见义勇为、助强扶弱一向是中华民族的传统美德，千百年来中国人将一方有难八方支援的光荣传统延续至今。但在如今这个物欲横流、人心不古的社会，出现很多诸如碰瓷、讹诈这类怪象，主要是由于一些人出于自己的一己私利不顾社会道义，在邪恶势力面前丧失了应有的良知。然而，在中国古代，封建帝王政权对见义不为的行为是严惩不贷的，对见义勇为的行为是要给予重赏的。

其实对于见义勇为的行为，给予嘉奖无可厚非，但对于见义不为的行为，当今社会似乎处理起来有些尴尬，有点不知所措，其实我们可以借古论今，看看古人是如何处理见义不为的人的。

据《睡虎地秦墓竹简》中的《法律问答》记载“有贼杀伤人冲术，偕旁人不援，百步中比（野），当赀二甲”。意思是路上行人遇上盗贼劫道伤人，事发地百步之内的人若是充耳不闻、袖手旁观，是要罚没两件战甲的。秦时的战甲是相当昂贵的，可见秦国对这类漠视的行为是予以严惩的。

到了唐朝，唐朝律法对见死不救的严惩就更加严重且规定地更加细致了，唐律规定邻里之间看见对方被盗贼杀害，而不上前救援者，廷杖一百；听说了但不代人求助者，廷杖六十；力不能及救援的，要迅速报告官府，如果不告知官府当以见死不救论。如果是在追捕罪人的过程中打不过对方，则要向路人求助，路人若不相助，廷杖八十。当然这属于比较严重的刑事案件了，可能大伙绝对没有参考价值，咱们再看看唐律中对平时生活中的火灾、水灾等险情的救助规定。凡是看见火情的，必须及时扑灭，若力不能及，必须就近求援，求援不助者，判刑一年，见火情不管不顾者，同样判刑一年。

秦始皇一统天下以后，历代君王大多对这些见义不为的行为给予了严惩，这是因为统治者明白人性本恶的基本理念，所以在社会上宣扬向善的社会风气是很有必要的，要让全社会来压制人性恶的一面，而且封建君王一向信奉以恶制恶的法家思想。所以对付这种隔岸观火的恶性，必须用严刑峻法。

但是统治阶级是希望人们秉持正义之心、宣扬社会道义的，既然见义不为的恶行要罚，那么见义勇为的善行就必然要赏。历朝历代对于路见不平的赏行是绝对不吝啬嘉奖的。唐之前各朝各代对见义勇为的嘉奖还只停留在荣誉上，仅仅只是给予一些口头上的嘉奖，或者封一些荣誉头衔，对于普通老百姓并没有实际意义。公元737年唐律规定，捉拿盗贼有功的，但凡盗贼的赃物都赏给缉盗之人，如果盗贼没有财务，则有官府出资赏赐有功之人。这也算是开了物质赏赐的先河了。

现如今我们的社会越来越文明，可是对社会上的非道义行为似乎容忍度越来越高，这其实会慢慢消耗掉人们心中的正义之气，长此以往，不知道社会风气会是如何？