实际上,在欧洲的历史上,并不只有希特勒的德意志第三帝国对犹太人怀有仇恨,自中世纪以来,犹太人便一直为欧洲人所唾弃。英国著名戏剧学家莎士比亚有一部堪称经典的作品《威尼斯商人》,其中的大反派夏洛克便是犹太人。然而,读过《威尼斯商人》的读者会发现,夏洛克似乎并么有做什么伤天害理的事情。夏洛克在之前因为犹太人的身份被安东尼奥等威尼斯商人所歧视,后来安东尼奥在夏洛克处贷款,结果无力偿还,需要履行割肉的协议,但又被鲍西娅的“巧舌如簧”所反杀,没有能够拿回属于自己的钱。可以说,倒是安东尼奥等威尼斯人对犹太人处处刁难,而作为威尼斯管理者的威尼斯公爵,在司法上也对犹太人大加歧视。
喜剧来源于生活,莎士比亚笔下夏洛克的来源,便是千千万万流落欧洲的犹太人的真实写照。而犹太人在欧洲人眼中,也是“奸商”的形象。因为犹太人善于经商,且思维活跃,其在欧洲多从事与商业有关的行业,如商品买卖和高利贷的投放,因而积累了大量的财富,遭到欧洲人的嫉妒,因而欧洲社会对犹太人非常排斥。再者,欧洲人信仰的基督教,其《圣经》乃是新约,主要以耶稣信仰为主;而犹太教的《旧约》则信奉耶和华本人的启示,在某些方面,存在着差异。因此,从宗教信仰的角度而言,基督教和犹太教存在冲突,因而基督徒对犹太教徒也具有宗教思想上的仇恨。
随着时间的推移,排斥,歧视犹太人的思想,已经成为了欧洲社会的一种社会意识。希特勒的排犹主义思想,源头在于此处。
二战爆发之前,犹太人在德国的社会中,占据着大量的财富,这是希特勒排犹主义产生的现实因素。一方面,通过宣扬对于犹太人的仇恨,来转移因为德国经济不景气而产生的社会矛盾;另一方面,打击犹太人,夺取其钱财,可以增强纳粹自身的实力。更重要的是,排斥犹太人,有利于其宣扬雅利安人优越论,为希特勒“称霸世界”的狼子野心提供所谓的理论依据。
因而,纳粹德国在希特勒的动员下,从官方到民间,掀起了一场巨大的排犹主义运动,给犹太人造成了巨大的伤害,也制造了人类文明历史上最为惨无人道的悲剧。因此,第二次世界大战,是正义与邪恶的较量,同盟国是绝对正义的一方,因为反对纳粹的军事行动,代表了人类的良知,体现了人类的纯良,维护了人类最为崇高的正义。
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