后宫风云

朝会上再不会有像宋璟、韩休、张九龄这样的人天天梗着脖子和自己过不去了。玄宗醉心于欣赏自己创下的辉煌盛世，哪听得进什么逆耳忠言？有为君主开始怠于政事，沉溺于皇宫的莺歌燕舞和能求长生的神仙之术中。

张九龄刚被贬为荆州长史，李唐王朝就在一天之内失去了三位皇子。开元二十五年（737年）四月二十一日，玄宗将太子李瑛、鄂王李瑶、 光王李琚全部赐死。

一日杀三子！

帝王的狠绝确实非常人所能想象。他们被杀的理由，当然又是谋反。他们为什么会谋反？因为皇帝的宠妃武惠妃容不下他们，就必须让他们谋反。

武惠妃，武则天侄孙女，恒定王武攸止的女儿，开元元年（713年）被玄宗纳入后宫，宠冠后宫，接连怀孕生子。但非常不幸，生下的二子一女都夭折了，生到第四个孩子时，武惠妃担心悲剧再次发生，请旨将孩子送到了玄宗的大哥宁王李宪（李成器）家中抚养。宁王的元妃亲自为小皇子哺乳，将他养大。这个被寄养在大伯家的孩子就是寿王李瑁。

寿王李瑁，玄宗第十八子，宫中常呼为十八郎。初名李清，后改名为李瑁。开元十三年（725年），封为寿王。开元十五年（727年），遥领益州大都督、剑南节度大使。开元二十三年（735年），加开府仪同三司。

有皇子就有了争权的资本，在武惠妃的攻击下，王皇后被玄宗无情地废黜，这个陪玄宗同受苦、共患难的女人，被痛恨女人掌权的玄宗猜忌、抛弃。王皇后在孤寂的冷宫之中郁郁而终，至生命逝去，她的丈夫才生出一丝悔意。“废后王氏卒，后宫思慕后不已，上亦悔之。”（《资治通鉴》卷 二一二）

史书中记载王皇后为王妃时，曾助李隆基策划唐隆政变，可能正因她的智谋足以辅导一代帝王，才会为玄宗所忌惮。他太害怕再出现一位像祖母武则天，或者姑母太平公主式的人物了。必须把危险扼杀在萌芽之中，甚至连萌芽都不能出现，王皇后被废后，玄宗再没立过皇后。

一心想当皇后的武氏自然没能成为第二位武皇后，玄宗给了她“宫中礼秩，一如皇后”的待遇，但名分是武惠妃。怕老婆就不娶老婆，毕竟那个年代可以纳妾。

武惠妃自己的晋升之路无望，但她的儿子寿王李瑁如果成为太子，以后再登基为帝，武惠妃就是太后。要让李瑁成为太子，就必须把现在的太子拉下来。

玄宗长子李琮因小时候被野兽抓伤了脸，而与太子之位无缘，这也不失为一件好事，远离了纷争，做个安乐王爷。

现任太子李瑛是玄宗第二子，赵丽妃所生；第五子鄂王李瑶，皇甫德仪所生；第八子光王李琚，刘才人所生。赵丽妃、皇甫德仪、刘才人都是李隆基做临淄王时纳入王府的，在武惠妃出现之前都很得宠。武惠妃的出现、寿王李瑁的出生，夺走了原本属于这三个女人的宠爱和原本属于其他皇子的父爱。太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚三人经常聚在一起怨天尤人，大发牢骚。他们的话被武惠妃女儿咸宜公主的驸马杨侦听去了，传到了武惠妃耳中，又传到了皇帝的耳朵里。

玄宗见太子等人胆敢对他心怀怨怒，聚在一起不知要有什么图谋，马上召宰相商议废黜太子一事。当时的宰相张九龄讲道理，举例子，力劝皇帝不可废黜太子。

玄宗虽然根本没听进去他的话，但是宰相反对，也只好先缓一缓。

每到张九龄和玄宗发生冲突的时候，退出大殿的李林甫总是走得很慢，他让一位宦官带了一句话给皇帝：“此乃陛下家事，非臣等所宜豫。”（《资治通鉴》卷二一四）心急的武惠妃却等不及了，她派人威逼利诱张九龄。

