商纣夫差可垂诫，历世传翫参盘盂。——梅尧臣《观何君宝画》

商纣王统治时期商朝的国力已经处于了衰弱阶段，再加上商纣王不听自己庶兄微子的多次劝谏。商纣王在位期间还宠幸妲己，把妲己的话当作忠言，把妲己的喜怒看作行事的准牌，在妲己的蛊惑下他气走微子、杀死比干，视百姓性命如草芥。在百姓的心中纣王就是一个昏庸无道，淫乱残暴的昏君，妲己是个祸国殃民的妖人。《封神演义》中写商纣王：“宠妲己，信谗佞，社稷摧颓。”这也是为什么后来很多的传说与话本都把妲己写成狐狸精，这样的现象也体现出了大众对妲己和纣王的痛恨。王冕的《读史》：“商之孙子宁无论，妲己端端是祸胎。”就把商朝灭亡的罪过都归在了妲己身上。商朝也在纣王的统治下最终走向了灭亡。不过在商朝时期美人妲己发明过一样东西，至今已经流传了3000多年，如今成为家家户户必不可少的用品。

在19世纪末20世纪初，河南省安阳市小屯村发现了殷商时期的文物，河南本来是商朝殷都的所在地，所以在这里发现殷商时期的文物并不足为奇。考古专家们发掘的文物有玉器、铜器、龟甲、兽甲等能反应殷商时期的历史。国家之所以将考古工作作为国家级的职业就是因为历史对于一个国家而言有着不可替代的作用。文物的发掘就是验证历史最直观、最准确的史料。这些文物的发掘让我们能够对商朝的历史有更多的了解和认识，这些发掘出来实物史料可以司马迁等史学家编纂的文字史料相互印证，展现给我们最真实客观的商朝历史。

据官方史料记载，商纣王只是一个谥号，他的原名叫帝辛，后世给他纣王的称号是因为对他昏庸无道的总结与定论。其实商纣王在位期间并不是一事无成的，商纣王统治初期国力还算是雄厚，并且积极拓展疆域，扩充商朝的版图。帝辛多次向东夷部落发动战争，国内又推行严刑峻法，加重百姓的赋税，使得国内反对的声音此起彼伏。

公元前1047年的时候，商纣王进军苏部落，大军势不可挡，苏部落根本无法抵挡商朝军队的铁骑，只能委身求和，并且将本部落最美的女子苏妲己献给了他。当时商纣王年事已高，但看到年轻貌美的苏妲己还是陷了进去。他毫无避讳的宠爱苏妲己，并且为了苏妲己打压众多大臣，整天与苏妲己喝酒作乐，还为苏妲己建了酒池肉林，加重百姓的劳役让他们建造鹿台。我们看到的电视剧中苏妲己与纣王的所作所为令人愤慨，以至于商纣王民心尽失，最后于宫中自焚而死。统治一个王朝要明白一句话，《荀子·哀公》：“水能载舟，亦能覆舟”，把百姓当成水，把统治者自己当作舟，要关心民生。

说回前面在河南安阳发掘出的殷商遗物，在这对发掘出来的谷物中含有一双铜筷子，这双筷子也是中国发现的最早的餐具。这也正好验证了《韩非子·喻老》中所记载的，象牙筷子在中国有3000多年的历史，帝辛是殷商最后一代帝王。民间有传说晚年商纣王喜怒无常，饭菜合不合胃口也会影响到他的心情，一旦饭菜不合胃口他就会诛杀厨师，迁怒宫人。关于纣王的阴晴不定，所有人没有办法，只能每天提心吊胆地观望纣王的反应。不过妲己和他相处的时间久了也摸透了纣王的喜怒，每次给纣王上菜之前她都会先尝一尝怎么样，如果妲己觉得可以，那么这菜就可以给纣王食用。

有一次上的食物太烫了，但是在调换时间也不够了，妲己索性将头上的两根长玉簪摘下来把菜夹起来吹凉，然后再给纣王吃。纣王喜欢妲己这样喂他，就让妲己以后每次都以这种方式让他用膳。为了方便和干净卫生，妲己就命工匠专门制作了两根专门给纣王夹菜的长簪，这也就成了筷子的雏形。后来筷子渐渐传到了民间，成为了老百姓户户必备的餐具，直到现在筷子仍然是中国人使用的必备餐具。属于中国的筷子文化也成为了中国的一张名片标签，筷子虽然有不同的材质，但却有相同的作用与寓意。

结语：中国国力强盛起来，外国人也开始学习，使用中国的餐具筷子，不过筷子比起夕西洋刀叉来还是难得多的。但是中国人从小就教孩子使用筷子，也教育孩子，中国人都要学会用筷子，所以在中国家家户户都会用筷子，久而久之也成为了中国的文化特色。

参考文献：

《封神演义》

《读史》

《荀子·哀公》

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