1898年，面对日渐沉重的民族危机，帝国主义列强的瓜分狂潮也让变法变得迫在眉睫。而取得了初步发展的民族资产阶级也进一步壮大，作为统治者的光绪帝也有意愿变法图强图存，于是在康有为、梁启超等维新派的支持之下，光绪帝开始进行变法。

而“戊戌变法”的实行，虽然仅仅持续了百日，但对于这样一场具有爱国救亡意义的运动，也在历史中留下了浓墨重彩的一笔。而作为代表人物的康有为，也从几年前公车上书时名不见经传的举子一跃成为蜚声海外的领导者。在历史教科书上也对他在其中的作用也是大书特书，但是就在戊戌变法失败之后，康有为又做了什么，历史教科书上却选择避之不谈，没敢告诉你。那么他后来 到底干了什么？

就在戊戌变法失败之后，康有为并没有选择像谭嗣同那般为变法而牺牲，而是选择了流亡海外，这自然无可厚非。

而流亡日本之后，他谎称有光绪帝的衣带诏，积极准备建立保皇派，并在与孙中山领导的陈少白的会谈中有

“今上圣明，必有复辟之一日。余受恩深重，无论如何不能忘记，惟有鞠躬尽瘁，力谋起兵勤王，脱其禁锢瀛台之厄，其他非余所知”

之语，连女儿也被其派往香港筹措经费。其忠贞，其恳切似乎 颇有“士为知己者死”以报光绪知遇之恩的决心。

可是这些却仅仅只是表面文章，与嘴上的大义相比，知易行难，圣人论迹不论心。

他利用在戊戌变法中树立的形象，以及戊戌六君子之死所带来的民族归心，民众渴望变革，积极进行募捐，大肆收受南洋等地的华侨商人的捐款，而用途却是挪为己用，大肆挥霍。

至于口口声声要进行的下一步行动自然也被他抛之脑后，而面对慕名而来投奔自己的革命志士他也是避而不见，连接济救助也是一毛不拔。

对待志士的吝啬，一毛不拔，到了投资获取私利上，康有为却是大方的很。他利用海外侨胞的捐款，投资过墨西哥的房产；还花费巨资在瑞典购买了小岛，也正是这样的“招摇撞骗”之下，也为他获取了丰厚的社会财富，能够支持他奢靡的生活。

而即便是私德上，这样一位自诩进步的人士，虽然有倡导男女平等，一夫一妻的观点，他自己却是妻妾满地，单是姨太太便有5房。

这其中便有53岁时，娶16岁少女的丑行；更有69岁还不忘淫乐，不顾家人反对，强纳18岁少女为妾的行径。

更为可笑的是，当1917年，张勋复辟，扶持溥仪再登皇位，逆天下大势之时，这位保皇派又成为了拥立者。而在他的一生中，到处都充斥着2个字，那就是“投机”。

不知最后弥留之际，这位自称圣人的“沽名钓誉”康先生，心下会不会有一丝丝的愧疚。

参考资料：茅海建，

《公车上书考证补》

《中国近代史》高等教育出版社2012年版