张九龄一个在朝堂上经常顶撞皇帝的宰相，怎么会被一个后妃所辖制，他马上将此事汇报给皇帝。这引起了玄宗的警觉，废太子之事暂时被搁置。但是没多久张九龄被罢相，又被贬往荆州，失去保护的太子立刻遭到废黜，太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚三人同日被废为庶人，继而被赐死，太子妃的兄弟驸马都尉薛锈被长流瀼州，继而也被赐死。三皇子母族、妻族数 十人被贬谪或流放。

无罪被废，无罪被杀，诬陷他们的固然是武惠妃，而真正下旨处死他们的是父亲也是皇帝玄宗，让玄宗下定决心的是李林甫那句“此乃陛下家事”。斗赢了的武惠妃没有品尝到胜利给她带来的喜悦，她实在是低估了皇帝、高估了自己。她低估了皇帝的狠心，居然可以一天之内下旨处死三个亲生的儿子，她也高估了自己的心理承受能力，宫廷斗争是残酷的，是要流血的，是以人命为代价的。

武惠妃噩梦连连，梦中冤魂向她索要性命，在被梦魇折磨了八个月后，她在噩梦中交出了生命。

开元二十五年（737年），武惠妃薨逝，玄宗下旨以皇后之礼将其安葬。武惠妃死了，她的儿子寿王李瑁也没能当上太子，这次还是因为李林甫，因为李林甫对李瑁当太子表现得太过积极，玄宗不想看到一个在朝廷中有重臣支持的太子，玄宗心中不断摇摆，是三子李玙还是寿王李瑁。

长子李琮因破相失去继承资格，二子李瑛被杀，三子李玙是有资格做太子的年龄最长的皇子。后宫没有皇后，所以也不存在嫡庶的问题。

关键时刻，一直陪在玄宗身边，深深了解玄宗心事的高力士找了一个机会对玄宗说：“但推长而立，谁敢复争？”（《资治通鉴》卷二一四）

武惠妃生前死后都享受的是皇后待遇，但毕竟没有正式的皇后名分，她的儿子也是庶出，又是十八皇子，在按长幼排序的继承法统前，一个死人的荣宠起不到丝毫作用。

开元二十六年（738年）六月，皇三子忠王李玙被立为太子，李玙后来又改名李亨，他就是安史之乱中登基的唐肃宗。

高力士一生对玄宗非常忠心，他总是致力于为玄宗分忧，而且此人不徇私、不贪财，与我们对一般宦官的印象大相径庭。

储位不再空悬，玄宗后宫却显得空虚。武惠妃不仅温婉美丽、博古通今，还擅长跳舞、才艺双绝。

《旧唐书》中说武惠妃“少而婉顺，长而贤明，行合礼经，言应图史”。想再寻这样一个人，殊为不易。武惠妃死后，后宫佳丽三千没一个能入玄宗眼的，高力士自当为玄宗分忧。

开元二十八年（740年）十月，彌山，温泉宫。

五十六岁的老皇帝李隆基见到了二十二岁的寿王妃杨氏。

“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”（唐·白居易《长恨歌》）

长眠地下的武惠妃怎么也想不到，她离开的第三年，自己为儿子精心挑选的媳妇，代替她这个婆婆成了她丈夫后宫中最受宠的妃子。

杨氏，父亲杨玄琰，任蜀州司户。因杨玄琰去世得早，杨氏在叔父河南府士曹杨玄家中长大。杨氏姿质丰艳，擅长歌舞，精通音律，活泼的性格和爱玩的玄宗更是绝配。

但是杨氏之前嫁入寿王府为王妃，天下皆知。唐玄宗本人并不在意此事，妃子之前是什么身份对李唐王室来说一直不是问题，太宗也曾纳自己的弟媳为妃，武则天是高宗父亲的才人。不过，社会舆论还是要顾。

开元二十九年（741年）正月，玄宗以为母亲窦太后追福为名，命寿王妃杨氏出家度为女道士。

大明宫中多了一座道观，道观里有一位女道士，道号“太真”。

女道士太真的主要工作是陪皇帝唱歌跳舞玩乐器。这年秋天，两人又到骊山泡温泉，之后太真脱去道袍，离开道观，住进了兴庆宫，杨氏和当年的武惠妃一样仪同皇后，宫中人都称呼她为“娘子”。

