你是否曾经见过那奉祀着年幼皇帝的神秘宫庙？在陈埭的高坑村，便隐藏着这样一座充满历史韵味的庙宇。

谈及南宋末年，两个小皇帝为躲避元军追杀 ，一路逃难至泉州的故事，相信许多人都耳熟能详。而在池店下辇村，至今仍流传着曾宣救幼主的英勇事迹。今天，我要带大家走进的，是与这两位小皇帝紧密相连的宫庙——高坑境主宫，人们更习惯称它为“元帅庙”。

这座庙宇中，供奉着鲍王爷和黄都元帅，同时还有两个小皇帝、陆秀夫等南宋忠臣名将的牌位。黄都元帅，本名黄孔应，乃是南宋末年一位英勇抗元、誓死护君的爱国名将。他的命运，与这两位小皇帝紧密相连，共同谱写了一曲悲壮的历史长歌。

南宋末年，黄孔应随陆秀夫、张世杰等名臣，一路护卫赵昰和赵昺两位小皇帝，从繁华的杭州南下，希望寻求泉州市舶司提举蒲寿庚的庇护。然而，历史的车轮却并未按照他们的意愿前行。

当宋军行至莆田时，黄孔应率领部队驻守在神应庙，保卫着两位年幼的皇帝。然而，元军的铁蹄并未因此而停歇，他们紧随其后，意图一举歼灭这支疲惫不堪的南宋残军。面对强敌，黄孔应挺身而出，他率领部队在神应庙坚守，一边抵御元军的猛攻，一边掩护陆秀夫、张世杰等人护驾南撤。

然而，命运却对南宋朝廷开了一个残酷的玩笑。当陆秀夫、张世杰等人抵达泉州时，他们

却发现蒲寿庚已经背叛了南宋，投降了元朝。这位曾经的盟友，如今却成了他们最大的敌人。在蒲寿庚的屠刀下，泉州城内的宋室皇族遭到了惨绝人寰的屠杀 。

无奈之下，陆秀夫只得带着两位小皇帝逃往泉州民间避难。这段时期，泉州民间留下了许多关于两位小皇帝的传说和故事。而黄孔应，在得知国家覆灭的消息后，悲愤交加，最终选择了投井殉国，以生命诠释了忠君爱国的真谛。

莆田百姓为纪念黄孔应的忠义精神，将他奉祀在名山宫中，尊称为“宋统制兵马都元帅”。而高坑元帅庙中的黄都元帅，便是从名山宫分灵而来。他英灵显赫，护佑着一方水土的安宁与繁荣。

每年正月初九下午，高坑村都会举行盛大的仪式，请出黄都元帅巡村境。村民们簇拥着神像，在村庄中巡游一圈后，便在庙前举行“跳火群”活动，寓意驱邪避害、祈求新的一年平安吉祥。活动结束后，村民们再将黄都元帅恭送回庙中安奉。

值得一提的是，元帅府上方的匾额“仁寿苍生”，乃是明朝大书法家张瑞图所题。这四个字不仅是对黄都元帅的赞誉，更是对他护国佑民、仁爱苍生的精神的高度概括。

无论是陆秀夫、张世杰还是黄都元帅，他们都是南宋末年忠君爱国的典范。他们用自己的生命诠释了什么是忠诚、什么是责任、什么是担当。他们的精神值得我们千秋颂扬、世代传承。

如今的高坑元帅庙，已经成为当地村民心中的圣地。他们在这里祈求平安、祈求幸福、祈求国家的繁荣昌盛。而黄都元帅，也将继续以他的英灵，护佑着这片土地和这里的人民。晋江这个村庄的南宋末代皇帝宫庙是一个充满历史和文化底蕴的地方。它见证了历史的沧桑，承载了深厚的文化底蕴，成为当地一道独特的风景线。如果你有机会来到晋江，一定不要错过这个充满故事的地方。

注释：

1、赵昰（shì）（1269（一说1268年）-1278年），史称宋帝昰，即宋端宗，南宋度宗赵禥长子，南宋第八位皇帝，宋末三帝之一。

赵昰早年被封为吉王，1276年正月，进封为益王，出判福州。二月，元军进逼临安时，赵昰已逃往婺州，被人藏于山中，后至温州。闰三月，其被众人奉为天下兵马都元帅。不久到达福州，得知临安沦陷，恭帝被掳往北方。五月初一，右丞相陈宜中、保康军节度使张世杰和朝臣陆秀夫等在福州府拥赵昰即帝位，改年号为“景炎”，册立杨淑妃为杨太妃，与赵昰一起听政，力图恢复宋朝。十一月，在元军紧紧追击下，赵昰由大将张世杰护卫逃到泉州，后又被迫逃往潮州。十二月，赵昰等在广东惠州附近海上流亡。

1278年三月，赵昰在逃亡的过程中，经历无数次惊吓和颠簸，于四月病死，年仅11岁。

2、赵昺（bǐng）（1272年2月12日 [6]—1279年3月19日），生于临安府钱塘县（今浙江省杭州市），宋度宗第三子，宋恭帝、宋端宗的弟弟，南宋末代皇帝，曾被封为信国公、广王、卫王等爵位，母为俞修容。景炎三年在碙州即皇帝位，改年号为祥兴。

祥兴二年二月初六（1279年3月19日），南宋与元朝在崖山展开决战（史称“崖山海战”）。宋朝战败，元军随后包围崖山。左丞相陆秀夫背着赵昺在崖山跳海而亡，十万军民也相继投海殉国，国祚319年的宋朝至此灭亡。

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