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各位朋友下午好！子渊之前曾给大家介绍过不少与女皇武则天有关的轶事趣闻，引发了读者的强烈兴趣，今天咱们就再来聊聊武则天的一件趣事。

众所周知，武则天虔诚信佛，代唐建周后为彰显自己得位是顺天而行，便极力推崇佛教，以求取代道教作为李唐国教地位。为此，武则天把佛教当作自己登上权力顶峰的思想武器，登基之处便宣布“释教开革命之阶，升于道教之上”，并划拨专款大修寺庙、大造佛像、大量翻译佛经。此外，她还多次用行政手段掀起全民崇佛的热潮，一时间，民众无不信佛，各地佛寺香火不绝。然而就在强制性全民崇佛运动中，一道禁杀牲畜、禁捕鱼虾命令，却闹出了不少趣闻。

佛门素来有“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”的五戒，其中不杀生乃是首戒，可见其对杀生有多么忌讳。深信佛法的武则天思来想去，决定将这一戒律颁行全国，为此特地诏令天下百姓不准杀生吃肉，史称“禁屠令”。不用想，这一政策实施起来无疑存在极大难度。

为查验“禁屠令”的执行效果，武则天特命宰相娄师德前往基层巡视。堂堂一国宰相视察工作，基层官吏们自然要设宴接待，结果在宴席上，侍者直接送上一盆羊肉，娄师德面色瞬间变得铁青。官吏于是赶紧解释说：“这羊不是人杀的，是被狼咬死的。狼咬死的羊，大人吃了不算犯禁。”接着又送来一盘鱼肉，基层官吏又仗着胆子说：“这鱼也是狼咬死的。”娄师德听后面露喜色，喷饭大笑道：“你应该说鱼是水獭咬死的才对”。在欢笑声中，桌上的佳肴美味很快就成了众人的腹中之物。

常言道“上有政策，下有对策”，在这种情况下，武则天的禁屠令在基层执行状况自然很不理想。事实上，古往今来任何一项政令，如果不得人心，最终结局必定是草草收场，武则天也深知禁止百姓吃肉必定不得民心禁令，因而在处理违禁案例时，对当事人也十分宽容。

有一日，洛阳定鼎门外一辆草车翻车，露出了藏在草车上的两只被宰山羊，这无疑违反了禁屠令。目睹此事的守门士兵立即报告给了御史彭先觉。彭先觉匆匆赶来后，拉草车之人却早已跑得无影无踪。为了推卸责任，他上书武则天说：“合宫尉刘缅专管屠宰之事，他事先没有觉察此事，应当处以杖刑，缴获的羊肉则应送与尚书省众多官吏食用。”刘缅得知后很是害怕，急得连忙让妻子深夜缝制一条加厚的裤子，等着第二天挨杖刑。没想到，第二天武则天却在彭先觉奏疏上批示道：“御史彭先觉奏请杖打刘缅的意见不妥，羊肉应与刘缅食用。”消息传开后，满朝官员皆拍手称快，唯有彭先觉羞惭不已。

除此之外，还有一事可以反映出武则天对百官违反禁屠令其实并不在意。左拾遗张德喜获爱子，便偷偷地杀了一头羊来宴请宾客。其中有一名叫杜肃的小官吏，饱吃一顿羊肉后居然恩将仇报，上书武则天告发张德违禁。次日早朝时，武则天对张德说：“恭喜你喜得爱子”。张德向武则天拜谢后，她又问道：“宴席中的羊肉从何而来？”张德赶紧叩头连称有罪，却不知武则天道：“朕禁止宰杀牲畜，是吉是凶难以预测。可你邀请客人，也该有选择地交往。无赖之人，不得一起聚会。”

话毕，武则天便将杜肃奏折拿给他看，杜肃结果卖友求功不成反遭奚落，吓得直冒冷汗。在武则天心中，显然是杜肃卖友求荣事大，张德违反禁令事小。由此可见，连武则天自己都不把“禁屠令”当回事，也就难怪臣下们屡屡违反，到后面也就干脆睁一只眼闭一只眼，实在令人捧腹不已。

参考文献：

《旧唐书·本纪第六·则天皇后》