古罗马共和国成立于公元前509年，亡国于公元29年，在这一时期，古罗马的政治权力被贵族和平民瓜分，出现了奴隶社会早期的共和政体，而女性平民是没有参政权的，她们的社会地位取决于男性，所以在家庭这一单位里，以父亲为主的男性是绝对的主宰者，所以在这一时期，父权至上的观念贯穿了整个共和国历史，在这一思想的指导下，父亲在家庭教育中的重要性不言而喻。

一、父权至上的表现

自人类由母系社会进入父系社会之后，男性的权利越来越大，所谓的父权思想在奴隶社会和封建社会时期一直存在，但是没有哪一个国家像古罗马共和时期一样，父亲权威至高无上，对于家庭有着绝对的掌控权，父权至上的思想一直贯穿着古罗马人的一生。

1、父亲对妻子儿女的绝对掌控

罗马著名的法学家盖尤斯关于古罗马父亲对于孩子的权力是这么评价的:“我们对于子女所享有的权力是罗马公民所特有的，任何其他民族都没有像我们这种对子女的权力。”在古罗马共和家庭里，父亲这一角色是家庭的主要劳动力和社会义务的主要承担者，起到维持家庭生活福利的作用，从而也在家庭生活中具有至高无上的权威，而这种权威，其中最重要的体现是在对妻子、儿女有着绝对的掌控权，这份权威通过立法被确定下来，写进了古罗马最早的成文法典《十二铜表法》中。

由于古罗马共和国不承认女性平民可以享有和男性平民一致的政治权力，因此不是所有个体都可以参与国家政治和社会生活运转，因而家庭才是古罗马共和时期实现公民权的基本单位，正如同法国教育学家卢梭所说:“我们不妨认为家庭是政治社会的原始模型，首领就是父亲的影子，人民就是孩子的影子。”正是因为男性公民才享有公民权，因而父亲在家庭中独享绝对的权威，加上国家很少干涉家庭内部的事务。

古罗马的一个家庭往往就是一个小型的宗教国家，家庭中最年长的父亲集祭祀、君主、法官于一身，对家中的财产包括妻儿拥有绝对的权威，从《十二铜表法》中可以看出父亲在家庭中绝对的权威：“一、对畸形怪状的婴儿，应即杀之。二、家属终身在家长权的支配下。家长得监察之、殴打之、使作苦役，甚至出卖之或杀死之;纵使子孙担任了国家高级公职的亦同。

三、夫得向妻索回钥匙，令其随带自身物件，将其逐出。”从中我们可以看出家庭法给予家长对其家庭成员的绝对权力，家庭中的妻子、儿女、奴隶是家长即年长的父亲的附庸，他对于他们可以随意买卖、打骂甚至是处死，并且不用为此付出代价。

古罗马共和国的家长权囊括了家庭生活的方方面面，终其一生，妻儿都要处在家主的阴影下，父权至上的观念深入人心，家长权在这一时期达到了顶峰。

2、父亲是家庭教育的主要角色

在古罗马共和国时期，男性公民才享有公民权，他们是国家权力最主要的实行者，因此他们的教育是重中之重，但是古罗马时期还没有出现系统的学校教育，对于孩子的教育都是以家庭教育为主，而教育者的角色，往往是父亲来承担，教育的主要对象也是男孩。

在奴隶制社会，男女公民的社会地位和身份差异很大，在对待儿子与女儿的教育内容和重视程度也是不尽相同的。大部分古罗马家庭都是相对重视儿子的家庭教育，他们的父亲会把他们带在身边，手把手教他们人情世故、公务处理等。处于奴隶制社会的古罗马共和时期，在家长权统治下的罗马家庭，父亲的权威是至高无上的，反映在家庭教育上，那就是父亲在家庭教育中是处于主要地位的，是孩子的主要教育人，男孩在家庭教育中是处于主要地位的，是主要受教者。

从以上两个方面我们可以得知，家长权在古罗马共和国时期已经达到了巅峰，父权至上的观念不仅已经融入他们的道德观念中，还被写成法律条文正式立法确定父亲的绝对权威。

二、古罗马共和国时期的家庭教育

在古罗马共和时期的家庭教育中，古罗马人一直信奉着严师出高徒的教育模式，由于缺乏系统的学校教育，加上古罗马男性公民需要承担自己相应的社会公民权利和义务，因此，对于孩子的教育模式也以言传身教，耳濡目染为主，父亲会将儿子带在身边，手把手教学。由于古罗马的强大离不开强大的武力和发达的农业，所以重农重武思想一直贯穿在他们教育之中。

1、严师出高徒的教育模式

古罗马的家庭教育的严苛是出了名的，他们认为教不严，父之过，所以对孩子实行严酷的训练，罗马诗人维吉尔在他的诗歌中详细描绘了古罗马人训练的残酷：“我们这个从一开头便能吃苦耐劳的民族，孩子生下来就给抱到河边，泡进冰冷的水里锻炼他们；男孩子夜里也在打猎，被森林搅得筋疲力尽，他们以弓马为游戏；到了青年时，他们勤劳工作；或者锄地，或者在战争中攻陷城市。”