开元二十九年（741年）十一月，司空邠王李守礼和太尉宁王李宪先后薨逝，玄宗“哀惋特甚”。李守礼、李宪辞世后，和玄宗同一辈分的李唐皇室，只剩下他一人了。

可能是出于对亲人去世的哀思之情，也可能是因为和杨氏之间如胶似漆的爱情，第二年正月初一，唐玄宗改元天宝，过了两年，他又改元为载。

天宝三载（744年）三月，李白在兴庆宫写下了《清平调》三首。

清平调

其一

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

其二

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

其三

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

诗成后，玄宗亲自调玉笛以倚曲，李龟年纵声歌唱。

风流潇洒的多情帝王，倾国倾城的娇艳娘子，狂放不羁的年轻诗人，歌动天下的音乐大家。

当时之人，为之惊叹，当时盛景，令人心向往之。

天宝四载（745年）八月，杨氏被册封为贵妃，玄宗特意为她恢复了贵妃这一称号。当时没有皇后，贵妃实际就是后宫之主，又因不是皇后，少了许多限制，可以让玄宗和杨贵妃更好地过二人世界。

玄宗相信时间已经冲淡了大家对杨氏身份的印象。

《长恨歌》中说：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”

寒冬时节，杨贵妃玩房檐下的冰溜子，玄宗问贵妃拿的是什么，贵妃答：“冰箸。”玄宗听到贵妃把冰溜子当“冰筷子”玩，又对左右说：“妃子聪慧，比象可爱也。”

还有一次，玄宗对宫人说：“朕得贵妃，如得至宝。”又称杨贵妃为“解语花”“忘忧草”。

六岁时，玄宗曾男扮女装，在祖母武则天登基的宴会上登台献艺，表演舞戏《西河女》。玄宗和杨贵妃都是活泼的个性，又有共同的爱好。玄宗痴迷音乐，擅长羯鼓，根据《婆罗门曲》改编出《霓裳羽衣曲》。贵妃乐舞双绝，是琵琶高手，擅长跳胡旋舞。

风树离离月稍明，九天龙气在华清。宫门深锁无人觉，半夜云中羯鼓声。天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳。一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。（唐·张祜《华清宫》）

玄宗享受着恣意潇洒的晚年生活。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

权相当政

皇帝逍遥，朝政总要有人来管。

玄宗为什么能把日子过是如此快活？因为他找到了一个能高度领会皇帝精神，准确把握皇帝脉搏，以皇帝陛下的意志为最高指示，以全面贯彻玄宗皇帝的精神为己任的宰相李林甫。

上晚年自恃承平，以为天下无复可忧，遂深居禁中，专以声色自娱，悉委政事于林甫。

《资治通鉴》卷二一六

李林甫，小名哥奴，高祖叔父弟长平王李叔良的曾孙，是现任皇帝玄宗的远房叔叔，属于李唐宗室。

玄宗的宠臣楚国公姜皎是李林甫的舅舅，姜皎在世时，李林甫靠着舅舅提携，从千牛直长升为正五品太子中允。后姜皎因泄露玄宗有废后之意，被杖责六十流放岭南，死于流放途中。失去依仗的李林甫，开始寻找新靠山。李林甫与侍中源乾曜的儿子源洁结为好友，他通过源洁求取司门郎中一职，因为司门郎中比较有实权。没想到源乾曜说：“郎官需要有才有德的人担 任，哥奴哪有做郎官的德行？”

后来几年，李林甫又做过太子谕德、国子司业。

开元十四年（726年），李林甫找机会攀上了宇文融这个皇帝面前的红人，在宇文融的提携下很快被任命为御史中丞，又历任刑部侍郎、吏部侍郎。

李林甫结交宦官、讨好妃嫔，以便了解皇帝的需求，对症下药。

当时武惠妃宠冠六官，皇帝对太子“益疏薄”。李林甫见皇帝喜欢寿王，就让宦官送话给武惠妃，说“愿保护寿王”。

高力士是内宫高延福养子，高延福出自武三思家，所以高力士经常往来武三思府邸。侍中裴光庭的妻子是武三思的女儿，与李林甫有私情，裴光庭死后，武氏请求高力士想办法，让李林甫代替亡夫出任侍中。

