在唐中宗驾崩之后，韦皇后准备清洗李氏宗亲，重演武则天的一幕。就在李唐即将再遭劫难之时，临淄王李隆基发动了唐隆之变，诛杀了韦后一党，并将自己的父亲李旦送上了皇位。然而，当时的局面并没有缓和，因为还存在一个谁当太子的问题。

李隆基是庶出，而且排行第三，人称“三郎”，按理说应该是嫡长子李成器当太子。但李隆基功劳大，深得军队的支持，很让人想起玄武门之变前夜的李世民。不过，李成器最终坚持拒绝了太子称号，让给了李隆基，避免了李唐再一次手足相残。

李成器能够做到这一点，除了他本身不恋权位外，与李隆基的兄弟感情也起到了非常重要的作用。他们除了共同经历过被祖母武则天幽禁的悲惨生活，而且他们都有着相同的痛苦经历：这对兄弟的母亲，是一同被武则天所杀害的。

李隆基的母亲叫做窦氏，是李唐的元老功勋，祖上甚至做过隋朝的高官，是典型的千金小姐。《旧唐书》称之“姿容婉顺，动循礼则”。这说明窦氏不但长相美丽，举止优雅，性格温婉，而且还非常守礼法。她进入王府后，被纳为孺人，这是对王爷妾室的称呼。窦氏也就是在此时，为李旦生下了李隆基和后来封为金仙公主、玉真公主的两个女儿。

然而，当时的唐朝，虽然民间是太平盛世，高层却是风声鹤唳。武则天野心勃勃，为了权力，根本不顾亲情。她的四个儿子中，有两个在当太子时就不明不白死去，而李显当上天子后，才称帝五十五天就被废黜，最后只剩下窦氏的丈夫李旦，不情不愿地继位成为了唐睿宗。

此时，窦氏的地位得到提升，被封为了德妃。唐朝沿用了隋朝的典章制度，后宫之中皇后的地位最高，其次是贵、淑、德、贤四位正一品的妃子。看起来窦德妃的位份不错，但实际上在武后的压力下，连唐睿宗都活得胆战心惊，又何况她这样的嫔妃呢？

载初二年，唐睿宗禅位，让母亲武则天当上了女皇，自己则当上了一个不伦不类的“皇嗣”。按理来说，不管是太子还是藩王，都只有一个王妃，此时的皇嗣妃是刘氏，窦氏却还挂着这个德妃的称号。这种混乱的局面，就不是武则天要考虑的了。

唐睿宗本人比较懦弱，没有什么野心，面对盛气凌人的母亲，他只要能够活下去就好。然而此时却发生了一件大事，史载武承嗣指示一个叫做团儿的婢女，诬陷皇嗣妃刘氏与窦德妃一起，用巫术诅咒武则天。这引起了武则天的极端愤怒。在长寿二年的新年过后，正月初二，这两个妃子被武则天召入宫中，就再也没有出现在人间，连尸骨都不知道在哪里。

由于史书普遍同情这两个女子的遭遇，无论是新、旧《唐书》还是《资治通鉴》都一口咬定武承嗣是诬陷。其实，巫蛊之事，在历代都是被严厉禁止的，宫中只要做了这种事情，都是要诛灭九族的大罪。汉武帝甚至为此与自己的太子都反目。

在当时的压抑气氛下，不仅是唐睿宗和他们的妃子都过着朝不保夕的生活，包括她们的孩子李成器、李隆基都被祖母武则天幽禁，如同养猪一样圈养这些皇孙。武则天滥杀宗室，甚至连自己的儿子也不放过。因此，小珏倒是认为，这事只怕有几分真实。这并不能说明两位女子的不孝，而是她们无奈之下的本能反抗。

不管怎么说，窦德妃年轻的生命就结束在长寿二年的伊始。她的家人遭到了残酷的报复，母亲庞氏也被婢女告发在行巫术诅咒，被武则天下令处死。窦德妃的父亲窦孝谌被贬而是，三个兄弟都被流放到天涯海角之处。

哪怕是在神龙之变后，武则天被推翻，唐中宗复位，窦德妃也没有被平反，仍然背负着作乱的罪名。直到唐隆之变后，唐睿宗再次即位，李隆基当上了太子，这才让皇嗣妃刘氏和德妃正名。德妃因是太子的母亲，被追谥为昭成皇后。一代传奇帝王李隆基继位后，她又追谥为皇太后。只是因为尸骨都找不到，还只能以招魂的方式为她下葬。