这种训练在今天看来，已经到了虐待儿童的地步，但是在当时的人看来，他们是赞同这样的教育强度的，从贺拉斯在《歌集》的告诫就可以看出:“年轻人必须在战争中锻炼四肢，像对待朋友一样忍受艰难困苦，学会袭击野蛮的帕提亚人，叫他做你的刀下鬼。你要在苍天之下危难之中生活下去。”

古罗马人认为在家庭教育中，儿童是很难管教的，因此必须采取特殊的教育手段，为了促进儿子的进步和学习，父亲对孩子进行鞭打、辱骂等体罚教育都是被法律允许的。甚至这种体罚教育是终身有效的，即使儿子已经长大成人、参与政治，只要父亲觉得儿子有不妥的地方，你仍然可以用任何方式教育他。

这种严苛的教育模式虽然对于古罗马人来说十分痛苦，但是也成就了古罗马铁骑的赫赫威名，随着疆域的不断扩大，古罗马文化在欧洲得到了广泛传播。

2、耳濡目染的教育方式

中国古话常说：“近朱者赤，近墨者黑。”而古罗马共和国人也是这么认为的，古代罗马教育家昆体良认为人的教育应当从摇篮期开始，而且这种教育是潜移默化、影响深远的。所以他在挑选他孩子的教仆的时候，他希望选出那种聪明睿智、才华出众的人，希望对他的孩子产生良好的影响。

而古罗马的父母也意识到了这一点，他们认为父亲个人耳濡目染的教育比任何教学内容和任何人的教育都要有价值得多，著名的历史学家小普林尼业也是这么认为的：“在我们祖先中间，教育既是眼睛的事，又是耳朵的事。通过对长者的观察，年轻人学会了他们自己不久要做的事情，而且知道轮他们教育后代时，给他们做些什么？”利用父亲作为榜样力量促进孩子的学习，对孩子产生潜移默化的良好影响，使得古罗马的父母越发重视自己的言行举止，为此甚至请家族中德高望重的长辈住在家中，时刻监督自己。

而古罗马著名的政治家伽图对于这种教育方式十分推崇，即使事实上他己经是古罗马共和国的政治领导，位高权重，事务繁忙，而且在他的家里己经有一个聪明睿智的奴仆可以帮他承担教育孩子的义务，然而伽图却说：“我并不认为如此做是正确的。”他拒绝把孩子的教育交给别人，他选择自己把孩子带在身边，抽出时间陪伴孩子，对孩子的生活和教育上从不松懈，他会亲手教孩子书写和读书，注意自己的一举一动，争取不对孩子产生不良影响。

在这种耳濡目染的教学方式之下，父亲通过自己的言行教会孩子的为人处世，对孩子的品德塑造产生了深远的影响。

3、重农重武的教育内容

古罗马共和国是古代欧洲著名的强国，古罗马共和国军事实力强大，国家昌盛，随着每一代执政者的不断开疆扩土，在凯撒时期，古罗马共和国的疆域已经横跨欧、亚、非三大洲，成为当时最强大的国家之一，而古罗马的铁骑之所以所向披靡，与他们的重农重武的教育内容是分不开的。

在古罗马共和国时期，此时正处于奴隶社会，生产力低下、生产技术落后，使得罗马共和国的生产所得远远不足以供全民衣食无忧，并且因为共和国的扩张需求，国家随时都处于备战时期，农业就是古罗马共和国的经济命脉所在，所以古罗马曾有一句谚语：“一个人被称为好农夫即被认为是得到最高的称赞。”所以，父亲对于儿子最重要也是最初一项学习内容就是如何做好一个农民和一个战士。

无论春夏秋冬，无论酷暑严寒，家长们经常带领儿子在田间进行劳作，手把手教会他们自己有关于农业生产的技术知识和经验积累，除此之外，还在农闲时教授他们军事知识和技能，用各种严酷的方法训练他们的体魄，让他们能有一个强健的体魄去参军入伍。对于罗马共和国的男孩来说，马术、打猎、箭术、投掷、游泳、拳击、赛马、播种、耕田等都是家庭教育必学的项目，只有这样，才能为共和国培养出一个战时为兵，闲时为农的合格的古罗马共和国公民。

通过这种特殊的教育内容，孩子对于父亲的崇拜日益加深，父亲的权威得到日益加强，成就了古罗马共和国至高无上的家长权。

三、小结

从古罗马共和时期的家庭教育中，我们可以看出父亲权威在家庭生活中的至高无上和绝对不可侵犯，国家层面上通过立法确定了父权的绝控制，从道德层面层面上确立父亲威严的不可侵犯，从教育上确立对父亲的崇拜感。管中窥豹，通过对古罗马共和国时期家庭教育的思考，我们可以从中看出古罗马民族性格的养成和建国的兴衰，对于今天对古罗马文化的影响有一个更加深入的了解。

参考文献：

1、付志波.浅谈古罗马共和国时期的家庭教育

2、付志波.父权至上---罗马共和国时期的家庭教育

3、姬庆红.父亲即教师---古罗马父亲在教育中的角色探析

4、陈砚玲.古代罗马早期家庭教育初探