心。

安享晚年：著书立说醉心公益

退休后的溥任本可以选择过无忧无虑的生活安享晚年，在家中逗鸟养鱼颐养天年，享受恬淡闲适的天伦之乐。

可他并没有这么做，反而是马不停蹄的投身于史学研究。溥任夜以继日的著书立说醉心研究，他本就是王室中人，所编撰的清朝史学著作便更具权威和说服力，所以广受好评。

晚年的溥任笔耕不辍发表了多部著作——《晚清皇子生活与读书习武》《纳兰性德与〈通志堂集〉》《清季王府于饮食医疗偏见》《醇亲王府回忆》等文，还整理了其父载沣的《使德日记》等。

同时他也甘于清贫一生朴素，但却热心公益，对祖国一片赤城，捐钱捐物从不吝啬。溥任曾多次向国家捐赠各类家中收藏的价值连城的皇室珍宝。包括多位皇帝的真迹和各种珍宝摆件、名人字画、古书典籍

在资助公益上，溥任更是毫无保留不遗余力，他多次向希望工程、灾区人民和民族中小学捐款捐物。溥任心系群众和满汉民族团结友好，对促进民族团结和社会主义精神文明建设作出突出贡献。

溥任一生活了九十七载年华，一生淡泊名利，甘于平凡，甘受贫穷，识时务明大德。他用自己起起伏伏的一生诠释了一个真正的贵族的模样。用一颗饱含赤诚与爱意的心，奉献自己奉献人民，热爱国家深明大义。

他是真正的皇室贵胄，有贵族风骨，给亿万看轻末代王朝的满清贵族的人一份完美的答卷。溥任用他的奉献、真心与深明大义，涤荡了人们对清皇朝末期历史的一丝丝鄙夷。

他是无数所谓“皇室后裔”的立身范例，也是无数一体同源的华夏儿女的优秀代表。就像历史学家贾英华说，金友之的葬礼是对中国皇朝历史的告别。“他的过世就像一个句号，”贾英华说。“他是溥仪最后的一个弟弟，所以一个时代终结了。”