吴三桂，李秀成都是清朝时期，极为重要的人物。一个是三藩之首，割据西南，一个太平天国东王，200年的时间跨度，因为一个私藏，将两人联系在一起。

今天的主题是——清朝时期的火器。

火器在中国有着悠久的历史，发明者到底是谁，已经无从考证。

在人类的历史进程中，一些比较先进的科学技术，首先被应用于军事领域，这一个传统，任何时代，任何民族，任何国家，都概莫能外。

太平天国运动，发生在清朝末期，在李秀成的自述之中，有这样一段话：

破岳州，得吴三桂之器械，搬运下舟，直下湖北。

这个事件，一般人都没有在意，说的是，李秀成攻破岳州之时，发现了吴三桂在发动“三藩之乱”的时候，埋藏于湖南的一批火器。

火器质量之好，让人意想不到，埋藏于地下200多年，竟然还能使用，帮助太平军拿下了武昌城。

那么疑问就来了，吴三桂的火器，为什么质量这么好，200年之后的清军，火器反而不堪重用呢？

说起这个问题，我们要从火器的发展说起：

元朝时期，火器随着军事斗争，逐步的发展，最终形成了火炮的原型——元朝火铳。

随着元朝西征，中国的火药技术，火炮制作方法，由阿拉伯人传入了欧洲，得到了极大的发展，甚至可以说，火器的传入，让欧洲直接打破了封建枷锁，对建立资产阶级统治，起到至关重要的作用。

明朝时期，火器在中国仍迅速的发展，万历年间，朝廷发往前线的大炮，神枪各种各样的火器高达4万多门，数量之大，种类之多，让人震惊。

“红夷大炮”的出现，让中国的火器，发展到了顶峰。

清军入关之前，本身游牧民族，善于骑射。之所以能拿下大明朝，大炮起到绝对的作用。

那么清王朝受益于“火器”，为何在其统治期间，“火器”发展反而处于停滞期呢？

统治者主观意识，制度体制的抵制

中国的传统军事思想，一般都是“严防非攻”，也就是说，统治者的武装力量，只要能达到镇压国内反抗，维护政权稳定，就达到了其设置的目的。

乾隆时期，一个外国使团曾这样说过：

大清的军队，战争不是他们日常关注的事情，除了一些，镇守边疆的军队，负责警察司法任务之外，大部分都从事一些民事事务，比如当狱卒，征收税款，看守粮仓。

在清朝官员中的眼中，军队就是用来对付造反百姓的。

清朝有强大的陆军、海军，很容易征服邻邦，但是没有野心，满足已经拥有的东西。

清朝封建思想“重文轻武”，坚持重农抑商政策，对于科学发展也严加禁止，向“火器”这种东西，被视为“奇淫技巧”，并列为禁令。

防止汉人武装强大

清朝以火器为武器，入主中原。

可是作为少数民族王朝，有一种区别于汉族的统治者的心理，那就是，努力维持满族的国语骑射，维持满族在武力上的优势，防止汉人武装强大。

从这一点上，基本上就断绝了火器在中国的壮大发展。

康熙时期，曾经举行了一场火器演练，主要的目的就是震慑蒙古族。从这里可以看出，清统治者以及认识到，火器是对付游牧民族，巩固统治的有效手段。

大清取得江山，有一定的机缘巧合性。对汉族而言，农业是民族的基础，农业本身就是一个强大，难以抗拒的军事力量。

万一汉族在掌握，火器的研制技巧，大清的统治随时可以岌岌可危。

清朝统治者独立掌握火器技术

清朝对“火器”的禁止，其实也有区别的。

其重点是：禁止火器在民间制造使用，以及向周边属国扩散。

在大清的军队中，对于火器的使用，要宽容很多，甚至还大力的提倡。

大清朝时期，火器在沿海剿匪，西北平定之中，起到了关键的作用。康熙二十二年，康熙还曾下旨“军队严加操练火器使用”。

在民间，清朝统治者，对火器的使用，进行严格的管制。

康熙年间，兵部曾下令：鸟枪等火器，八旗之下民间，不得擅用，严行禁止。

乾隆年间，也曾下令：鸟枪一类，本质属于武器，民间不宜演习私藏，恐日久滋事。

至此之后，火器在民间就属于一个禁区，稍有触及，甚至有抄家杀头之祸。

从这里可以看出，清朝前期，火器的发展，还可以说有一定的发展，而到中后期，完全掌握在朝廷的手中，一群浑浑噩噩的八旗子弟，怎么可能推动火器继续发展。