唐朝，开创了中华历史上的一代盛世。当时的唐朝廷，政治开明，思想解放，广纳人才，造就了一个十分开放包容的社会。而开放包容的社会，又造就了社会经济的繁荣，文化的璀璨，以及各民族间的和睦相处，还有世界上万邦来朝的空前盛况。

唐朝通过丝绸之路，又将影响力扩散到了欧亚非大陆的各个角落。正是因为唐朝的空前繁荣昌盛，给世界各国都留下了不可磨灭的记忆，很多国家至今还称华人为“唐人”。

唐朝人的生活，也非常的开放，我们就从女子的社会地位，以及婚姻关系上来了解一下。看完后，定叫你不免感叹，这唐朝简直是要赶超现代社会了。

唐朝女子的社会地位非常高

中国历史上为数不多的女皇帝，唐朝就占了两位，而第一位自称皇帝的女子也出在唐朝，但她不是武则天。

自称皇帝的女子，有名的自然就是女皇武则天了。

但在武则天之前，唐朝还有一位称帝的女子，她就是著名的唐朝起义领袖，“文佳皇帝”陈硕真。陈硕真素有“中国第一个女皇帝”的美誉，她才是中国历史上第一个自称皇帝的女子。只有在近40年之后，武则天才自称皇帝。

女子可以作为领袖，领导农民起义，如果不是当时的女子有比较高的地位，恐怕是想都不敢想的事情。

唐朝女子可以相对自由的追求和展示自己的美

唐朝女子的服装，讲究“薄、透、露”，这也是唐朝生活比较开放的写照。

原本在唐初，女子出门，是要头戴“幂篱”的，即从头到脚的罩裙。但是，随着社会发展，“幂篱”变成了只到脖子的“帷帽”，然后干脆帷帽也不戴了。而裙子也从最初的脖子位置，渐渐向下，演变成了大家所喜闻乐见的“坦胸露乳”装。

服装的演变，虽然遭到过唐高宗的反对，但是，等到武则天掌权之后，这一趋势就再也无法遏制了。武则天给了唐朝女子一次彻底的解放。

当时，大量的女子还喜欢着男装，如果女子地位不够高，整个社会的思想不够开放，唐朝的男人们是绝对不会允许出现这类事情的。这一点看看现代中东的一些国家就明白了。而我们唐朝的开放程度，简直可以跟现代社会比拼了。

唐朝人可以相对自由的恋爱

包办婚姻和自由恋爱，在古代都是普遍存在的，但大多数时间，包办婚姻都是主流。而在唐朝，男子、女子却可以自由恋爱，而且是受到当时的法律保护的。

《唐律·户婚》中规定：“因自娶妻，其尊长后为定婚，若卑幼所娶妻已成者，婚如法；未成者，从尊长所定。”

卑幼，即晚辈，如子、孙、弟、侄等等，如果已经自由婚姻，且已成事实，即使长辈干涉也不能取消，法律认可，婚姻合法。否则，就要遵循长辈确定的婚姻。这在古代，已经非常先进了。

而且，唐代男女自由恋爱的事情，也可以从唐朝留下的诸多诗词歌赋中看出来。如唐代刘禹锡所作《竹枝词》：“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”女子可以大胆的表达和追求自己所爱的男子。

唐朝人多数不介意婚前发生关系

唐朝人对女子婚前的贞操并不十分计较，失身而又另嫁的事情比比皆是。

比较有名的就是唐朝才女晁采与邻居文茂的恋爱故事，两人皆有文采，就时常以诗通情，并乘机欢合。晁采的母亲得知后，不但不加以申斥谴责，反而感叹：“才子佳人，自应有此。”

唐朝多才子，也多佳人，所以，真个是“数风流人物，还看唐朝”么。

唐朝人可以和平离婚

唐朝人的婚姻，相对也比较自由。男子可以在女子犯了“七出”之过时休妻，但是男女双方也都可以选择“和离”，即友好离婚。

和离是在《唐律·户婚》中有明确规定的：“若夫妻不相安谐而和离者，不坐”，即夫妻不和睦了，过不下去了，可以选择和离，而且不会被追究责任。

敦煌山洞中曾经发现了一卷非常有名的离婚书，即所谓《唐朝放妻协议书》，截取主要内容“二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫峨眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”

唐朝婚姻观念的先进行可见一斑了吧，好合好散，还希望曾经的妻子可以再嫁中意之人。

既然可以和离，唐朝也存在“试婚”，即签订一纸婚书，注明条件，不合适就分开。

唐朝提倡守贞洁，但不强制

唐朝女子的丈夫去世，或者离婚之后，都是可以再嫁的，而且似乎还是主流。

我们从前面所说的放妻书中，就可以看出，当时的人并不反对女子再嫁，甚至是鼓励、支持的。

根据《新唐书·公主传》中的记载，唐朝公主再嫁的达到了二十三人，甚至三次嫁人的都有四位。

唐朝的达官贵人们，也都不介意娶寡妇，或者离婚的女子。比如尚书左丞严挺之的妻子离婚后，就嫁给了刺史王琰。后来王琰犯罪，严挺之还救了王琰。大儒韩愈的女儿，也是先嫁李汉，离婚后再嫁樊仲懿。

儒家的读书人都不介意，可见当时对于女子再嫁，习以为常，甚至女子再嫁都是必须的。

当时经常有妇人在丈夫去世后，想为夫守志，却被强迫再嫁。所以，《唐律·户婚》中专门规定了：“诸夫丧服除而欲守志，非女之祖父母、父母而强嫁之者，徒一年”。明确规定了，除了女子的祖父母、父母以外，其他人不得要求守志女子再嫁。

从这条律法来看，唐朝时，妇人再嫁是常情，寡居为亡夫守志才是个例。所谓必须守贞洁，都是“程朱理学”搞出来的，比较没人性。

当然，唐朝廷还是鼓励守贞洁的，也鼓励地方，将守贞洁的女子上报朝廷，予以嘉奖。

唐朝的开放在唐朝宗室展露无疑

如果说“上梁不正下梁歪”，倒是不一定十分正确，毕竟《唐律》在那放着。普通百姓随便乱来，如果被告发，是会被治罪的，但是皇室内部，谁敢管呀。

所以，唐玄宗可以肆无忌惮的抢自己的儿媳妇，而不被治罪。但事实上，唐玄宗已经违反《唐律》了。

至于李世民娶了自己弟媳妇齐王妃，李治娶了自己的小妈武则天，这并不违反《唐律》，而且在民间也并不以之为耻，并没有什么可诟病的。

至于真正的“下梁歪”，应该是唐朝时期发达的妓业。当然，这在古代都不禁止。特别是古代文人，更好这口。

唐朝时，妓分为多种，分别有宫妓、官妓、家妓和市妓等。所谓的宫妓，就是专门为皇帝准备的，养在名为“宜春院”的地方。“宜春”，一个叫春的地方，嗯，挺好。凡是理解为“叫春”的请自行面壁思过。

据史料记载，玄宗时期，长安城在册的坊妓高达一万一千四百零九人，可见这个行业是多么的发达。

唐朝大文豪元稹曾诗云：“禄山宫里养作儿，虢国门前闹如市。”至少可见，唐玄宗对于男女之事，真的不太避讳。这就引发了文人墨客，达官贵人们的争相效仿。

唐朝的这一盛况，就连白居易都不免感叹：“黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝”。

宋朝人张瑞义很是羡慕嫉妒恨的说：“唐人尚文好狎”。

这……不得不让人感叹，唐朝人真的好幸福呀！