今天的五代十国成语故事见于《东轩笔录》，发生在960年，赵匡胤建立北宋之后，相关人物为宋太祖赵匡胤，陶谷，李崧。原文如下：

陶谷，自五代至国初，文翰为一时之冠。然其为人，倾险狠媚，自汉初始得用，即致李崧赤族之祸，由是缙绅莫不畏而忌之。太祖虽不喜，然藉其词章足用，故尚置于翰苑。谷自以久次旧人，意希大用。建隆以后，为宰相者，往往不由文翰，而闻望皆出谷下。谷不能平，乃俾其党与，因事荐引，以为久在词禁，宣力实多，亦以微伺上旨。太祖笑曰：“颇闻翰林草制，皆检前人旧本，改换词语，此乃俗所谓依样画葫芦。”太祖益薄其怨望，遂决意不用矣。

陶谷，这个人写公文书信那是首屈一指的，没人能够比得上。但要说起他的为人，那就不敢恭维了，用心邪僻险恶，谄媚逢迎。从后汉初年被李崧从判官之位上提拔起来，累进尚书等职位。可以说他的升迁若是没有李崧的提拔，是不可能做到如此高位的。

李崧，作为后唐庄宗之子李继岌的掌书记，在李继岌与郭崇韬灭前蜀的过程中，出谋划策，成为股肱，官职也是累进，在后唐灭亡，后晋建立后更是官至宰相。但风水轮流转，后晋灭亡后汉建立后，他因为举荐汉高祖的对头杜重威，也只得夹着尾巴做人。契丹撤离之后，他也被任命为侍中，但他早已被排除在权力中心。

而李崧之死，则起于一起住房所有权引发的纠纷。

汉高祖在攻克汴京时，曾将李崧的宅第赐予苏逢吉。这也就成了无头公案，两方都是朝廷大员，也不好撕破脸皮。

李崧埋在宅中的金宝器物以及洛阳别业都被苏逢吉所得。李崧归汉后，将两京房契献给苏逢吉，引起苏逢吉不满。李崧是识时务，但每一个识时务人背后总有那么几个不识时务的衬托。

李崧之弟李屿、李鳷好酒无知，与苏家子弟饮宴时口出怨言，认为苏逢吉夺取自家房产，苏逢吉更加不悦。

李崧忧惧不已，无奈只得在家称病不出。但不怕贼偷，就怕贼惦记。汉948年，高祖病逝后，隐帝继位，李守贞三节度使起兵造反（链接），苏逢吉终于抓住机会，

当时，李屿因家仆葛延遇藏匿钱财，而被追责。如此之下，苏逢吉便诬李崧打算与李守贞等人里应外合，谋反。十一月，李崧被族灭。

而陶谷，在其中扮演了一个什么角色呢？李崧遇害后，李昉（李崧族侄）曾因公事拜访陶谷。陶谷问道：你认识侍中李崧吗？李昉答道：他是我的远房族叔”，陶谷恬不知耻地说：李崧遇害，我还出过力呢。”

陶谷的为人，如此鲜廉寡耻，可见一斑。这一点上宋太祖赵匡胤其作为同时期人，自然也是知晓的，但碍于其公文书信写的好，便留为翰林学士。

而陶谷这个人，可不是这样想的，便纠结了党羽，让他们来推荐自己做宰相。赵匡胤笑道，“我听闻起草诏书，也不过是参考他人旧本，依样画葫芦而已，哪里有贡献。”

反观陶谷，其在听闻后写诗讽刺道，"官职须由生处有，文章不管用时无。堪笑翰林陶学士，年年依样画葫芦。"太祖得知后，更加不愿重用陶谷。

依样画葫芦，意思是照着真葫芦去画葫芦，比喻单纯模仿，没有创新。

其实在这里，宋太祖赵匡胤又何尝不知道陶谷的为人，自然也是不可能重用这样的两面三刀奸邪之人，但为什么又能够留任其为翰林呢？

无它，唯其才。这也是因人而异，帝王驭人之术的应用。一如我们所见的大贪官和珅，为什么能够平步青云几十载一般。对权力的运用也是帝王的终身课。

而关于陶谷之辈，生活中对于此类宵小之辈我们自然是要望而远之，避之，更不要做这样的人。对于李崧，关于交友，择人，则更要慎之又慎。

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参考资料：《东轩笔录》、《宋史》等