高力士当时并未答应，在玄宗让中书令萧嵩推荐宰相人选时，萧嵩推荐了韩休。高力士把这个消息告诉了武氏，李林甫在任命书下达前，提前去恭喜韩休。韩休以为自己能做宰相是李林甫推荐的，对李林甫很感谢，而与萧 嵩不和。

韩休推荐李林甫出任宰相，武惠妃也设法相助，李林甫被拜为黄门侍郎，玄宗对他眷遇益深，后来李林甫与张九龄同时拜相。

在张九龄做首席宰相时，李林甫看出玄宗不想再听谏言，所以劝玄宗自己做主，不管群臣的意见。他给玄宗的意见就是：您是皇帝，您做主。

所以，直言进谏的张九龄被赶出京城，口蜜腹剑的李林甫成为首席宰相。善于利用人心的李林甫文化水平却不高，常闹出笑话。

李林甫的表弟太常少卿姜度之妻生了儿子，李林甫遣人送贺礼时，手书贺函一封一同送去了姜府，贺函中写道“闻有弄獐之庆”。“弄璋之庆”本是祝贺人家生了男孩，很珍贵，“璋”是一种玉器，李林甫写成了“獐头鼠目”的“獐”。大家忍俊不禁，李林甫因此被称为“弄獐宰相”。

类似的事还有很多，比如将“伏腊”读成“伏猎”，“杕杜”认成是“杖杜”。他自己文化水平不高，也因此不喜欢文人雅士。李林甫奉行实用主义，而且确实有很强的行政能力。一个粗通文墨的人，能掌控帝国权力中枢十几年，当然有他的过人之处。

李林甫任宰相之职近二十年，其中十六年担任首席宰相。

玄宗在安史之乱发生后曾评价李林甫：“李林甫之材，不多得。”（《唐语 林·品藻》）

他是精明能干的行政官员、制度专家。

李林甫主导颁布《长行旨条》，固定征税办法，每年征税时只需下发当年税收总额等少量内容，给予地方一定的自由裁量权。节约了度支司每年颁布旨符使用的大量纸张和抄写旨符所需的大量人力，提高办事效率，节约人力和物力。

均田制瓦解，人口增长快，耕地增长速度赶不上土地增长的速度，大量农户逃亡，土地兼并现象严重。开元二十五年（737年），朝廷颁布新的田令，提高户税和地税在税收中的比重。

他兼领兵部尚书，在大唐对吐蕃作战时兼任河西节度使、河东节度副使，调兵遣将，调拨粮草，也显示出了很好的军事才干。

他的搭档牛仙客也并非全无建树，当时西安地处关中，而京城中人口众多，朝廷的行政机构和军队每遇灾荒，就要到洛阳就食解决吃饭问题，牛仙客提出在丰年大量收购粮食，灾年拿出来使用。天宝年间，朝廷再也没有离开长安，这项措施一定程度上缓解了丰年谷贱的问题，于农于民皆有利。

开元二十二年（734年）开始，李林甫、牛仙客，会同当时的法学专家，继续开展法典的整理和修订工作，汇编为《唐六典》。到元代，《唐六典》中有些法条仍被使用，《唐六典》是我国第一部行政法典。

开元二十五年（737年），天下死刑犯只有五十八人。大理寺的监狱都没了肃杀之气，引得喜鹊前来筑巢。有这样的政绩，又出了祥瑞之兆，玄宗赐爵李林甫为晋国公，牛仙客为豳国公。对死刑的审慎使用，体现了人道主义思想。

当时府兵逃匿，到了无兵可交的地步。在这种背景下，李林甫奏请停兵府上下鱼符，府兵制名存实亡，募兵制推广到全国成为主导。

李林甫奏请玄宗启用寒族胡人将领，因为寒族没有家族势力做靠山，胡人又善战有勇，玄宗认为很有道理，大量使用寒族胡人将领，安禄山就是其中之一，这为后来的安史之乱埋下了隐患。

