范进中举是我们所熟知的故事，范进是吴敬梓《儒林外史》中非常具有特色的一个人物，他的前后期差别很大，不论是自己的前后性格还是外人对他的态度上。他的一生也算得上是大起大落。

一提到范进中举就会有人嘲笑，笑他高兴得疯魔了。但在科举考试改变一生的社会里，这样的事肯定不在少数，而他的结果在当时是很好的，最后做了很大的官，在知天命的年纪里，实现了自己的梦想和抱负。

范进生活坎坷，尽受侮辱

在清朝“八股文”盛行时，无数学子都形成了一种死读书就能读好书的扭曲思想。

这就导致了，他们在读书期间需要靠着父母或亲人供养才能生存，无论富有的或是贫穷的人，乃至成家与否的人，均是如此。

他们五谷不分，四体不勤，学着他们所认为正确的东西，范进也是他们其中之一。

范进在他二十几年的考试生涯里，每天都在面对着饥寒交迫，以及外界的否定。他本身就家境贫寒，在当时就不被别人所看好，再加上他屡次考试落榜，所以走到哪里，哪里就是谩骂。

他娶的妻子是胡屠户的女儿，这个岳丈就更加看不起他了。一来说你考不上举人，二来说，范进家经常没米下锅，让他的女儿过得很差。并且在饭桌上，还直说过他家女儿嫁到夫家连猪油都没吃过几回。还在范进再次说要考试来借钱的时候，还说他根本不可能中举。

而面对所有人的谩骂与羞辱，范进并没有反抗，他知道他想要什么，即使老丈人那么说他，他还是拉下脸面来借钱。

可见他其实并不是那么老实的人，也不是那种把文人风骨看得很重的读书人。

范进乡试中举，众人攀附

范进中举时，他还在去买米的路上，在这途中其实就体现了一个大起大落，买米是因为家里已经无米可炊，是很贫穷的一个状态了。去米店的路上，还在被邻里街坊嘲笑懦弱可欺。

而当中举的消息传到乡里的时候，众人又觉得这人要做官了，羡慕又敬佩。街里邻里也带礼来看他，老丈人的态度也是一百八十度大反转。要是之前让他打范进的话，应该是二话不说的。当得知中举消息后的范进疯癫着时，让他打醒，却要思虑好久，还问自己打了官老爷会不会惹他动怒。

胡屠户之后还与他行礼，对他很是夸奖。在答谢报录之人的时候，胡屠户还主动掏了腰包，仍是不安道怕这些银两不够赏人。见范进衣服有褶皱，他还伸手给扯平整。

包括他疯了之后，所有人都是一种保护的态度，跟着他去郎中那里拿药，看小说中的描写的话，很令人发笑。

紧接着就是张乡绅来拜见，二人对话之间感觉就是已经成为同等人了，而且又是送地又送房子的，甚至还有来甘愿为奴为婢的，仿佛转瞬之间，范进家就已经成了官宦之家。

范进也从当年那种面对胡屠户辱骂时的怯懦麻木，变成了虚伪奸诈。在乡绅送来银两之后，包了两锭给了岳父，虽声称是他岳丈花了时间帮他照看着宾客，实际只是为了自己能免去苛待岳丈的坏名声罢了。

科举八股之下，无疯不活

现在如果仍嘲笑范进，那肯定不能。他到最后是四品的官阶，就相当于现在省级的秘书长一类的官职，是极大多数人拼尽全力都达不到的水平，这不仅体现着范进之后的地位，也反映着他的实力。

科举是采用分科考试的办法来选拔官吏，自隋唐年间开始，到清末废除。它是历代王朝选拔人才的工具，对国家兴衰起着极大的决定作用。能参加科举的人，都是全国各地选拔出来的有真才实学之人。

而科举制发展到后期，已经沦落为帝王巩固封建社会的一种手段，它只是为了提拔那些忠诚于国家制度的人，所以科举后期的八股实际上很难，难在需要考生自己把八股固定的思想转化到自己的思维模式上。

在这种情况之中，其实，大部分读书人倾尽一生都不太可能入仕为官，但众多的读书人又恰恰都是为了能够入仕才去读书的。

“学而优则仕”的思想根深蒂固，每个读书人都在热烈渴望着金榜题名，不似范进疯一次，在这条名为科举的路上就生存不成。

官居四品以上，功名富贵

古时官员分九品，我们所说的宰相基本上是三品及三品以上。相对于“一人之下万人之上”的宰相，范进山东学道的正四品官阶也就只低了一品，他成功地把自己的社会地位提升到了大多数人所不能企及的高度。

他在中举后，就是预备官员，但没有立马入朝为官。因为经历了丁母忧，戴孝三年。守丧期满之后，他也没有打消入仕的念头。

继续努力地学习，坚持自己想要为官的心，之后考了会试又中了进士。正式进了官场，在部署任职，而后又升御史官职，一步一步向上走。

多年后，成为山东省学道，管山东省教育，属正四品官职，最后还入职中央政府，担任通政。“功夫不负有心人”，他达到了自己的目的，功名已得，富贵已享。

结语

我们看到范进在这条道路上屡次摔倒，又屡次站起来。他是讽刺小说的主人公，但不能否定的是，他努力去学习考试，最后官居四品以上的成功逆袭，我们应该看到他的执着与耐心。

《儒林外史》是一本现实主义长篇讽刺小说，而范进中举的故事确实也在告诉我们当时社会受到的封建专制的荼毒，只是我们不能一味地去嘲笑，去讽刺，应该多方面的来看待问题，不能非黑即白。