1948年1月30日下午5点17分，“圣雄”甘地在比尔拉公寓与信徒们举行晚祷会时，被纳图拉姆·戈德森刺杀至死。起初，印度教徒都以为凶手戈德森是穆斯林，准备向穆斯林反击。然而，让人吃惊的是，戈德森与甘地一样，是位虔诚的印度教徒，不是穆斯林。

那么问题来了，身为印度教徒、印度国父的甘地，究竟做错什么，促使印度教徒杀他？按理说要他死的应该穆斯林，而不是印度教徒。这是怎么回事呢？印巴分治前后，印度大陆（特指印度和巴基斯坦）曾出现了3位最具影响力的人物：甘地、尼赫鲁和真纳。

尼赫鲁是印度教徒的头，真纳是穆斯林的头，两人在各自的政坛和宗教上有着巨大的影响力。而甘地呢，他可以说是尼赫鲁和真纳的合体，无论是在印度教徒心中，还是在穆斯林心中，他都有着与尼赫鲁、真纳相同的影响力。然而，甘地有个致命的缺陷。

那就是没有实权。也就是说，印度教徒这边，政坛和宗教被尼赫鲁掌握；穆斯林这边，政坛和宗教被真纳掌握。而甘地，虽说在两边都有着巨大的影响力，却只是个精神领袖，只有威望，没有权力。甘地的精神领袖地位，是他日后被印度教徒刺杀的导火线。

二战后，甘地、尼赫鲁和真纳就印度大陆的未来走向进行了多次协商最终。最终，3人同意日后建立一个统一的印度联邦国家。不过，他们之间也有不小的分歧。真纳认为：建国后，穆斯林与印度教徒必须处于平等地位。可是，尼赫鲁却没答应真纳的要求。

而甘地为了不让印度大陆分裂，也支持真纳的观点，并向尼赫鲁施压。后经蒙巴顿勋爵的调解，印度大陆一分为二。事已至此，甘地也无能为力，只得接受现实，默认印巴分治的结果。然而，不管是印度，还是巴基斯坦，都认为对方在分家中占了不少便宜。

加上英国政府随意在地图上的划分，导致印度教徒聚集区和穆斯林聚集区十分混乱。成千上万的印度教徒和穆斯林被迫离开原来的居住地，不远万里进行大迁徙，至1948年，流落在印巴各地的难民近1000万。随之而来的，还有印度教徒和穆斯林之间的大仇杀。

在印度，占多数的印度教徒挥起大刀，砍向邻近的穆斯林；在巴基斯坦，穆斯林们也对印度教徒进行血腥的屠杀，掠夺他们的土地，抢劫他们的财产。印巴分治过程中，最大一次教派冲突，死亡100万人以上。面对大屠杀，精神领袖甘地呼吁双方要团结。

为此，甘地还要印度教徒停止屠杀，为自己的行为忏悔赎罪。不止如此，作为一名印度教徒，在教派冲突之后，甘地经常冒着生命危险走访怒火炽盛的穆斯林村镇，深入穆斯林家庭，用好言劝慰穆斯林，告诫他们，人类唯一值得的复仇行动就是以善报恶。

后来，在印巴分家过程中，有2亿多美元原本是分给巴基斯坦的。但两国闹僵之后，印度拒绝把钱交给自己的敌人巴基斯坦。甘地认为，印度政府不厚道，于是再次绝食，逼印度给钱。因为甘地有巨大的威望，尼赫鲁没办法，只得照做，把钱交给巴基斯坦。

甘地说：“我既是印度教徒，也是穆斯林，所以我会这么做。”可是，他的种种行为在某些极端印度教徒看来，不仅是卖国，更是叛教，是在向穆斯林分离分子妥协和示好。甘地身为国父，身为印度人，身为印度教徒，却处处维护穆斯林，为穆斯林着想。

这是那些极端印度教徒不能容忍的，其中便有刺杀甘地的凶手纳图拉姆·戈德森。戈德森说：“分治造成了成千上万的印度教徒被屠杀，这一切都是国大党和甘地造成的。在印度教徒被屠杀时，甘地仍主张教派团结，让印度教徒在穆斯林的杀戮面前难以抵抗。”

1947年8月，戈德森还叫嚣：“甘地的非暴力学说，将手无寸铁的印度教徒置于敌人的魔爪之中。今天，印度难民正忍饥挨饿，奄奄一息，然而甘地却维护穆斯林压迫者。印度妇女宁愿焚身自殉也不愿遭人奸污，可甘地却声称：‘受害者乃胜利者？”

也正是因为如此，所以身为印度教徒、印度国父的甘地，最终被印度教徒戈德森刺杀了。对于甘地之死，可是既成全了甘地，也成全了戈德森。（喜欢的话多多关注，多多点赞，多多收藏，转发和评论，谢谢！本人其他文章也很精彩，欢迎品读！）