一说起吕布，大家就会想起那句话，“人中吕布，马中赤兔”。在东汉末年的战场上，我们经常能够看到吕布和他的部下，骁勇善战的身影。但是，我们还会想起那句张飞的话，“三姓家奴”吕布。在我们的印象里，吕布薄情寡义，唯利是图，轻于去就，反复无常。那么，吕布究竟是个什么样的人呢？

首先，吕布的骁勇是人人公认的。在历史上，吕布号称“飞将”。他弓马娴熟，在千军万马中来去自由。在他的面前，没有人是他的对手，他是东汉末年公认的第一猛将。当年董卓以他为贴身护卫，有吕布在，没有人敢对董卓起异心。

可是，吕布的薄情寡义，反复无常也是公认的。我们看看吕布的人生轨迹，在他的一生中，走遍了北半个中国，也背叛了无数的主人。他先跟随丁原，后投靠董卓。后来他又杀了董卓，在董卓旧部的围攻下被迫逃亡关东。

在关东，他先后投奔了袁术、袁绍、张扬等人，不是不被接纳，就是被人谋害。最终是因为陈宫的辅佐，才袭击曹操，开始成为一方诸侯。他和曹操作战失败，转而投奔了刘备。可是没过多久，他趁刘备出兵讨伐袁术的机会，袭占了刘备的徐州。后来吕布在徐州奋战数年，终于在曹操和刘备的围攻下被俘，为曹操所杀。

我们从这一段的历史也可以看到，历史上对吕布评价他“轻于去就”、“狼子野心”也是正确的。他辗转整个北半个中国，更换了无数的主人。在这些人中，被他杀死的有丁原、董卓，被他袭取基业的有刘备，搞不好关系的有袁绍、袁术。可以说，他就是一个见利忘义的小人。

可是，我们如果从另外一个角度看吕布，就可以看到，这是一个头脑简单的人。他的所作所为显示他纯粹是一个没有城府的人。他的心性根本就没有成熟，如同孩童一般。稍有点计谋的人就能够把他玩弄在股掌之上。他能够成为一路诸侯纯粹是历史开的一个玩笑。

吕布没有担当一个君主的政治头脑。他一直就想依附于他人，做一个冲锋陷阵的勇将。可是，吕布的身上，还有一种性格，这是他人生悲剧的根源。那就是过于自信自己的武力，不愿意屈居人下的性格。

这种性格可能是古代西凉的游牧民族的天性，他们喜欢自由自在的生活。在他们的心中，那些汉人的礼仪道德，和自己的自由来说，不值一提。为了追求自由的生活，他们可以舍弃一切。吕布的身上，就体现了这个特点。

在战斗中，吕布尽情的战斗，在爱情上，吕布尽情地索取。战斗中，他不怕战场的厮杀，爱情里，他也不怕董卓的威吓。如果从游牧民族的眼光看，他的所作所为没有什么错。相反，吕布还是他们中最强的男人，最明亮的星。

但是，吕布最可悲的是他走错了地方。他涉足到了朝堂之上，进入到中原腹地，最后因为他那桀骜不驯的性格，阴差阳错地成为了一方诸侯。政治上幼稚的他，成为各方政客的玩物。不懂得如何生存的他，自己走上了死路。

他一再被人利用，被人欺骗。到死的时候还没有明白，居然想让刘备替他说情，保住一条性命。吕布也不想想，你投奔刘备，刘备收留了你。可是，你一转眼，就趁刘备出征夺了他的徐州。这徐州是刘备想尽办法才得到的基业，他还想依靠徐州夺取天下。

吕布以为，我让你回来，给一个地方容身，就对得起你刘备了。后来袁术攻打刘备，吕布辕门射戟调解了争端，就是我对你刘备的恩情了。吕布也不想想，他的这种想法，刘备是不是认可？在白门楼上，当刘备说出不能留吕布的时候，吕布居然指责刘备是“是兒最叵信者”。旁人听了，谁不为吕布的话哑然失笑。

可以说，从这一点就能够看出，吕布的想法是何等的幼稚。他的一切想法和做法，都是完全从自己的心理出发，根本就不理睬任何人的想法。用现代人的说法，就是极端的利己主义者。也正是因为这一点，吕布才一步步走向了灭亡。

从上面的分析我们可以总结出吕布的特点：武力超群，不讲道义，自私自利，轻于去就。吕布能够以自己的武力纠集起一支精锐。这支军队大多数人都和吕布一样，以横行天下为快乐。他们追求的是无拘无束的自由生活，根本就不理会什么道德礼法。他们自恃武力，根本不甘于屈居人下。如果打个比方，他们就是横行中原的狼群。而吕布就是他们这些人中的佼佼者，是这狼群中的头狼。

正是因为思想观念不同，吕布根本就不具备作为一方君主的能力。可是，阴差阳错，他居然当了一方诸侯。这样，他虽然英勇善战，可是在群雄的征战中，他成为各方势力利用玩弄的对象。最终，他的军队很快就被消灭，他也落得个身首异处的下场。