寻宝，一直是广大网友津津乐道的事。一方面是对历史的好奇，另一方面也流露出内心对于财富的渴望。数千年的历史文明中，不仅诞生过灿烂的精神文化，也有数不清的物质财富。中国历史上曾有十大宝藏迷之说，分别是

商王陵藏宝、东周王陵藏宝、秦始皇陵藏宝、王莽藏宝、唐乾陵藏宝、元朝藏宝、南明福王藏宝、李自成藏宝、张献忠藏宝、太平天国藏宝。

前七个要么距离年代久远无从考证，要么史书记载语焉不详。据历史专家推测后三个藏宝非常有可能存在，特别是张献忠沉银宝藏被发掘后，世人更加坚信太平天国确有藏宝。

与所有的乱世枭雄一样，洪秀全带领太平天国崛起的过程中，也曾积攒下大量的金银财宝。咸丰元年（1851年）不第秀才洪秀全从广西举事称王，由南往北以摧枯拉朽般占领大半个清朝，定都南京没多久便被湘军剿灭。

太平天国灭亡后，世上流传一首打油诗，传说诗中包含着太平天国藏宝的秘密，至今此诗没有得到破解。诗中这样说道

“两江夹一河，江江十八箩。左一丈，右一丈，前一丈，后一丈。跳一跳，让一让，一脚踢出个元宝缸”

。短短三十六字，曾让无数后人“皓首穷经”都无法参透此中的奥秘。要想破解此诗，不妨先了解这批财富的来龙去脉。

一是太平天国的“圣库”制

太平天国本身是褒贬不一的历史产物。有人说它对腐朽的封建清朝给予沉重的打击，有人说它加重近代华夏的负担，总之不是三言两语能够说明白的问题。太平天国倡导“乌托邦”式社会，对所有的财富实行“圣库制”管理，也就是说太平天国所有的财产都要收入圣库中统一保管，由天王洪秀全负责分配。与其说是众人的圣库，不如说是洪秀全的私藏。

圣库在太平天国的都城天京，即今天南京市西门内升州路338至360号。一开始，可以肯定太平天国的财富在南京城。曾国荃带领湘军猛攻南京城，洪秀全和他的宝藏根本没有机会逃出南京。

直到一八六四年七月，曾国荃麾下七千湘军攻入南京，结束长达十三年的太平天国。在清理洪秀全宅邸时，湘军发现里面有无数的金银财宝。顿时，湘军开始疯抢。曾国荃赶紧出面稳定军心，下令所有人不得进入洪秀全的宅邸。随后，洪秀全的天王府燃起一场熊熊大火。至于为何会着火，那就由各位去想象了。

二是攻陷天京后，曾国荃为何赶忙回家

根据光绪年间作家李伯元有本著作叫《南亭笔记》，里面记载说：曾国荃拿下天京，所得金银财宝数以万计。不仅仅曾国荃一人赚得盆满钵满，一起配合的湘军将领也都分得好处。晚清诗人何绍基曾作《金陵杂述四十绝句》写道“十年壮丽天王府，化作荒庄野鸽飞”。由此可见，洪秀全的天王府无比富丽堂皇。

智者千虑，必有一失。虽然曾国荃绝非泛泛之辈，他有一个举动令世人引起怀疑。攻陷南京后，曾国荃一边处理城中事务，一边匆忙地安排家人返回湖南老家。根据南京城中百姓描述，曾氏家属离开南京的时候选择走水路，护送家人的船只多达两百多艘。试问，如此一支庞大的船队，果真装载的只有人吗。不得不令人浮想联翩。

如何破解此诗

这首诗最早是在广东被发现。因为曾国荃后来官至两广总督，所以广东韶关曾氏银库的墙上会有一张地图，传说是张藏宝图，只是见过此图的人非常少，至今已有百余年，依然没有人能够看懂。与藏宝图相对应，便是那首打油诗。

有人推测，开头说“两江夹一河”是始兴县东湖坪村，此处位于北江上游和浈江中游，此处刚好是两条江水的交叉地带，至于“江江十八箩……”所指何意一直没有找到答案。从字面意思理解，这批宝藏被分开埋藏，两条江里各埋下十八筐财宝，剩下的大部分财宝都在那个“元宝缸”。

结语

传说往往都不是空穴来风。早在张献忠沉银宝藏没有重现人间时，所有人都怀疑过它是否真的存在。如今一百五十年过去，唯独太平天国的宝藏再次掀起世人的寻宝兴趣，不知道又有多少人费尽心机想要得到它。

关于寻宝，有时候真得靠缘分。或许，宝藏也在等待它真正的主人。有幸读到此文的朋友，不妨开动脑筋参悟一下，说不定你就是那个幸运儿。