和李林甫搭班子的牛仙客，是位天选妙人，对于下级的请示回答基本都是：按制度办。对李林甫的高论，他的态度则是：好好好，是是是。

唐初几代帝王苦心建立的宰相集体议事制度形同虚设，三省六部成了李林甫的一言堂。

朝堂上下空前“团结”，连御史台都安静起来。李林甫上台之后第一件事就是让御史管好自己的嘴。

李林甫：“你们看，现在的皇帝神明英武，臣子们应该做的是顺从陛下，不要多说话，你们没看到宫廷仪仗队里的立仗马吗？它们的食料是按三·品大员的标准，但是一旦发出嘶鸣，就会被驱逐出去，到时候后悔都来不及。”个别御史无视李林甫的“马料论”，尝试“嘶鸣”，很快就被赶出了朝廷，从此言路闭塞，万马齐喑。

当时获得做官资格的人很多，但是空出来的新职位很少，获得官职后，又面临长久不得升迁的问题。李林甫做吏部侍郎时和当时的吏部尚书裴光庭设计了“循资格”制度，按年限资历排队授予官职或者升迁，大家都有盼头，铨选、提拔的标准又好把握。他当宰相后把这个制度推行到全国，解决问题的同时邀买人心。

李林甫重视情报系统的打造，他通过后妃、宦官掌握唐玄宗的一举一动，迎合上意，阿谀奉承。对于和自己政见不一的人，则料敌于先，打压迫 害。

安禄山对李林甫十分畏惧，他每次见李林甫，即使在寒冬腊月，汗都能把衣服打湿。安禄山的使者每次进长安，必先探听李林甫口风，如果李林甫表扬了他，他就开心得像个孩子拍手大笑，如果李林甫说他要小心行事，他就跌坐于地，说我不活了，我得死呀！

因为李林甫通过个人情报系统侦察安禄山的动向，每次都能点破安禄山所思所想，让安禄山以为李林甫有神灵相助，对他心生畏惧。

李林甫迫害起人来，肆无忌惮又花样百出。

咸宁太守赵奉璋列举李林甫罪状二十余条上报朝廷，还没送到玄宗手上，被李林甫先行得知，李林甫指使御史逮捕赵奉璋，说他妖言惑众，赵奉璋被杖杀。

在李林甫的阴招之下：

三皇子被杀。

御史杨慎矜满门抄斩。

大将王忠嗣流放外地，郁郁而终。

大将皇甫惟明和外戚韦坚（太子妃兄长）兄弟三人被赐死，酷吏罗希爽在流放地和贬所将他们杀死。

杜有邻（太子妃嫔杜良娣之父）、柳勣（杜有邻女婿）及一批知名官员被酷吏吉温杖杀于大理狱。

李适之（李承乾之孙，天宝元年出任宰相）饮毒酒自尽，儿子李霅被酷吏活活打死在河南府衙。

先天政变前力劝玄宗早做决断的王琚上吊自杀··

连太子都在李林甫的打压之下一年之间两度被迫“离婚”，先休弃太子妃韦氏，后又将杜良娣逐出宫门。

当时“中外震栗”。李林甫之子李岫对此深感担忧，他对李林甫说：“父亲，您掌握权势日久，怨仇满天下，一朝祸至，恐怕我们连仆役都做不成。”

李林甫说：“势已如此，将若之何？”（《资治通鉴》卷二一五）

诚然，李林甫所说的话，很多都是揣摩玄宗心中所思所想后上奏。他所做的事，比如打压太子，不正是玄宗搞政治平衡所需要的吗？

李林甫当年支持寿王，已经不可能再投到太子门下，玄宗是位年老的皇帝，他不希望已经壮年的太子有过高的人望和势力。

在剪除太子羽翼过程中，玄宗使用了以吉温、罗希爽为首的一大批酷吏。酷吏的再度复活，说明玄宗已不仅仅是奢侈怠政，他本人已经老迈昏聩，他的统治已经由明变昏。

唐朝当时文治武功已臻极盛，帝国的农业、工商业、文化和科技事业仍空前繁荣。

盛世掩盖之下，潜伏的危机慢慢靠近···

随着一个后辈的崛起，李林甫的危机也悄然降临。