一部《三国演义》,让多少人记住了魏、蜀、吴三国的争锋,也让无数人沉迷于那些绝世将领与才华横溢的军师。然而,在这光芒万丈的英雄背影中,也有人被世人误解,其中最典型的便是刘禅——那个被冠以扶不起的阿斗之名的蜀汉后主。
可怜至极的是,时至今日,人们仍用扶不起的阿斗来形容碌碌无为、缺乏作为之人。若刘禅得知后世竟以如此刻薄的眼光评价自己,恐怕早已气得咬牙切齿。事实上,刘禅自出生之时,便生于乱世。幼年懵懂,所见尽是权谋纷争,身边尽是心怀鬼胎之人。这样一个在风雨中成长的人,又怎可能真如传言般单纯愚笨呢? 最败坏刘禅名声的,莫过于乐不思蜀这一事件。司马昭设宴款待刘禅,特地演奏蜀地的故乡乐曲,并伴以舞蹈,试图触动这位亡国之君的心弦。席上之人,无不为蜀国的覆灭而黯然神伤,唯独刘禅欢声笑语,无所动容。司马昭看见这一幕,便对身旁的贾充叹息:没想到刘禅竟糊涂至此,即便诸葛亮尚在,也无法辅佐这个昏庸的君主,更何况姜维呢! 贾充轻描淡写地回应:殿下若不是他如此昏庸,又怎能轻易吞并他呢? 又有一日,司马昭问刘禅:你可曾思念蜀国?刘禅答道:这里很快乐,我并不思念蜀国。 听到这样的故事,世人自然会误以为刘禅无情、无心、愚笨至极,沉溺奢华、不思故国。但事实真是如此吗? 当然不是!试问:若真如世人所说的愚蠢之辈,怎可能在刘备与诸葛亮相继离世之后,将蜀国治理得国泰民安?刘禅不过是在恰到好处地示弱、装作愚笨罢了——识时务者,方为俊杰。 最具代表性的例子便是,刘禅废除了丞相制,任命蒋琬为大司马,主管行政兼管军事,又任费祎为大将军,主管军事兼管行政。行政与军事分开,权力分散却互相交叉制衡,这正是帝王之术的精妙之处——既能分权,又能制约。这份深谋远虑,怎能称之为愚笨? 刘禅在位四十一年,其中三十年实际掌权。在这三十年里,国家安定,百姓乐业。要知道,在此之前,蜀国曾两战大败,损失近十万大军以及大量良将,即便诸葛亮再是旷世奇才,也难以挽救局势。诸葛亮死后,魏晋帝国对南方吴蜀几乎形成压制性优势,而刘禅在如此艰难的局面下登基,却能做到国泰民安,其智慧与韬略,岂是世人轻易能评判的?甚至连那位留下千古名篇《陈情表》的李密,也曾评价刘禅:得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,恰如齐桓公得管仲而霸,用竖刁而虫流。他将刘禅与一统天下的春秋霸主齐桓公相提并论,由此可见,刘禅的明智与格局并非凡人所能轻易理解。 然而,这样一位明君,却因投降时的局势选择,被后世抹去了所有的功绩,成为流言中的扶不起的阿斗,让人不得不为历史的偏见与误解唏嘘不已。 参考文献:《三国志·卷三十三·蜀书三·后主传第三》、《云别传》、《蜀记》